Публикувано на 20 ноември 2004 г. в 08:43:00 ч. от потребител 948Възстановени архиви от ChurchBG.com
само за разглеждане и четене без възможност за писане
само за разглеждане и четене без възможност за писане
(всеки, който чете тези страници се съгласява с условията за ползване)
Възстановени архиви > Форуми > Християнство > Възможно ли е обединение на християнството
Публикувано на 20 ноември 2004 г. в 08:43:00 ч. от потребител 948
Публикувано на 23 декември 2004 г. в 10:18:00 ч. от потребител 948
Публикувано на 23 декември 2004 г. в 10:47:00 ч. от потребител 788
Публикувано на 20 ноември 2004 г. в 08:43:00 ч. от потребител 948Публикувано на 23 декември 2004 г. в 10:18:00 ч. от потребител 948Да добавя нещо интересно. Чух една шега. За католиците имало спасение, защото те винаги могат да се върнат при православните, където са и били в началото. За протестантите - е малко по-сложно - те са се отделили от католиците, но не са дошли при православните. Т.е. трябва да правят 2 прехода...
Публикувано на 23 декември 2004 г. в 10:47:00 ч. от потребител 788Цитат:
"...За протестантите - е малко по-сложно - те са се отделили от католиците, но не са дошли при православните. Т.е. трябва да правят 2 прехода..."
Шегата е плоска, защото представя проблема профански.Под тезисите на Лютер бих се подписал и аз, като православен вярващ...и не само аз...Еклесиологията (учение за Църквата) на Жан Калвин е най-добрата, която познавам до момента, литургиката на ранните простестанти е превъзходна...Така че, нямате нужда от преход. Просто се върнете към наследството си.
Днес се подвизават като "евангелски вярващи" хора, които нямат истинска представа какво ще рече: "Solla skriptura, solla gratia, solla Christi, solla fide"(Само Писанието, само благодатта, само Христос, само вярата). Либералното християнство разглежда преимуществено етичното послание на Евангелието, като отделя Закона от Законодателя, т.нар. консерватори осмислят горните принципи хвърковато, без връзка с църковния живот, подменят с тях цялата догматика, превръщайки ги в полемически аргументи, вместо да ги ползват като аксиоми в познавателна методология, ако те отделят Църквата от догматиката, давайки първенство на едно трудно за дефиниране и градивно осмисляне преживяване, то как да очакваме от тях активност в утвърждаване и претворяване принципите на Благовестието в други области от живота?
Научим ли се да отделяме "скъпоценното от нищожното",както казва бачо ти Еремия, тогава ще имаме християнско послание, което събаря крепости и пребъдва в историята. И тогава конфесията ще е без значение и няма защо да търсим институционално обединение, просто защото от него няма да има нужда.
[addsig]
[ Това съобщение беше редактирано от: portos on 2004-12-23 03:48 ]
"...За протестантите - е малко по-сложно - те са се отделили от католиците, но не са дошли при православните. Т.е. трябва да правят 2 прехода..."
Шегата е плоска, защото представя проблема профански.Под тезисите на Лютер бих се подписал и аз, като православен вярващ...и не само аз...Еклесиологията (учение за Църквата) на Жан Калвин е най-добрата, която познавам до момента, литургиката на ранните простестанти е превъзходна...Така че, нямате нужда от преход. Просто се върнете към наследството си.
Днес се подвизават като "евангелски вярващи" хора, които нямат истинска представа какво ще рече: "Solla skriptura, solla gratia, solla Christi, solla fide"(Само Писанието, само благодатта, само Христос, само вярата). Либералното християнство разглежда преимуществено етичното послание на Евангелието, като отделя Закона от Законодателя, т.нар. консерватори осмислят горните принципи хвърковато, без връзка с църковния живот, подменят с тях цялата догматика, превръщайки ги в полемически аргументи, вместо да ги ползват като аксиоми в познавателна методология, ако те отделят Църквата от догматиката, давайки първенство на едно трудно за дефиниране и градивно осмисляне преживяване, то как да очакваме от тях активност в утвърждаване и претворяване принципите на Благовестието в други области от живота?
Научим ли се да отделяме "скъпоценното от нищожното",както казва бачо ти Еремия, тогава ще имаме християнско послание, което събаря крепости и пребъдва в историята. И тогава конфесията ще е без значение и няма защо да търсим институционално обединение, просто защото от него няма да има нужда.
[addsig]
[ Това съобщение беше редактирано от: portos on 2004-12-23 03:48 ]