От известно време, по една или друга причина, напуснахме църквата, в която от деца сме били. Оттогава посещаваме други църкви, но все още не сме намерили тази, в която да се почувстваме на място. Моля се Бог да ни покаже къде точно да Му служим. Много ми липсва близкото общуване с вярващи, изучаванията, хвалението и т.н. Чувствам се като пациент на д-р Емилова, но в духовен план... Ще съм благодарна, ако някой от вас ни покани да се присъединим към вас.
Аз съм на 29, сестра ми на 23, от София и не си падаме особено по твърде харизматичните изпълнения. Благодаря ви!

Molia, zapoviadaite na bogoslugeniata na Reformirana prezviterianska curkva v Bulgaria, nedelia 17.00, v salona pod knijarnica Veren - ugula na knigen pazar Slaveikov!!!

be bless

Malko pove4e za curkvata-Prezvitersko upravlenie-t.s. ekip ot prezviteri, ne ednoli4na vlast!
Reformirano bogoslovie, priema6ti darbite-xarizmati4no ne ludnali, sravnitelno mlada razviva6ta se curkva!!!

S uvagenie i pogelanie da namerite kakvoto tursite!!!

Didov,

Това църквата на Niki Haris ли е?

Да Яворе, това е Църквата в която служим със Стан и Станислав.


[addsig]

[ Това съобщение беше редактирано от: bojidar on 2004-11-25 03:35 ]

Това звучи наистина като истинска църква.



[ Това съобщение беше редактирано от: www on 2004-11-25 03:38 ]

понеже няма много отговори на въпроса на Биляна, а той според мен е важен, искам да взема отношение. Няма да ти предложа конкретна църква, Биляна, понеже не те познавам, не зная търсенията ти и не бих рискувал да ти препоръчам място което не е за теб. По-скоро предполагам, че търсейки църква ти търсиш най-вече път, достъп и общение с Бога, а после - и човеци със сродни разбирания. Мисля, че бих могъл да ти бъда по-полезен обаче, ако знаех какво те е разочаровало от предишната ти църква и какво очакваш от новата.

Непознат, ако си прочел имаше отговор от Дидов на въпроса на Биляна. МИсля че Биляна е достатъчно зряла за да може да си прецени сама когато посети дадена Църква дали и харесва или не. Тя има опит в живота си с Бог така че едва ли и е нужно някой да се отнася с нея като първолаче. Това че тя не е доволна от църквите които е посещавала и че не търси харизматични лудории говори само за зрялост. Относно вкусът за Църква ние не сме свободни да подбираме по наши прищевки но като зрели християни сме длъжни да сме в Църква , която 1 Проповядва целия Божий Закон т.е. цялосто Писание не. само пасажи от Новия Завет; 2 Отслужва Тайнствата по установения от Бога начин и особенно Причастието колкото се може по-често;3 Има вътрешен живот и дисциплина на основата на Писанието ;4 е мисионерски насочена а не сектантски затворена както много от еванглските Църкви за съжаление са поради кривите учения проповядвани там.[addsig]

Учудвам се на раздразнението ти, Ники.
Мислех, че целта на общуването ни в този сайт е да сме си полезни един на друг, но още при първото си включване бивам нападнат.
Сега към Биляна - дано не си възприела думите ми, по начина по който Ники ги е интерпретирал. Просто не те познавам и бих искал да разбера нещо повече за теб за да мога да ти дам съвет относно църква.

Непозмат не знам къде го виждаш това раздразнение във мен, или нападка явно се заблуждаваш. Аз просто ти показвам че не си прочел постингите на Дидов, който отговаря на Биляна. Освен това наистина доста подценяващо звучат думите ти. Странно тълкуваш постинга ми чудя се дали ти не си всъщност раздразнения че ти показах че не си прав в постинга си . Ти казваш че няма много отговори- какво очакваш? Всеки да пеави рекламни кампании ли? Който има какво да предложи го предлага това е.
[addsig]

NikiHaris
Вашата църква има ли нещо общо с професор доктор Дечо Свиленов и издателство Верен, освен адреса?
Срашно съм заитигуван по въпроса защото имам негови публикации и ще съм заинтересуван да раясниш това слово на мен а вероятно и на другите тук?[addsig]

Бого, Църквата няма друго общо със Верен освен че се събираме за Богослужения в тяхната зала. Реформираната Презвитерианска Църква изповядва Заветното Богословие и няма нищо общо с диспенсационализма на Верен. Ние сме Калвинисти по отношение на доктрината на Спасението и Божието Царство на земята а те приемат част от Калвинизма но го смесват с диспенсационното разбиране. Нашето управление е Презвитерианско т.е. екип от презвитери а те са ултра конгрешани т.е. даже нямат ръкоположени служители и национално управление.[addsig]

Ултра конгрешани и презвитерианци на едно място .[addsig]

Добре, Ники, приемам че може да съм се заблудил относно раздразнението ти, но най-вече не искам да споря с теб - достатъчно празни спорове съм виждал в този форум.

само управлението им е ултра конгрешанско не доктрините им[addsig]

Непознат,
Благодаря ти за интереса. Това, което ме е разочаровало в предишната ми църква, са човешките неразбирателства и недоразумения, които бяха стигнали до крайност и доведоха до изключително негативни последствия. Знам, че звучи завоялирано и неясно, просто не искам да коментирам. Всъщност, пътя към Бота съм го намерила отдавна и търся точно това, което ти мислиш, че по-скоро не търся - други християни със сходни виждания, с които заедно да вървим по пътя. Може на личната страница все пак да ми предложиш някоя църква

Много е странно поведението на Биляна. Казва своя проблем. Казва и решението, което търси на този проблем.

Didov и NikiHaris отговарят със съвсем конкретно решение на този проблем. Nepoznat отговаря с някакви неясни изявления, без нищо конкретно.

Биляна въобще не забелязва отговорите на Didov и NikiHaris. Все едно не съществуват, все едно не са си направили труда да й отговорят.

Но пък Биляна благодари на Непознатия. Заедно с това му казва, че той не е разбрал проблема й. И му напомня, че иска нещо по-конкретно, с което още повече му казва, че нищо не е разбрал. Но все пак му благодари.

А на онези, които съвсем точно са разбрали проблема на Биляна и са отговорили, никакво внимание, никаква благодарност, нито даже дума на признание, че съществуват.

Аз може и да не разбирам съвършено човешката природа, но знам едно нещо: Когато един човек има истински проблем, той се интересува от всяко предложено решение на този проблем. Човек с истински проблем никога не пренебрегва предложените конкретни решения, и само бегло хвърля поглед на неясните отвлечени общи съвети.

Биляна обаче пренебрегва открито конкретните решения и обърна внимание на нещо, което тя самата определя като неясно и неразбиране на нейния истински проблем.

Изводът за мен е ясен: Биляна няма истински проблем.

Сега очаквам Биляна да започне да спори с мен, и да ме пита откъде знам тези неща за нея, като не я познавам, и така нататък, дрън-дрън. И няма по никакъв начин да обясни тази очевидна непоследователност в поведението си, която посочвам. така правят всички.

Quote:

Сега очаквам Биляна да започне да спори с мен, и да ме пита откъде знам тези неща за нея

Само да не е като това, че ме "разкри", че не познавам никакви американци..........

Уважаеми Божидар,
Благодаря и на теб за вниманието, отделено на моята скромна персона. Съвсем не възнамерявам да се впускам в обяснения, оправдания и т.н. За да отговоря все пак на твоя коментар, ще кажа следното: с Ники се познаваме отдавна и си водихме лична кореспонденция; на него също благодарих за поканата да посетя неговата църква и може би ще го направя. Прощавай, че не го направих във форума. По няколко пъти на ден отварям страницата и никой от коментарите или предложенията на моя постинг няма да останат незабелязани от мен. Иначе си прав, вече ще съм по-внимателна и транспарантна...

Това е съвсем друго, Биляна. И обяснението е напълно задоволително - ако сте имали кореспонденция с Ники, съвсем нормално е да му благодариш лично. Не знаех това и затова поведението ти ми се стори странно. Надявам се да разбираш реакцията ми.

Затова се извинявам за реакцията си.

Може би просто съм пристрастен към Ники; той е мой много добър приятел, и аз го ценя много високо. Възможно е тази моя слабост да ме е подвела.

Божидаре, можешли да обясниш на мен и на твоя приятел за професор доктора?[addsig]

С удоволствие, Бого. Само да знам кой е "професор докторът" и какво трябва да обяснявам за него.

Професор доктор Дечо Свиленов които е някакъв във Верен, и сподед думите на ник харис е "калвинист"

6 Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух
12 Ако за земните работи ви говорих и не вярвате, как ще повярвате, ако ви говоря за небесните
36 Който вярва в Сина има вечен живот; а който не слуша Сина няма да види живот, но Божият гняв остава в

[ Това съобщение беше редактирано от: Bogoizbrania on 2004-11-27 13:30 ]

Аз съм чувал същото за Дечко Свиленов, освен това съм чувал добри отзиви за него от мои приятели в Америка. Аз лично не го познавам, но сведенията ми за него са, че е сериозен библейски учен.

Бого, не съм казал за Дечко Свиленов че е Калвинист а за здравко Ненов че приема някои положения от Калвинизма но ги бърка с диспенсационното богословие.[addsig]

Биляна,
лично аз когато съм в София посещавам или "Блага вест" (в линковете на този сайт има препратка към интернет страницата им, там са записани реда на богослуженията и адреса на залата където се събират) или църквата на Богоизбрания - "Кръстопът" (събранията им са в неделя от 17.30 ч. в бившия дом "Лиляна Димитрова", сега "Средец"). И двете са сериозни християнски църкви с много добро поучение и смятам, че са добро място за духовен растеж.
Понеже познавам лично Ники без никакви колебания бих ти препоръчал да посетиш и тяхната църква - което смятам да направя и аз при първа възможност

Благодаря, Аслан, за Кръстопът не бях чувала никога...

Във всяка църква има добри и лоши неща. Бягай като дявол от тамян от харизматичните църкви. Никъде другаде няма да срещнеш толкова извращения на библейското учение и живот. На пръв поглед са живи, но отвътре са гробници пълни с кости. Защо не пробваш с баптистката или методистката църква в София.

Смея да твърдя, че мнението на XXL относно харизматичните църкви е е неточно, предубедено и основаващо се на невежество. Нещо повече, то е съзнателно клеветническо.

Между другото, баптистките и методистките църкви в България смятат петдесятно-харизматичните църкви за братя във вярата. Разбира се, има си го и стандартното ниво на взаимни критики.

ХХL:
"Във всяка църква има добри и лоши неща. Бягай като дявол от тамян от харизматичните църкви. Никъде другаде няма да срещнеш толкова извращения на библейското учение и живот. На пръв поглед са живи, но отвътре са гробници пълни с кости. Защо не пробваш с баптистката или методистката църква в София."

Миришеш ми на бивш петдесятник,който наскоро е станал методист.Що не попиташ п-р Евгений(фамилията ми се губи,доскоро беше пастор на "Доктор Лонг")за извращенията в ЕЕМЦ,примерно...
Мен петдесятниците ме научиха да се радвам,адвентистите да обичам Писанието,методистите на здрав скептицизъм,католиците да...хитрувам ,рядко съм слушал по качествени проповеди от тия в Баптистката църква(в една от пресечните по пътя на автобусна линия 310,няколко спирки преди Женския пазар).Когато съм нападал деноминации,аз съм нападал догматичните им отклонения и съмнителни практики,не бих се конфронтирал така целенасочено и с тях,ако не са ме предизвиквали по един или друг начин-Смислов преди време харизматичнечеше от воле,а адвентистите се изсипаха във форума,за да ни "евангелизират".
Зарежи ги тия високопарни простотий и погледни хората и събранията конкретно,вместо да им налагаш щампи.[addsig]

Гатанка:Какво е ХХL?
Отговор:69 по трудния начин...



Надявам се,че не съм те оскърбил.Никът ти предполага,чe имаш чувство за хумор



[ Това съобщение беше редактирано от: portos on 2004-11-29 11:37 ]

Е, това е най-великият виц, който съм чувал може би от години. Смях се със сълзи.

Браво, Портос.

Портос и аз до преди 5 години смятах Баптиското Богословие за най-сериозното в България, познавам чудесни хора там но в Протестантските среди няма по-последователно и стройно изградено Богословие от това на Реформираните Църкви. Баптистите са много непоследователни в богословието си и не осъзнават централното място на Завета като отричат че БОГ ПОСТАНОВЯВА зАВЕТА сИ НА БЛАГОДАТ СЪС ЦЕЛИ СЕМЕЙСТВА НЕ САМО С ВЪЗРАСТНИТЕ ВЯРВАЩИ.
Аз съм бил няколко години помощник проповедник в Методистката Църква и мога да кажа че либералното богословие е сериозно навлязло в тази Църква а дажи имат и жена пастир. Странно как тя представлява Христос пред Църквата? Освен това Уесли далеч не е сред богословските величини на Запада. Да не говорим че има корупцията в системата, която принуди някои пастори да се оттеглят.[addsig]

Харис,
Множество от възгледите си съм формирал,бидейки не само адвентист,но и стажант-проповедник в църквата им,студент в богословския им институт.Ако се чувствах зависим от официалната им догматика,не бих станал нито семи-калвинист,нито бих се занимавал сериозно с църковна история.Там имат много сериозни християни,библейски изследователи,общуването,с които ме е обогатило твърде много.Никога не съм изпитвал необходимост църквата, да гради и гарантира моята ортодоксия.
Не отричам и благодатната полза от това да ce живее между вярващи,които споделят библейски коректни възгледиНо пък се убедих от личен опит,че и най-изчистената доктрина,сама по себе си,не създава ортодоксално събрание.Това се вижда и тук във форума-колцина от тия,които се афишират като последователи на реформистката теология осмислят в нужната дълбочина,онова което сами твърдят,колцина профанизират до ужас,неща които Божиите мъже са изстрадали,достигайки ги с цената на много усилия,жертви и кръв...
Ортодоксията е в нагласата,не просто в набора от истини,които си осмислил и усвоил.Тя е в желанието да се покоряваш на Божия глас,който с разпознаваш.
Проповядвал съм в адвентистко събрание в гр.Сливница.Тия хора принадлежаха административно към Църквата на Адвентистите от Седмия Ден,но,ако се заслушаш в това,което говореха и мислеха,приличаха по-скоро на клуб за непредубедено изследване на Библията.Когато им проповядвах августинската теология,те и не помислиха да спорят с аргументи от типа:Това не е адвентно учение или:Елена Вайт казва друго,но слушаха внимателно,претегляха и четяха усилено.Те бяха ортодоксални,макар да юдейсъваха в много отношения.Бяха ортодоксални,защото ценяха движението и развитието,защото искаха да го правят заедно,помагайки си с любов и търпение.Там аз ходех и оставах по два-три дни-общението с тях беше за мен глътка кислород след задуха на софийските църкви.Подобни бяха църквите в Самоков,във Враца.отчасти в Благоевград.
Разитам,че ще се опиташ да ме разбереш...





[ Това съобщение беше редактирано от: portos on 2004-11-30 04:07 ]

Портос:католиците да...хитрувам
Уточни, моля те, какво точно имаш в предвид с тези думи?

Otivai v koqto iskash zarkva,no znai Che samo pravoslavieto shte ti dade nai palna predstava za Gospoda,i Negovata zarkva e pazena ot zabludi ot Samiq Duh Sveti."Na tazi skala shte postroq zarkvata si,i portite adovi nqma da i naddeleqt"-mislq che beshe v kniga na Mateq.Samo pravoslavnata zarkva shte ti pokaje zqlata Istina i Bojiqta pulnota.

Quote:

Otivai v koqto iskash zarkva,no znai Che samo pravoslavieto shte ti dade nai palna predstava za Gospoda,i Negovata zarkva e pazena ot zabludi ot Samiq Duh Sveti."Na tazi skala shte postroq zarkvata si,i portite adovi nqma da i naddeleqt"-mislq che beshe v kniga na Mateq.Samo pravoslavnata zarkva shte ti pokaje zqlata Istina i Bojiqta pulnota.

Абсолютно вярно! Другото име под което е известна православната църква е "презвитерианска църква"!

Само едно предупреждение: Източната църква, която е официална в България няма нищо общо с Библейската вяра и църква!

Адриян , разликата между източната църква и православието per se ( такова каквото е) е както изглежда един пигмей пред Айзея Томас от Националната Баскетболна Асоциация. Съвременнната източна църква има точно толкова общо с Християнската Ортодоксия колкото Христос със Буда.
Глупавия фанатизъм на източните вярващи отдавна е укротен в този форум. Съветвам те да вземеш да попрочетеш малко от предните дискусии и даобърнеш особенно внимание на постингите на Портос и Падрето.
За да бъде Православна в истинския смисъл на думата една Църква 1 там Писанието трябва да бъде поучавано такова каквото е не като подчинено на човешки тълкувания и традиции.2 Трябва да има правилно разбиране и прилагане на Тайнствата Кръщение и Причастие а не да бъдат профанизирани или да им се предава магическа сила сама по себе си. 3 трабва да има прилагане на Църковна дисциплина. По всичките тези 3 критерия Източната Църква пропада и не можа да има претенции за Православие.
Истинската Православна Църква е Реформистката защото тя проповядва Писанието и отслужва правилно тайнствата и управлението и е по реда установен от Бог т.е. Презвитери а не разни патриарси или папи.
Остави глупавия фанатизъм и се обърни към истината за да живееш!Празната религьозност е идолопоклонство!

[addsig]

[ Това съобщение беше редактирано от: NikiHaris on 2004-12-03 17:09 ]

БИЛИАНА ако търсиш някаква църква -попитай БОЖИДАР ......,но ако търсиш Господа--това вече е съвсем друго.......

Супервайсър много тъпа идея вкара в постинга си, чудя се дали нормален човек би могъл да напише подобна глупост!!!!!
Господ не може да бъде намерен никъде другаде извън Неговата Църква.
Вън от Църквата Бог не спасява!
Ако ти не си част от Църквата Му то тогава няма надежда за теб!
Христос не е глава на друго освен на църквата Си и тези, които спасява ги прибавя към Църквата Си не ги държи настрани за да умрат от духовен глад.[addsig]

О, Ники, не му се връзвай. Аз на полуидиоти не се връзвам. Човекът не е тук за да обсъжда сериозни въпроси, а просто за да си излее злобата против Божидар. Ти си седнал да му обясняваш връзката между Църквата и Христос, а него това не го интересува. Едва ли въобще разбира такива неща, а и едва ли въобще го интересуват. По-важно е да си каже колко лош е Божидар и това е.

Не си пилей усилията за анонимни малоумници; не си хвърляй бисерите на свинете. Запази си обясненията за сериозни хора.