Възстановени архиви от ChurchBG.com
само за разглеждане и четене без възможност за писане
(всеки, който чете тези страници се съгласява с условията за ползване)

Възстановени архиви > Форуми > Християнство > Могат ли несемейни да осиновяват деца? и Какво казва Библията за ин-витро?
Темата е доста противоречива, но така или иначе има хора които рано или късно се изправят пред този въпрос. Причината да поставя тази тема са наблюденията ми в християнските среди. Факт е, че броя на разводите в църквата расте (има си съответните причини), както и броя на несемейните над 25-30г. По-голямата част от тези, които са разведени вече имат деца и се грижат за тях. Обаче нека да видим какво става с тези, пред които няма изгледи да се задомят? Те не са с нищо по-лоши пред другите, но поради някакви причини немогат да се оженят но искат да си имат деца. И единствения правилен път е да си осиновят. Имат ли библейски основания да го направят?

Стига да имат желание и съответното ниво на отговорност - не виждам проблем тези хора да осиновяват деца. Със сигурност е по-добре изоставените деца да имат поне един родител, отколкото да раснат по домове и интернати. Работила съм на такова място и съм видяла с очите си какво е положението по тези заведения.

Аз виждам проблем в това да се осиновяват деца от несемейни хора. Причините са много.

Ето поне една основателна:
Ако позволим на несемейните хора да осиновяват, това означава да дадем това право и на хомосексуалните и на тези, които не са успели да опазят браковете си, а са ги провалили, и на тези който може да са неизвестни педофили и т.н. Що за лудост е това да се поверява дете на някой, който не е успял да се оправи със своите взаимоотношения и да изгради собствено семейство?! Защо трябва да се проваля живота на едно дете, заради някой, който иска да прави опити за личен успех и да си избива комплексите за негова сметка?!

Аз не се сещам за Библейска случка или заповед, където да се говори за осиновяване на дете от несемейни.

Твърдо против съм!!![addsig]

Твърдо против? Бях учителка в седми клас на деца, живеещи в интернат. Един ден децата ми разказваха как едно от по-големите момчета изнасилвало пред очите на всички по-малко и физически по-слабо момче. Най-ужасното беше, че докато ми разказваха тази случка, децата се смееха, мислеха, че това е нещо забавно

Разведените и несемейните хора също имат право на шанс да се измъкнат от самотата си.

Апорпо, /не съм запозната/ нима законът забранява несемейни хора да осиновяват деца?

Абсолютно ТВЪРДО ПРОТИВ!!!

Хората, които изнасилват, гаврят се и вършат подобни неща в домовете трябва да се пратят на съответните места и да получат наказанието си, но осиновяването на дете от самотен родител не е Библейски модел. Законът позволява такова осиновяване (от едно лице), но законът също позволява "развод по взаимно съгласие" и др. които също не са съвместими Библейските принципи.

Ето линк към СЕМЕЕН КОДЕКС[addsig]

Между другото: Библейският модел за бягство от самотата е близост с Бога или брак. Ако някой иска да не бъде самотен да направи някое от горните две (или и двете), или в краен случай да си вземе домашен любимец (куче, котка и т.н.). Децата са Божие притежание и не може на осиновяването да се гледа като на таблетки антидепресант...[addsig]

През 1920те години се е родил Дядо ми/бащина линия/ 13то дете в бедно селско семейство. Казвали са ми че родителите му са мислили да го елиминират, но го осиновява самотен роднина.

Аз не съм против. Мисля, че гледаме много догматично на нещата. Ами за тези вярващи които са разведени и сами отглеждат деца, в графата обречени ли спадат. Ами ако загубиш партниора си и останеш с детето, трябва ли задължително да се омъжиш/жениш?

По добре ли е да останат тези деца в институции забравени от обществото или да им се даде дом. Павел в посланята си споменава и тези които имат дар да не се женят.

Ако е възможно да се осинови дете от несемеен християнин, тук му е мястото да попитам:
Може ли несемейна християнка да се сдобие с бебе инвитро?

tinchev,

Ти си имаш право на своето виждане, аз имам право да не съм съгласна с теб. Много е лесно да се размахват библейски модели, когато проблемът не опира лично до теб. Аз съм била самотна дълги години и имам представа как се чувства такъв човек. Ако трябва да съм честна - струва ми се направо цинично да препоръчваш кучета и котки за лек. Човекът е сътворен така, че има нужда да дава и да получава привързаност, грижа и обич и ако тази нужда не е снабдена, той се чувства нещастен и непълноценен. Всеки търси начин да снабди тази нужда. По твоята логика и семейства, които не могат да имат деца, не би трябвало да осиновяват. За да не ползват децата като антидепресант.

Muntzer, съгласен съм с теб отностно осиновяването от роднина или от кръстниците, ако детето няма роднина, но съм против осиновяването на дете от човек, който не е свързан със семейството и чиито мотиви са борба със самотата. Божието Слово говори, че този, който не се грижи за роднините си и от неверник е по-лош. Може ли обаче някой да даде Библейско основание за това, че осиновяването може да се направи от сам несемеен чужд човек?

Според мен, въпросът за загубилите партньора си е съвсем различен и не съвпада с темата. Тук обсъждаме осиновяване от човек, който не иска да бъде самотен и смята, че може да възпитава дете, въпреки че той самия не е бил достатъчно добре възпитан, за да се реализира във взаимоотношенията си.

Всички сме съгласни с това, че Божията воля за детето е семейство с баща и майка. Няма спор, че това е най-доброто за детето. Тогава защо трябва да му се дава по-лошото?! Или Бог не можеше да направи човека хермафродитно същество - да създава и да има сам дете без нужда от другия пол, за да не остане сам?!

При създаване на бебе инвитро, се убиват невинни деца (обединени сперматозоид и яйцеклетка - оплодена яйцеклетка), като се подбира най-добрата от всички, а останалите с унищожават или се изхвърлят от тялото майката при неуспешно заберменяване. Инвитрото е форма на масово убийство и е смъртен грях.[addsig]

Quote:

Тук обсъждаме осиновяване от човек, който не иска да бъде самотен и смята, че може да възпитава дете, въпреки че той самия не е бил достатъчно добре възпитан, за да се реализира във взаимоотношенията си.
[addsig]


Мога ли да попитам какво да направят за реализацията на взаимоотношенията си вече не толкова младите жени по протестантските църкви, където съотношението в бройката на мъжете и жените е 1:3?
Наистина, имате ли представа какво може да е решението и отговора за тия жени?

Quote:
Ти си имаш право на своето виждане, аз имам право да не съм съгласна с теб. Много е лесно да се размахват библейски модели, когато проблемът не опира лично до теб.



Peacemaker, не мога да разбера приказки ли ще си разказваме тук или ще търсим какво казва Библията - единственото Божие Слово - по въпроса? Ако искаш да си разказваме приказки, не е тук мястото.
Няма значение до кого "опира проблема", Библята е ясна по въпроса, за мястото на децата. То е или в тяхното собствено семейство или при роднини.
Библейският модел за семейство е ясен: "мъж и жена с деца" или "самотен родител с дете, ако детето е лично негово".

Quote:
Аз съм била самотна дълги години и имам представа как се чувства такъв човек. Ако трябва да съм честна - струва ми се направо цинично да препоръчваш кучета и котки за лек.



Както ти самата каза, основната причина да подкрепяш осиновяването от един родител е да избегне се избегне самотата. Това не е любов, а егоизъм!
Правилният модел за осиновяване е Божията любов в човекът към детето, а не желанието да избягаш от самотата.

Quote:
Човекът е сътворен така, че има нужда да дава и да получава привързаност, грижа и обич и ако тази нужда не е снабдена, той се чувства нещастен и непълноценен.



Има много библейски модели за това, как някой може да дава и да бъде полезан без "да се пробва" да прави нещо толкова отговорно като отгледждането и възпитанието на едно дете.

Quote:
Всеки търси начин да снабди тази нужда. По твоята логика и семейства, които не могат да имат деца, не би трябвало да осиновяват. За да не ползват децата като антидепресант.



Библията казва, че само семейство или роднина може да осинови дете. Другото е хуманизъм и опити, които в определени случай могат да се окажат частично успешни, но никога няма да дадат максимума на едно дете, както би го дало едно добро семейство с двама родители.

Ако някой тук може да даде библейски модел за осиновяване на дете от самотен чужд човек, аз ще се съглася с него, но ще продължа да твърдя, че подобен род действие е изключение, а не правило и в дългосрочен план с подобни мотиви (бягство от самотата) е обречено на провал.[addsig]

Има значение до кого опира проблема, защото много често, когато проблемът опира лично до някого, той започва да променя вижданията си и ако искаш - начина, по който познава Бога и чете Библията.

Библията никъде не забранява осиновяването на дете от самотен родител.

Мотивът трябвало да е любов, а не егоизъм. Какво е любов, Тинчев? Желание да даваш? Ами точно това може да е мотивът на един самотен човек, желаещ да осинови дете - желание да дава любов и грижа на едно дете, което иначе би било захвърлено някъде на произвола на събдата.

[ Това съобщение беше редактирано от: Peacemaker on 2004-09-23 15:18 ]

Надявам се Библията да не е промила много мозаци, като този на Тинчев! Горките деца от домовете за сираци. Тинчев, тъпако, всяко дете родено има право да получи шанс, да бъде осиновено и отгледано, без значение какво пише в Библията! Какво ще стане с тези деца, които роднините им не искат да ги осиновят? Да умират, така ли смотаняко?

[ Това съобщение беше редактирано от: pitko on 2004-09-23 15:23 ]

Без коментар... За всички е разбираемо, че Питко няма нищо общо с християнството. Достатъчно е това "без значение какво пише в Библията". Ако това е и начина на разсъждение на останалите подкрепящи осиновяването от "който и да е" няма нужда да продължаваме тази тема.

Аз изказах мнението си и не получих отговор: "Ако някой тук може да даде библейски модел за осиновяване на дете от самотен чужд човек, аз ще се съглася с него..." от своя страна аз мога да дам достатъчно стихове и практични библейски съвети за правилното поемане на отговорност за деца от роднини и самотни родители или други пълноценни семейства.[addsig]

Quote:
от своя страна аз мога да дам достатъчно стихове и практични библейски съвети за правилното поемане на отговорност за деца от роднини и самотни родители или други пълноценни семейства.


Според мен Тинчев е прав. Детето не бива да се осиновява от човек който чрез това си дело ще разнообрази живота си и ще избяга от собствената си самота.
Иво, моля те да дадеш максимално стихове и практични библейски съвети в подкрепа на това становище.

[addsig]

Ами ако не е за утеха на нуждите. Има хора които се сблъскват по подобни домове със деца без родители. Някои от тях са самотни маики с блестяща подготовка за грижата на деца и на тях ли ще забраним да осиновяват?

Не мислиш ли, че самотните майки с добра подготовка за грижа на деца са единици в нашето общество? Аз не познавам такива но и не казвам, че изобщо ги няма. Според мен такава способна жена, ако разбира се е способна ще потърси първо създаване на семейство, ще създаде деца или ще осинови токова /такива/ или и двете.

[addsig]

[ Това съобщение беше редактирано от: Eftimov on 2004-09-23 16:59 ]

Извинявам се, че се повтарям, но как според вас е възможно всички жени да си намерят мъже, при положение, че по църквите жените са 3 пъти повече от мъжете?
Естествено, че всяка жена би предпочела да има мъж и заедно с него да отглеждат деца, свои или осиновени, но за съжаление това изглежда не е възможно за всички. Една жена ми беше казала, че вярвала, че Бог можел и от камъните да създаде Авраамови синове - тоест мъж, за който тя да се ожени. Не ми е известно досега вярата й да е проработила и тя все още е несемейна.
Да, можем да се правим, че този проблем не съществува, да го омаловажаваме, да не проявяваме разбиране към самотните хора, но рано или късно той ще експлоадира - виждала съм как това става в църквата, в която ходех.

[ Това съобщение беше редактирано от: Peacemaker on 2004-09-23 17:56 ]

Quote:
При създаване на бебе инвитро, се убиват невинни деца (обединени сперматозоид и яйцеклетка - оплодена яйцеклетка), като се подбира най-добрата от всички, а останалите с унищожават или се изхвърлят от тялото майката при неуспешно заберменяване. Инвитрото е форма на масово убийство и е смъртен грях.



Тинчев, не съм съгласна по всички точки с теб. Първо не се подбира най-добрата, а една от оплодените. Има етичен кодакс, който е да не се оплождат повече от 4 яйцеклетки. Имплантират се понякога до 3, защото не всички имат имат шанс да оцелеят. Това, че се изхвърлят от тялото на майката е естествен процес, както при естествено забременяване утробата много често изхвърля оплодена яйцеклетка (полуфертилизирана). Говориш за масово убийство. Значи ли, че не трябва да практикуваме секс без контрацептиви с цел да избегнем масово убийство по този начин? А какво ще кажеш за живота, който се създава при инвитрото?

[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-23 18:14 ]

Преди да дам стихове в подкрепа на грижата за сираците, искам да дам следните 2 факта:

1. "Осиновяването" като законна форма не се среща в Библията. Бог в Стария Завет не е постановявал закон за осиновяването.

2. Думата "осиновяване" се среща единствено в Новия Завет и е винаги пряко свързана с действоето на Бог към вярващите - Рим. 8:15; Рим. 8:23; Рим. 9:4; Гал. 4:5; Еф. 1:5;

- - - - -

В Библията има 3 описани примера за действие подобно на съвременото законно осиновяване и нито един от тях не е между заветния народ - Израел:

- Моисей (Изход 2:10)
"А когато порасна детето, донесе го на Фараоновата дъщеря, и то стана неин син. И наименува го Моисей {Т. е., Извлечен из вода.}: Понеже, каза тя, извлякох го от водата."

- Геноват (3 Царе 11:20)
"И Тахпенесината сестра му роди сина му Генуват, когото Тахпенеса отби във Фараоновата къща; и Генуват бе в дома на Фараона между неговите синове"

- Естир (Естир 2:7)
"И той отхранваше Адаса (която е Естир), чичовата си дъщеря, защото тя нямаше ни баща ни майка. Момичето беше прилично и красиво; и когато баща му и майка му умряха, Мардохей го взе за своя дъщеря."

- - - - -

Тъй като според закона сираците имаха много привилегии и цялото общество беше длъжно да се отнася с уважение и любов към тях, проблема с нуждата от постоянно (доживотно) осиновяване не беше поставян. Ето какво казва закона във връзка с грижата за сираците, вдовиците и чужденците:

Изход 22:22
22 Да не угнетявате вдовица или сираче.

Второзаконие 14:29
"28 В края на всяка трета година да изваждаш целия десетък от произведението си през оная година, и да го складираш отвътре градските си порти,
29 тъй щото левитинът, (защото той няма дял нито наследство с тебе), чужденецът, сирачето и вдовицата, които са отвътре портите ти, да дохождат, да ядат и да се насищат; за да те благославя Господ твоят Бог във всичките дела на ръцете ти, които ще вършиш"

Второзаконие 17:22
"17 Да не изкривяваш съдбата на чужденеца, нито на сирачето, и да не вземаш дрехата на вдовицата в залог;
18 но да помниш, че ти си бил роб в Египет и, че Господ твоят Бог те е избавил от там; за това Аз ти заповядвам да вършиш това нещо.
19 Когато жънеш жетвата на нивите си, ако забравиш някой сноп на нивата, да се не връщаш да го вземеш; нека бъде за чужденеца, за сирачето и за вдовицата; за да те благославя Господ твоят Бог във всичките дела на ръцете ти.
20 Когато брулиш маслините си, да не претръсваш повторно клоните; останалото нека бъде за чужденеца, за сирачето и за вдовицата.
21 Когато обираш лозето си, да се не връщаш да го пребираш; останалото нека бъде за чужденеца, за сирачето и за вдовицата.
22 Помни, че ти си бил роб в Египетската земя; за това Аз ти заповядвам да вършиш това нещо"

Второзаконие 24:19
"19 Когато жънеш жетвата на нивите си, ако забравиш някой сноп на нивата, да се не връщаш да го вземеш; нека бъде за чужденеца, за сирачето и за вдовицата; за да те благославя Господ твоят Бог във всичките дела на ръцете ти"

Второзаконие 27:19
"19 Проклет, който изкриви съда на пришелеца, на сирачето и на вдовицата. И всичките люде да кажат: Амин"

Йов 29:12
"11 Ухо, като ме чуеше, ублажаваше ме,
И око, като ме виждаше, свидетелствуваше за мене;
12 Защото освобождавах сиромаха, който викаше,
И сирачето, и онзи, който нямаше помощник"

Йов 31:21
"21 Ако съм подигнал ръка против сирачето,
Като виждах, че имам помощ в портата;
22 То да падне мишцата ми от рамото,
И ръката ми да се пречупи от лакътя"

Псалом 82:2-3
"2 До кога ще съдите несправедливо,
И ще лицеприятелствувате към нечестивите? (Села.)
3 Съдете справедливо сиромаха и сирачето;
Отдавайте правото на оскърбения и бедния"

Псалом 146:9
"9 Господ пази чужденците;
Поддържа сирачето и вдовицата;
А пътят на нечестивите превръща"

и др.

- - - - -

Като се има предвид, че съвременото общество не дава подобна подкрепа на сираците, осиновяването може да се приеме за правилен начин на грижа за сираците. Поставянето на едно дете в добра среда, където ще бъде прието и обичано според Божията воля е добро и желателно. Дали обаче подобно действие трябва да бъде извършвано от самотен човек? В Библията няма даден подобен пример. Имаме примери за осиновяване само от семейства. Дори да приемем, че подобно осиновяване от един човек може да се направи, то най-вероятно няма да бъде правилно, тъй като за да се развие едно дете пълноцено, то има нужда и от майка и от баща - Бог е постановил такъв ред.

Даването на сираци и отделянето на пари, време, внимание и т.н. се насърчават от Божието Слово. В Яков 1:27 се казва:
"27 Чисто и непорочно благочестие пред Бога и Отца, ето що е: да пригледва човек сирачетата и вдовиците в неволята им, и да пази себе си неопетнен от света."

Като имаме също така и стиховете за осиновяването на Църквата (нас - сираците без Бога) можем да заключим, че осиновяването е добро, когато мотива е любов, даване, жертвоготовност и т.н. Това което направи Отец като даде сина си за нас. (Йоан 14:18 - "Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас")

Всяка форма на егоистично осиновяване - премахване на комплекси насадени от тези, които имат брак и деца; търсене на хвалба за доброто ни дело; за да не сме самотни; и др. са грешни, тък като противоречат на Божествения пример за осиновяване на Църквата.

Бог да ни дава знание и мъдрост как да му служим! Амин![addsig]

Продължение:
Quote:
Spare embryos - the woman's ovary is usually stimulated to produce a number of eggs at once. After fertilisation around three or four will be selected to continue development in the womb (it is hoped at least one will result in a successful pregnancy). However, this leaves the remaining embryos unused. These tiny human beings may be frozen, thrown away, or used for research.

If two or more of the selected embryos successfully implants in the womb the couple may be offered a procedure known as selective reduction. This allows the couple to decide how many babies they want at one time. The unwanted embryos are selectively aborted and destroyed leaving the desired ones in place to continue developing.




Значи има различни начини за действие при инвитрото. Ние като християни, можем да упражним правото си на избор какво ще се прави с тези ембриони. Не можеш да изключиш инвитрото като опция едносрично с израза "То е масово убийство и смъртен грях". Има начини, тези етични и морални проблеми да бъдат преодоляни.
Друг е въпроса, че морала и етиката не са основния проблем на двойките и лекарите искащи успешна процедура. За тях е важен единствено резулата, а не как се стига до него. Та мнението ми е: аз съм "за" инвитро, ако се употребява етично.

Под "етично" разбирам неупотребените ембриони или да се замразят за бъдеща "употреба" или да се дарят на други двойки, които нямат деца.

[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-23 18:11 ]

Quote:
Първо не се подбира най-добрата, а една от оплодените. Има етичен кодакс, който е да не се оплождат повече от 4 яйцеклетки. Имплантират се понякога до 3, защото не всички имат имат шанс да оцелеят. Това, че се изхвърлят от тялото на майката е естествен процес, както при естествено забременяване утробата много честода изхвърля оплодена яйцеклетка (полуфертилизирана).



Библейският етичен кодекс е забременяването да става по естествен начин. "Оплодената яйцеклетка" се нарича от Библията ДЕТЕ и не е безжизнена пихтиеста маса, с която някой може да си прави каквото пожелае. При "нормалната" жена бременността възниква при ЕДНА оплодена яйцеклетка (или повече при разнояйчни близнаци), но те всички остават в матката и детето/децата се развива/т. Ако има естествено помятане или изхвърляне на плода (независимо в коя седмица), това е друга тема. Словото не осъжда това.

Quote:
Говориш за масово убийство. Значи ли, че не трябва да практикуваме секс без контрацептиви с цел да избегнем масово убийство по този начин? А какво ще кажеш за живота, който се създава при инвитрото?



Правилно си разбрала. Говоря за масово УБИЙСТВО. Поставянето на дете в среда в която има голяма вероятност да умре и по този начин причиняването на смъртта му по-късно се нарича умишлено убийство и според закона се наказва най-тежко. Ако например имаш пет деца и ги оставиш в стая при 60 градуса целзии и четири от тях умрат от топлинен удар ти си убиец, независимо дали си спасил последното.

Използването на контрацептиви които обиват плода или му пречат да се захване за матката, а също така спирали и други с подобно действие е равно на убийство на детето.

Използването на контрацептиви, които не убиват оплодената яйцеклетка не е грях, защото са равносилни на естествено предпазване. Такива са презерватива и хапчетата против забременяване, които не убиват плода.

В ChurchBG.com има статии по тази тема, който желяе може да прочете повече. Само напишете думата която търсите в ляво в блока Търсене в ChurchBG.com и ще намерите статиите.[addsig]

Peacemaker, извинявай, че малко се отклонихме от темата и не успях да дам отговора си на твоя въпрос, който зададе два пъти:

Quote:
как според вас е възможно всички жени да си намерят мъже, при положение, че по църквите жените са 3 пъти повече от мъжете



Възможно е.
Колкото и неприятно да звучи, при хората както и при животните, има естествен подбор. Този който е по-красив, по-умен, по-силен, по-бърз и т.н. има много по-големи шансове да създаде потомство и да оцелее за разлика от другите. Следователно, за да има човек възможност да спечели сърцето на някого трябва да бъде на съответното ниво. Сигурен съм че във вашата църква, както и във всички други, има различни хора, но както се казва "за всеки влак си има пътници".

Ако предположим, че в църквата ви има двама свободни мъже - единият: винаги мръсен, с храна по зъбите си, избухлив и груб, а другият: чист и поддържан, смирен и усмихнат - кой според теб ще ти се струва по-близо до Бога и кой ще има повече почитателки?
Сега нека да обърнем нещата: Ако в църквата Ви има 6 неомъжени сестри и една от тях е най-близо до състоянието на привлекателния мъж, коя ще избере той? Това, което искам да кажа е, че нашето лично ниво привлича съответното ниво на отсрещния пол. Има редки изключения на това правило, но те са само, за да го потвърдят.

Не съм сигурен, че всички ще се съгласят с това, което казвам. Ще имам противници на този постинг, особено сред "свръхдуховните", според които бракът е една голяма тайна, която някак си се случва.

Но ще кажа следните 3 точки:
1. Бракът е Божията воля за всеки човек, освен за тези, които са призвани да живеят сами за цял живот.
2. Бракът е свързан с личното ниво на човека и Божията благодат. Нивото на човека (духовно, емоционално, физическо и т.н.) и среда му определят какъв брак ще има и с кого.
3. Не е необходимо човек да се сравнява, съревновава или завижда на другите за брака им, а трябва да мисли за себе си и подобряването на своето състояние (ниво). По директно: Как ще има бракове за останалите 2/3 от сестрите не е твоя работа, а Божия. Всеки да си опече своята питка щом има възможност, а за другите има кой да се грижи.

Това е. Мисля, че въобще не съм изчерпателен и може да възникнат противоречия, но не мисля да им отговарям.[addsig]

Тинчев,

Този път съм съгласна с много от нещата, които казваш Поне да спрем да лицемерстваме, че сме по-различни от хората в света, когато става въпрос за избор на партньор.

Мен ме плаши, че поне в църквата, в която ходех, не съм видяла никаква загриженост към несемейните, а тези от тях, при които положението се затяга, се сблъскват с толкова тежки моменти, преживяват такива драми и агония. Лидерите сякаш презираха проблемите им и никой не им обръщаше сериозно внимание. И да - на мен ми пука и не мога да не мисля за мойте сестри, които тъгуват, че са самотни. Сред тях има и страхотни, красиви жени, които заради глупави свръхдуховности са изпуснали много шансове да се задомят. Има и по-невзрачни и свити, които никога не са привличали вниманието на мъжете. Е - на мен ми пука и ме боли за всички тях.

Аз самата съм си мислила, че ако остана сама до определена възраст, ще искам да осиновя дете. Слава на Бога, това не се наложи, но може би ще има жени, които ще останат сами. И не мисля, че всеки да си пече неговата питка и да не мисли за този проблем е правилното отношение. Мисля, че особено лидерите има много какво да направят по този въпрос. Най-малкото да кажат на хората тези истини, които ти казваш тук, а не да ги баламосват със свръхдуховни сладки приказки. Истината е тази, която освобождава. После - могат да се правят различни конференции за несемейни за християни от различни църкви и деноминации. Или не конференции, където всички само да седят и да слушат, а някакви събития, при които да има по-голяма възможност да се създадат нови взаимоотношения. Могат да се направят и християнски сайтове за запознанства, където хората да имат възможност да установят контакт. Ако се седне да се помисли, сигурна съм, че може да ни дойдат най-различни нови идеи. Има много какво да се направи!

[ Това съобщение беше редактирано от: Peacemaker on 2004-09-23 23:27 ]

Напълно съм съгласна с Тинчев, че мястото на децата са в семейството и това е библейския модел. И ако едно дете остане без родители то грижата за него трябва да бъде поета от неговите роднини. Обаче ние живеем в едно доста извратено общество, което е далеч от библейските стандарти. Първо се насърчава разврата, а после децата се дават в домове за осиновяване. Това наистина е ужасно. Въпроса е какво става с тези деца и кой е способен да поеме грижата за тях, след като техните родители него правят, а не е работа и на държавата. Значи остава църквата. Досега съм чувала само за едно християнско семейство, което е осиновило дете. Жалко наистина. А броя на несемейните расте... Лично аз съм за да се намерят начини да се оженят ? сайтове, общи младежки и т.н. Обаче има една малка част, които наистина немогат да го направят. Например, жени които просто нямат физическа възможност да имат деца или са преживели някаква трамва и поради тази причина немогат да се омъжат. Те какво да правят? Не заради самотата искат да си осиновят дете, а за да дадат на някой добър старт в живота (така се каже). Е, какво да правим с тях, какво да ги посъветваме?

Quote:
Библейският етичен кодекс е забременяването да става по естествен начин.



Тинчев, ами тогава всички болни от кожни заболявания да ги отделим вън от града в отделна сграда, защото това е библейският начин за третиране на проблема.

Quote:
Поставянето на дете в среда в която има голяма вероятност да умре и по този начин причиняването на смъртта му по-късно се нарича умишлено убийство и според закона се наказва най-тежко.



Не разбираш целта на това поставяне. Това е избор на родителите колко деца искат да имат - близнаци, тризнаци и пр. Дали оплождането става във утробата или вън от нея- няма значение. Въпроса е дали трябва да се оплождат толкова яйцеклетки и какво става с тях. Такъв библейски етичен кодекс- да ставало само в утробата няма. Това ти го изказваш като заключение да подкрепиш тезата си. Ако утре ти се разболееш от Паркисон или Алцхаймер и ти предложат лекарства, които са били разработени на базата на стволови клетки от ембриони ще откажеш ли? Или ако това се случи на най-близките ти? Просто ми е любопитно.

Quote:
Тинчев, ами тогава всички болни от кожни заболявания да ги отделим вън от града в отделна сграда, защото това е библейският начин за третиране на проблема.



Точно така е правилно да се направи, ако заболяването на кожата им е заразно. Хора с кожни болести, които са заразни трябва да бъдат отделени от средата си, за да не заразят другите. Това се нарича "карантина" и се използва масово (например при зараза от дребна или едра шарка). В случай, че заразата е неконтролируема по естествен начин, правителството на страната дори може да вземе решение за изолиране и унищожение на подобни хора или цели райони (както се е случвало), за да бъде запазен живота на останалите здрави хора. Това е естествен метод на защита.

Quote:
Не разбираш целта на това поставяне. Това е избор на родителите колко деца искат да имат - близнаци, тризнаци и пр.



Много добре разбирам каква е целта на това поставяне. Целта на това поставяне е да се задоволи егоистичното желание на безплодните родители да имат деца на всяка цена - дори чрез убийството на няколко пълноценни човешки същества (бебета). Изборът за едно, две или три (или нула деца) никога не е бил даван в ръцете на човека. Ако е така то тогава ти оправдаваш аборта, защото както някой желае да има 3 деца, така друг не желае да има нито едно. Направо ми се гади от такава логика...

Quote:
Дали оплождането става във утробата или вън от нея- няма значение. Въпроса е дали трябва да се оплождат толкова яйцеклетки и какво става с тях.



Да въпросът е, че не е работа на човека да решава колко деца да създаде и колко от тях да запази живи. Ако това е според решението на човека, тогава да оправдаем ли тези които абортират децата си, защото така са избрали? Или пък тези, които имат по 10 и половината от тях оставят в домове за сираци?

Quote:
Такъв библейски етичен кодекс- да ставало само в утробата няма. Това ти го изказваш като заключение да подкрепиш тезата си.



Напротив има такъв кодекс. Ето как ще се постъпи с хората, които причиняват умишлено помятането на жена (убийство на неродено), по каквато и да е причина, освен случайно:

"22 Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда, тогава оня, който я е ударил непременно да бъде глобен, според както мъжът й би му наложил, и да плати както определят съдиите.
23 Но ако последва повреда, тогава да отсъдиш живот за живот,
24 око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, нога за нога.
25 изгаряне за изгаряне, рана за рана, удар за удар"
Изход 21:22-25

Можеш да твърдиш, че няма проблем с това, тъй като ще се оплоди само една яйцеклетка и тя ще се постави после в утробата на майката. Да, но риска за смърт на детето ("ембриона" както ти и всички хуманисти го наричат, защото не смятатат че е отделен пълноценен човек) е изключително голям. А освен това коай освен егоиста, би рискувал живота на бъдещото си дете, за да се чувства по-добре и по-приет от другите?

Quote:
Ако утре ти се разболееш от Паркисон или Алцхаймер и ти предложат лекарства, които са били разработени на базата на стволови клетки от ембриони ще откажеш ли? Или ако това се случи на най-близките ти? Просто ми е любопитно.



Ще откажа веднага, дори това да коства живота ми. Аз не правя компромиси с врата си само, за да се почувствам по-добре.

според Даниил 3:17
"Ако е така нашият Бог, Комуто ние служим, може да ни отърве от Паркисон или Алцхаймер и от ръцете на дявола, но ако не, пак да знаеш, Сатана, че на боговете ти няма да служим, и на златната възможност да се спасим чрез убийствата на други хора, който хуманистите противници на Бога са избрали няма да се кланяме и да подкрепяме."[addsig]

Имаме различни разбирания с теб. Ти заемаш една много крайна позиция, която за мен е неприемлива като я подкрепяш с обичайните твърдения- егоистични родители, и не знам си какво от репертоара на Гари Норт. На мен пък ми се гади от подобен екстремизъм, подкрепен "библейски" без да се отчитат индивидуалните човешки съдби.
Quote:
Изборът за едно, две или три (или нула деца) никога не е бил даван в ръцете на човека. Ако е така то тогава ти оправдаваш аборта, защото както някой желае да има 3 деца, така друг не желае да има нито едно. Направо ми се гади от такава логика...



Разбира се, че избора е даден в ръцете на човека, колко деца ще има. В желанието да защитиш тезата си отиваш в крайност, където се изкарваш по- благочестив и от Папата. (Никой не говори за аборта като контрацепция!) В Италия, където знаеш какво е отношението към секса без предпазни мерки Църквата е разрешила внимателната употреба на инвитро с оплождане на 1-2 яйцеклетки. Позицията ти е на безърдечен човек, който е далеч от проблемите на бездетните двойки.

Примера, който даваш в подкрепата на изказването ти за библейския кодекс няма нищо общо с това за което говорехме. А именно- няма библейски кодекс, който да казва "Зачеването трябва да става само в утобата, иначе е небиблейско". Това е което ти заяви в предишния си пост.
както и примера за хората с кожни болести-ако трябва да сме съвсем по-библейски, както ти явно обичаш до крайност да се спазват нещата- ще ти кажа, че заразените хора трябва да бъдат изведени вън от града и цялото им имущество и къщи испектирани и съответно изгорени. По "библейски".

Quote:
Имаме различни разбирания с теб. Ти заемаш една много крайна позиция, която за мен е неприемлива като я подкрепяш с обичайните твърдения- егоистични родители, и не знам си какво от репертоара на Гари Норт.



Определено имаме различия и се радвам, че е така. Защото ако бях на твоя страна щях да бъда убиец. Човек, който мисли в сърцето си как може ако се наложи да убие няколко човека, за да постигне това което му е нужно (било то и свидна рожба) е убиец. Виждам и осъзнавам, че съм краен, но не е заради Гари Норт, а заради Библейската доктрина по този въпрос.

Quote:
На мен пък ми се гади от подобен екстремизъм, подкрепен "библейски" без да се отчитат индивидуалните човешки съдби.



Ти нямаш моралното право да говориш, за индивидуалните човешки съдби, тъй като поради твоята доктрина всяка година умират хиляди и дори може би милиони деца, преди да са видели бял свят. Ето това се нарича геноцид и омраза към индивидуалните човешки съдби.

Quote:
Разбира се, че избора е даден в ръцете на човека, колко деца ще има. В желанието да защитиш тезата си отиваш в крайност, където се изкарваш по- благочестив и от Папата. (Никой не говори за аборта като контрацепция!) В Италия, където знаеш какво е отношението към секса без предпазни мерки Църквата е разрешила внимателната употреба на инвитро с оплождане на 1-2 яйцеклетки.



Изборът е даден на човека, колко деца ще има по естествен начин. Изборът на човека не е даден, за да решава колко човека да убие за да има собствено дете.
Папата въобще не ме интересува. Ако утре папата реши, че убиството на 1-2 деца е оправдано, за да се запази земята от демографска криза, ти може би също ще го подкрепиш?! Нашият Господ Исус Христос обаче няма да го подкрепи...
Абортът не метод за контрацепция, а убийство на човек, заради егоистични цели.

Quote:
Позицията ти е на безърдечен човек, който е далеч от проблемите на бездетните двойки.



Изобщо не съм далеч от проблемите на бездетните двойки. Точно, защото осъзнавам какви са проблемите ми е ясно, че те са изкушени да престъпят границата, като извършат умишлено убиство/а, само за да придобият по-добър живот на тази земя и за да избегнат приказките зад гърба си, такива хора забравят, че убийството на невинно човешко същество се наказва с вечна смърт.

Quote:
Примера, който даваш в подкрепата на изказването ти за библейския кодекс няма нищо общо с това за което говорехме. А именно- няма библейски кодекс, който да казва "Зачеването трябва да става само в утобата, иначе е небиблейско". Това е което ти заяви в предишния си пост.



Напротив, точно по темата е. С човек, който убие целенасочено дете (или ембрион, ако искаш) се постъпва по следния начин: "тогава да отсъдиш живот за живот".


Quote:
както и примера за хората с кожни болести-ако трябва да сме съвсем по-библейски, както ти явно обичаш до крайност да се спазват нещата- ще ти кажа, че заразените хора трябва да бъдат изведени вън от града и цялото им имущество и къщи испектирани и съответно изгорени. По "библейски".



Изгарянето на къщи и др. се прави с цел дезинфексция и има само положителен ефект (за разлика от хуманистичните методи на забременяване). Ако домът на заразен човек се остави заедно с покъщнината му, но се дезинфекцира, ефекта е същия като при изгарянето. Никой няма да е увреден или да загине. Това е добро и Библейско.

"Прочее, ако някой знае да прави добро и го не прави, грях е нему" (Яков 4:17)[addsig]

Тинчев сега остава да ми теглиш куршума както Божидар на Ники-Б.

ПС. За мен изводите и генерализациите, които правиш ми показват, че използваш темата по-скоро за да си изкажеш мнението по въпросите от инвитро, до аборти, без въобще да обръщаш внимание на това, което в действителност казвам.Но няма да се повтарям защото се изморих да го правя.

Но аз те връщам на въпроса си:

"Такъв библейски етичен кодекс- да ставало само в утробата няма. Това ти го изказваш като заключение да подкрепиш тезата си."

Къде е този библейски етичен кодекс?
Значи за теб е все едно дали се опложда 1 или 4 яйцеклетки? Ти си решил предварително, че това е убийство, защото се извършва вън от утробата. Какво да кажем да хилядите пометнати деца от полуфертализация, или тези, чиито майки пушат и пият или са стресирани и по различни причини абортират спонтанно? И на тях ли ще им теглиш ножа. То май в този свят за който мечтаете няма да останат много хора.

(Няма нужда да ми триеш сол на главата непрекъснато повтаряйки че не е ембрион, а е дете, защото зная че е така, нито да ме обвиняваш по бързата процедура, че съм "за" абортите. Последното се нарича клевета и ако сме стриктни, то също се наказва от Закона).



[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-24 12:45 ]

Quote:
Тинчев сега остава да ми теглиш куршума както Божидар на Ники-Б.



Не си спомням, някой да е теглил куршума на някого, заради дискусиите в този сайт. Това е лъжа. Надявам се, че тази клевета ще бъде отречена от теб.

Quote:
ПС. За мен изводите и генерализациите, които правиш ми показват, че използваш темата по-скоро за да си изкажеш мнението по въпросите от инвитро, до аборти, без въобще да обръщаш внимание на това, което в действителност казвам.



Обръщам внимание на всяка дума във всеки пасаж, който напишеш. Факт е, че ти защитаваш убийството на едно или повече деца (което е неизбежно при ин-витро) само, за да оправдаеш егоистичните антихристиянски желания на някои хора.

Quote:
Но аз те връщам на въпроса си:
"Такъв библейски етичен кодекс- да ставало само в утробата няма. Това ти го изказваш като заключение да подкрепиш тезата си.
Къде е този библейски етичен кодекс?
Значи за теб е все едно дали се опложда 1 или 4 яйцеклетки? Ти си решил предварително, че това е убийство, защото се извършва вън от утробата."



Не мога да разбера дали не приемаш заради гордост, поради непознаване на Словото или си искрено заблудена. Вече показах (като ти дадох цял пасаж, а и на всички, които четат), че според Библията всяко умишлено убиване на дете или опит за убийство се наказва. Ти продължаваш да твърдиш, че подобни убийства, които се извършват от лекарите, са нормални. Всеки лекар, който прави подобни манипулации с плода е наясно, че може да причини увреждането и смъртта на детето във всеки един момент. Ти подкрепяш убиването на деца, защото то е неизбежно при множеството семейства, които желаят деца по този начин!

Quote:
Какво да кажем да хилядите пометнати деца от полуфертализация, или тези, чиито майки пушат и пият или са стресирани и по различни причини абортират спонтанно? И на тях ли ще им теглиш ножа.



Хилядите пометнати по естествен начин деца, за които говориш нямат вина за това, че са убити. Библията оправдава случайно пометналата жена, но не оправдава жената убийца на детето си. На никого не съм теглил ножа и не смятам да тегля ножа на никого. Говориш манипулативно и това е поради факта, че не можеш да дадеш един библейски пример или да подкрепиш едно твое изказване по темата, чрез писаното Слово на Бога - Библията.

Quote:
То май в този свят за който мечтаете няма да останат много хора.



Светът, за който мечтая, е описан в Библията и той ще бъде реалност независимо от всички противници на Бога и на учението му. Дали обаче ще има място в този свят за убийците на деца?!


Quote:
(Няма нужда да ми триеш сол на главата непрекъснато повтаряйки че не е ембрион, а е дете, защото зная че е така, нито да ме обвиняваш по бързата процедура, че съм "за" абортите. Последното се нарича клевета и ако сме стриктни, то също се наказва от Закона).



Ти самата доказа, че подкрепяш абортите и си силен техен привърженик. Ти даде с думите си право на семействата, които нямат деца, да убият няколко наоколо за да получат поне едно живо и здраво. Твърдиш, че става дума само за една оплодена, яйцеклетка, както при нормалното забременяване?! Сигурен съм, че няма да можеш да дадеш дори един пример за един съвестен християнин, който би поставил детето си на ъгъла на балкона на 10-тия етаж, за да го види дали ще може да оцелее. Въпреки това, обаче ти с безрезервно приемаш факта, че хиляди и хиляди семейства поставят децата си (ембриони) пред смъртна опасност (и често смърт) за да видят дали ще оцелеят този път (ако не ще пробват с нов ембрион - разбирай пихтиесто вещество).

Quote:
Но няма да се повтарям защото се изморих да го правя.



Аз не мога да се уморя да говоря против убийството на малки невинни деца, заради нечии егоизъм и за да се достави удоволствие на Сатана, който е "открай човекоубиец, и не устоя в истината; защото в него няма истина. Когато изговаря лъжа, от своите си говори, защото е лъжец, и на лъжата баща" (Йоан 8:44)

Всички методи за забременяване и носене на плода, които водят до смърт на деца са от дявола и са грях на убийство, който води в ада.[addsig]

kakvo smiatate za invitro ot supruga.
Smiatam che e dora vuzmozhnost, ne mnogo po razlichna ot estestveno zabremeniavane...

Уважаеми Тинчев,
Наистина ли не виждате кои са важните неща в мненията на Теодора, че така правите обект на нападките си други някакви тези, които едва ли тя или който и да било друг християнин тук поддържа.

Теодора оспори приравняването от ваша страна по принцип на ин витро фертилизацията като методика - с масовото убийство - това едното.

Другото беше да покажете къде в Библията пише оплождането да става единствено и само вътре в утробата.

Това са важните неща. От другите сам си издигате несъществуващи плашила, колкото да си кажете казваницата.

Quote:
Наистина ли не виждате кои са важните неща в мненията на Теодора, че така правите обект на нападките си други някакви тези, които едва ли тя или който и да било друг християнин тук поддържа.



Виждам абсолютно точно "важните неща в мненията на Теодора" и точно тях нападам и заклеймявам като грях.

Quote:
Теодора оспори приравняването от ваша страна по принцип на ин витро фертилизацията като методика - с масовото убийство - това едното.



На всеки който е запознат с метода, знае че в изключително голям риск се поставят човешки ембриони (който аз и Библията наричаме деца), за да се постигне задоволяване на едно егоистично човешко желание - получаване на дете при всички обстоятелства. Ин-витро може да се приравни на "опит за масово убийство" тъй като първо се използват хора (ембриони) за експеримент и с "масово убийство", тъй като в 50 до 90 % от случаите ембрионите (децата) умират (убити са от бъдещите си пишман родители или лекарите главорези).

Ето един линк за говорещите английски (от Google.com)
http://www.google.com/search?num=20&hl=en&lr=&ie=UTF-8&q=success+percent+in-vitro

Quote:
Другото беше да покажете къде в Библията пише оплождането да става единствено и само вътре в утробата.



В Библията също не става директно дума за ходенето на кино, за пиенето на аналгин, за вземането на опиати, и др. съвремени дейности и проблеми, но.... Има нещо което правистите наричат "духа на закона". "Духа на закона" има предимство в съдебниия процес пред "буквата на закона". Духа на Библията е децата да живеят и живота им да не бъде поставян под риск в никакъв случай. Духът на закона е също всеки убиец дори на едно дете (което се случва в до 90% от случите на ин-витро) да бъде наказван със смърт.

Quote:
Това са важните неща. От другите сам си издигате несъществуващи плашила, колкото да си кажете казваницата.



Ето това са важните неща и действителните факти, Pilate. Другото е казване на греховната казваница на егоистите и противниците на Божията воля.
[addsig]

Ето още един линк от Google.com, който може да бъде полезен за четящите на английски. Той е за християнския поглед към подобен род процедури. Моля, отворете първата статия от christianitytoday.com и ще разберете за какво става дума...

http://www.google.com/search?num=20&hl=en&lr=&ie=UTF-8&q=christianity+and+in+vitro&btnG=Search[addsig]


Случайно се върнах за малко. Естествено от ника ми по умните са се сетили, че съм Любопитко. Тинчев, понеже не се вмества в тази категория, ме определи като" антихрист", при все, че това дори малоумници като Бого го усещат
Quote:
Виждам абсолютно точно "важните неща в мненията на Теодора" и точно тях нападам и заклеймявам като грях

Ето, Тинчев си играе на Господ и си позволява да "заклеймява". Каква сила дава вярата в "БОГ"? Повярвал ли си имаш правото да "ЗАКЛЕЙМЯВАШ". Тинчев, ти си един нещастен комплексар, който е сложил библията пред себе си, като щит и се опитваш всичко да оправдаеш с нея. Живота е много по сложен и някаква книга, писана преди хиляди години, не може да ни учи как да постъпваме сега!

Пилат ме разбра правилно, но Тинчев прелъстяващ се в риториката си не можа. За случая Ники-Б и Божидар, ще поровиш в постовете директно преди неговото официално напускане, където Божидар заяви че, поради определени неща/грехове, той лично първи би натиснал спусъка. Така, че това за лъжата и клеветата го запази за себе си.

Quote:
където Божидар заяви че, поради определени неща/грехове, той лично първи би натиснал спусъка.

Тук май съм пропуснал нещо. Говното Божидар се е правил на мъж? Интересно? Божо, готов ли си да докажеш, колко си...? Предизвиквам те боклук такъв!

Свършиха ли опитите на поддържниците на масовите убийства на деца, да намерят подкрепа за действията си в Библията? Предполагам, че свършиха, защото минаха на вълна "лични нападки". Това не ме учудва.

Моето предложение е: Моля, качете се на тавана у вас, извадете Библиите си от старата ракла и ги изтупайте от праха. После ги отворете и прочетете какво казва Божието Слово за убийството на деца. Това може да помогне да се осъзнаете. Иначе няма зазоряване за вас...

Любопитко отново е тук, за да подкрепи поредната еретична доктрина и да ни каже, че Библията не може да бъде авторитет и водителство за живота ни. Също така е отново толкова любезен както и преди, поради което отново скоро ще бъде отстранен. Любопитко ти, колко пъти казваш, че не ти пука за този сайт и няма да се връщаш? Няма ли да си спазиш обещанието поне заради честта дедите си (човекоподобните маймуни според теб).[addsig]

Не бе Тинчев, не мога! То е като въшките. Като те полазят, докато не смачкаш и последната гад не спираш.

Тинчев ето я дискусията в която се говори за убиването на еретиците.дискусия Божидар/Ники-Б. Веднага след това Божидар отвори нова тема, която сега не мога намеря (неясно защо, може да е изтрита), където той дава примери за убиването на хора подкрепени от Божия закон. Там си спомням следното изречение "Аз лично бих напуснал спусъка при такива и такива условия", Вярно е, сега не си спомням подорбности, но също така не намирами прощалната тема на Ники, който каза, че напуска, понеже християнин е заявил, че лично ще го убие при тези условия (те бяха-похулване на Божието име, еретици, магьосници, доколкото си ги спомням). Предполагам, че си ги редактирал.

Какво общо имат темите на Ники-Б и Божидар с тази тема?

Ти каза:
Quote:
Тинчев сега остава да ми теглиш куршума както Божидар на Ники-Б



Аз не знам за такъв случай. Никой никого не е убивал. Правилно би било да се каже "Тинчев сега остава да ме заплашиш да ми теглиш куршума както Божидар на Ники-Б". Така мисля. Предполагам, че темата, за която говориш е някъде назад в архивите, тъй като не е изтривана. Сега като приключихме с това безмислено отклонение, може ли да се върнем обратно към тази тема?

Ще чакам да си прочетете от Библията по въпроса, за който говорихме и после пак ще пишем. Само ми кажете колко време Ви трябва за да напишете нова книга в Библията, която да подкрепи твърденията Ви че убийството на деца не е грях?![addsig]

Тинчев,извинявай,че се намесвам-само да питам ти за смъртното наказание ли си?Не го увъртай много добре разбираш въпроса мога и по-добре да го задам ама нали знаеш че ми хлопа граматиката....ако искаш ми прати лично все ми е тая аз само питам ... ако може да ми отговориш моля
Поздрави!!![addsig]

Ами аз намесих Ники-Б и Божидар, защото той подобно на теб защитаваше смъртното наказание за нарушаване на закона, а понеже ти ме обяви за убиец, редно е то се приложи подобаващо. Иначе по темата аз казах какво мисля. Етичната употреба на инвитро за мен е Божие благословение за бездетните двойки, както и изтъкнах какво означава "етично" в този аспект.

Quote:
Ами аз намесих Ники-Б и Божидар, защото той подобно на теб защитаваше смъртното наказание за нарушаване на закона, а понеже ти ме обяви за убиец, редно е то се приложи подобаващо.



Не си спомням да съм казал, че защитавам "смъртното наказание за нарушаване на закона" в тази или друга тема?! Може да го защитавам, а може и да не го защитавам, но какво общо има това с тази дискусия? До тук съм говорил само за вечна смърт или отделяне от Бога за вечността. За смъртното наказание има друга тема някъде в сайта.

Quote:
Иначе по темата аз казах какво мисля. Етичната употреба на инвитро за мен е Божие благословение за бездетните двойки, както и изтъкнах какво означава "етично" в този аспект.



Сега остава да подкрепиш това, което мислиш с Библията. Това, което мислиш няма стойност на етична норма за нас. "Библейска етика" означава етика взета от Библията, а не от разсъжденията на Теодора или на Ивайло. Не ни интересува дали убийството на деца е грях "според теб", а според Него. Според Него е грях. Виждам, че не си отделила време да прочетеш поне част от намерените линкове, резултат от търсене в Google.com. Разбирам, че си съгласна с показаните минимум около 70 % провал в опитите за забременяване ин витро, което буквално означава 70 мъртви деца на всеки 30 родени след манипулацията. Ако това е "етично в този аспект" и "благословение" най-вероятно четем различни Библии.[addsig]

Тинчев, може да ми вадиш статистики от 10 сърча на Гугъл, но това, което ти не осъзнаваш, явно е, че не интервенцията е проблема.
Quote:
All of the tests are important before undergoing an IVF cycle in order to eliminate treatable causes of cycle failure. After an IVF cycle there are additional reasons why pregnancy may not occur due to factors that could not have been evaluated prior to the cycle. This includes abnormal egg quality, abnormal embryo quality, and the failure of the embryo to develop in the laboratory to the blastocyst stage. In addition, we have a lot of information now suggesting that normal appearing embryos may not be genetically normal.


Може би Бог ще да е проблема в случая.


В сърча който си направил явно си прочел само първия линк. За разлика от теб аз разгледах и останалите от първата страница и единия от тях бе следния : "Изглежда, че молитвата увеличава двойно процента на успех при инвитро фертилизацията". Явно тук Бог няма пръст в тази работа. Той не благославя убийци, а камо ли да увеличава с 50 % успеха на дейността им.

Ти обаче си продължаваш да си повтаряш в унес "Убийството на деца, убийството на деца". Повтаряй си. Не ми пречиш. Същата работа, която става в утробата се извършва в в петрито, когато мъжкия материал не е мотилен или жената има запушени тръби и причините за неуспех не са в това къде става тя. Проблема е КОЛКО ембриона се създават преди да се поставят в уторбата.

Темата за смъртното наказания бе зачената от теб, защото ти многократно изтъкна пасажи от Стария завет и какво е наказанието за убийство (инвитро фертилизация), така, че сега недей да казваш "ама това няма нищо общо с дискусията" и нямало значение дали го защитваш или не. Има значение, защото това е мотивацията ти за яростния ти поход срещу инвитрото. Ти каза, че инвитрото е смъртен грях, а сега- нямало значение. Има и като си убеден в тези неща, няма да го криеш. Ти веднъж вече се изказа категорично, че няма да правиш компромиси с вярата си и си готов на всичко за да я защитиш. Ако е така, докажи го.

Трудно ми е да подкрепя изказванията си по темата с примери от Библията, защото колкото пъти и да съм я чела, там нищо не се споменава за инвитро. Между другото аз пък очаквам от теб да ми подкрепиш от Библията , носенето на очила и от Бога ли е или не.

Сега погледнах и предните линкове, които си дал от християнски сайтове. Те подкрепят тезата ми, че ако се оплодят 1 или 2 яйцеклетки и се имплантират в това няма нищо греховно или неморално, да не говорим за "масово убийство".

"IVF would not necessarily pose moral dilemmas if it were as simple as fertilizing one egg with one sperm from a husband and implanting one embryo in his wife, the mother-to-be. IVF poses grave ethical problems, at least for prolife Christians, when it involves creating multiple embryos, destroying some of those embryos because of possible birth defects, or indulging in "fetal reduction" (destroying some developing children after they are returned to a woman's body)."


И последно, този свят за който мечтаете няма да има убийци на деца, но със сигурност няма да има и християни теглещи куршума на непокорните на Божия закон.

[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-24 21:27 ]

QUOTE] Моето предложение е: Моля, качете се на тавана у вас, извадете Библиите си от старата ракла и ги изтупайте от праха. После ги отворете и прочетете какво казва Божието Слово за убийството на деца. [/QUOTE]

Във словото не пише такива неща...никъде не пише, че секунди след оплождането това е "дете", ама никъде...и можеш да прочетеш какво ти пише Теодора...

Мдаааа, интересна дискусия, особено след включването на Болния(Любопитко, Питко и т.н.), на когото явно времето му влияе доста зле - със всеки изминат болестта му се влошава, а болестта му се нарича "омраза срещу Бога", симптомите са: запушени уши за истината; доста объркани мисли за живота и за себе си; невъзможност за отговор на най-важните въпроси на битието; интелектуално безсилие, водещо до упротребата на думи като говно, гад и т.н.; сигурно има и други симптоми, но важното е, че болестта най-често завършва с вдигане на доста висока температура на едно неприятно място . . .
Толкова за болния!

Теди виждам, че си много загрижена за индивидуалната съдба на човека: Смяташ ли че е редно човек, който е изнемощял от глад да открадне за да се нахрани? Прочети и какво пише Библията по въпроса . . .

Поздрави!

Теодора, твърдиш следното
Quote:
Тинчев, може да ми вадиш статистики от 10 сърча на Гугъл, но това, което ти не осъзнаваш, явно е, че не интервенцията е проблема.


и като подкрепа на тезата си ми даваш текст в който се говори за това, че причинте са следните
"ненормално качество на яйцеклетката, ненормално качество на ембриона, провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза и информацията, че нормално изглеждащите ембриони могат и да не са генетически нормални". И това при поне 70% от случите?
Не знам какво повече да кажа освен, че 70% умишлено увредени човешки същества осъдени на смърт от егоистичните намерения на хуманистите.

Quote:
В сърча който си направил явно си прочел само първия линк. За разлика от теб аз разгледах и останалите от първата страница и единия от тях бе следния : "Изглежда, че молитвата увеличава двойно процента на успех при инвитро фертилизацията". Явно тук Бог няма пръст в тази работа. Той не благославя убийци, а камо ли да увеличава с 50 % успеха на дейността им.



Да, така е. Молитвата и на най-големите мафиоти в католическите църкви в Италия, увеличава с 50% доходите им от наркотици и кражби.


Quote:
Ти обаче си продължаваш да си повтаряш в унес "Убийството на деца, убийството на деца". Повтаряй си. Не ми пречиш. Проблема е КОЛКО ембриона се създават преди да се поставят в уторбата.



Това, че не ти преча е поради факта, че си закоравила сърцето си към Божия глас и си готова да оправдаеш убийството на всеки 70 от 100 деца. Проблема, е не колко ембриона (деца) е създават, а защо и как. Според една от статиите от същия линк в Google.com, само в Америка в момента има 400 000 замразени ембриона (деца), повечето от които никога няма да видят бял свят, а ще бъдат използвани от богопротивни учени, за да се гаврят с тях по време на изследванията си.

Quote:
Темата за смъртното наказания бе зачената от теб, защото ти многократно изтъкна пасажи от Стария завет и какво е наказанието за убийство (инвитро фертилизация), така, че сега недей да казваш "ама това няма нищо общо с дискусията" и нямало значение дали го защитваш или не. Има значение, защото това е мотивацията ти за яростния ти поход срещу инвитрото. Ти каза, че инвитрото е смъртен грях, а сега- нямало значение. Има и като си убеден в тези неща, няма да го криеш. Ти веднъж вече се изказа категорично, че няма да правиш компромиси с вярата си и си готов на всичко за да я защитиш. Ако е така, докажи го.



Да, използването на метода Ин-витро е смъртен грях, защото всеки който го практиква одобрява убиването на невинни деца (ембриони) и е осъден завинаги да бъде отделен от Извора на Живота. Мястото на такива хора е при този който одобрява убийството на деца...

Quote:
Трудно ми е да подкрепя изказванията си по темата с примери от Библията, защото колкото пъти и да съм я чела, там нищо не се споменава за инвитро. Между другото аз пък очаквам от теб да ми подкрепиш от Библията , носенето на очила и от Бога ли е или не.



Не ти е трудно да подкрепиш изказванията си с текстове от Библията, просто това е невъзможно, защото Библията не удобрява убиването на поне 70 деца на всеки 100, за да се родят 30. Също Библията не толерира опитите с хора (дори и с животни) и посегателството върху живота на човека без негова вина се нарича "умишлено убийство".

Quote:
Сега погледнах и предните линкове, които си дал от християнски сайтове. Те подкрепят тезата ми, че ако се оплодят 1 или 2 яйцеклетки и се имплантират в това няма нищо греховно или неморално, да не говорим за "масово убийство".



Да, има общества и хомосексуални общества, които наричат себе си християни и смятат, че един ден ще видят лицето на Създателя си и ще живяет с него, но са далеч от истината.

Ето какво казва Библията за пророк Еремия в Еремия 1:5: "Преди да ти дам образ в корема познах те, и преди да излезеш из утробата осветих те. Поставих те за пророк на народите". Какво ли щеше да стане с пророк Еремия, ако беше 6 неуспешен опит за забременяване на майка си Ин-витро.
А в Лука 2:21: "И като се навършиха осем дни и трябваше да обрежат Детенцето, дадоха Му името Исус, както беше наречено от ангела преди да е било зачнато в утробата." Сигурно ви се струва, станно, че Бог познава всички деца преди да са се появили в утобата на майка им. Даже е подготвил име за всяко от тях. Децата биха се радвали на живота си и щяха да бъдат за благословение бъдат благословение, ако учените не ги убиваха поради "ненормално качество на яйцеклетката, ненормално качество на ембриона, провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза".

Quote:
И последно, този свят за който мечтаете няма да има убийци на деца, но със сигурност няма да има и християни теглещи куршума на непокорните на Божия закон.



Според теб, най-вероятно Мoисей и Илия няма да са там, тъй като първия предаде Божиите думи на хората да го правят, а другия помогна за избиването на доста фалшиви пророци. Е ако основните представители на закона и пророците няма надежда, какво останало за нас...

Към Giggo:
Quote:
Във словото не пише такива неща...никъде не пише, че секунди след оплождането това е "дете", ама никъде...и можеш да прочетеш какво ти пише Теодора...



В Библията пише, че преди да се появи в утробата на майка си Бог, познава детето и знае името му.
Чета всичко, което пише Теодора и отговарям параграф по параграф. За да не останат неотговорени въпроси и да има някой с извинение пред Съда.



Време е за покаяние. Моля, всички, които някога са правили неуспешни опити да забременеят ин-витро и са причинили смъртта на едно ило повече деца, да се покаят за това и да дадат шанс на Божията любов и простителност в живота им. Така ще имате надеждата и увереността, че ще видите лицето на своя Небесен Баща и ще живеете с него, когато дойде Съдния ден.[addsig]

Quote:
"ненормално качество на яйцеклетката, ненормално качество на ембриона, провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза и информацията, че нормално изглеждащите ембриони могат и да не са генетически нормални". И това при поне 70% от случите?



Превода, който ти си направил на изречението : "and the failure of the embryo to develop in the laboratory to the blastocyst stage" по този начин : "провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза ", всъщност казва следното- "Неспособност на ембриона да се развие в лабораторията до бластоцистна фраза". Тоест това е качество на самия ембрион, а не както ти много подвеждащо си го превел "провал при разработването на ембриона".

И от тук възниква следния въпрос: Това вследствие на инвитрото ли е или е органично качество на яйцеклетките или съответно сперматозоидите на пациентите?

Quote:
Да, така е. Молитвата и на най-големите мафиоти в католическите църкви в Италия, увеличава с 50% доходите им от наркотици и кражби.




Явно и това си го проверил с един бърз сърч в Гугъл. Колкото Илия Павлов е вярващ и присъстваше на православни литургии, толкова и италианските мафиоти са католици, а да не говорим за американските президенти- баптисти, които много обичат да пушат пури и да не споменвам последния, и мотивите му за война, за който много спорихме един път във форума.

Quote:
Да, използването на метода Ин-витро е смъртен грях, защото всеки който го практиква одобрява убиването на невинни деца (ембриони) и е осъден завинаги да бъде отделен от Извора на Живота. Мястото на такива хора е при този който одобрява убийството на деца...




Тук отново по много йезуитски се измъкна, защото не ми отговори директно на въпроса, който поставих. След като е смъртен грях какво би трябвало да е наказанието за хората прибягвщи до инвитро или лекарите и ембриолозите, които го практикуват във "вашето общество"? (знаеш за кое говоря).


Quote:
Не ти е трудно да подкрепиш изказванията си с текстове от Библията, просто това е невъзможно, защото Библията не удобрява убиването на поне 70 деца на всеки 100, за да се родят 30. Също Библията не толерира опитите с хора (дори и с животни) и посегателството върху живота на човека без негова вина се нарича "умишлено убийство".




А на теб виждам, че ти е трудно да подкрепиш библейския начин за забременяване да става само в утробата.

Quote:
Това, че не ти преча е поради факта, че си закоравила сърцето си към Божия глас и си готова да оправдаеш убийството на всеки 70 от 100 деца. Проблема, е не колко ембриона (деца) е създават, а защо и как. Според една от статиите от същия линк в Google.com, само в Америка в момента има 400 000 замразени ембриона (деца), повечето от които никога няма да видят бял свят, а ще бъдат използвани от богопротивни учени, за да се гаврят с тях по време на изследванията си.



Ами да, извадките са от същата тази статия, която казва, че не съществува проблем ако за имплантиране се създадат и съответно имплантират 1 или 2 яйцеклетки.


Quote:
Да, има общества и хомосексуални общества, които наричат себе си християни и смятат, че един ден ще видят лицето на Създателя си и ще живяет с него, но са далеч от истината.




Ами че това са твоите линкове, бе Тинчев, които ти извади за да подкрепиш християнското становище по въпроса. Явно ти си този, който не ги е чел.

Quote:
Сигурно ви се струва, станно, че Бог познава всички деца преди да са се появили в утобата на майка им. Даже е подготвил име за всяко от тях. Децата биха се радвали на живота си и щяха да бъдат за благословение бъдат благословение, ако учените не ги убиваха поради "ненормално качество на яйцеклетката, ненормално качество на ембриона, провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза".


Въобще не ми се струва странно.Със сигурност Бог е този, който е предопределил кои деца ще бъдат заченати и родени чрез инвитро и кои ще бъдат "убити" по пътя на естествената селекция, в утробата, поради същите тези генетични дефекти и аномалии.

[quote]Според теб, най-вероятно Мoисей и Илия няма да са там, тъй като първия предаде Божиите думи на хората да го правят, а другия помогна за избиването на доста фалшиви пророци. Е ако основните представители на закона и пророците няма надежда, какво останало за нас...



Ами те може да са там, ама няма да натиснат спусъка или копчето на електрическия стол, а да не говорим за камъни, защото там ще бъде Христос, който не дойде да наруши закона, а да го изпълни, като ни показа по-превъзходния път. (Обаче твърде вероятно е калвинистките зилоти да го направят).


Quote:
Време е за покаяние. Моля, всички, които някога са правили неуспешни опити да забременеят ин-витро и са причинили смъртта на едно ило повече деца, да се покаят за това и да дадат шанс на Божията любов и простителност в живота им. Така ще имате надеждата и увереността, че ще видите лицето на своя Небесен Баща и ще живеете с него, когато дойде Съдния ден.




Правилно. Време е за покаяние.

За тези, които желаят обаче, могат да опитат Старозаветното инвитро: "Обличаш се като проститутка, скривайки лицето си, отиваш на Пиацата и като мине свекъра ти, спиш с него, забременяваш, след, което му връщаш парите за процедурата".
Законно, бързо, и безплатно.









[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-25 07:37 ]

Quote:
Превода, който ти си направил на изречението : "and the failure of the embryo to develop in the laboratory to the blastocyst stage" по този начин : "провал при разработването на ембриона в лабораторната бластоцитна фаза ", всъщност казва следното- "Неспособност на ембриона да се развие в лабораторията до бластоцистна фраза". Тоест това е качество на самия ембрион, а не както ти много подвеждащо си го превел "провал при разработването на ембриона".

И от тук възниква следния въпрос: Това вследствие на инвитрото ли е или е органично качество на яйцеклетките или съответно сперматозоидите на пациентите?



Защо се спираш само на моя превод, който според теб е грешен. Не казваш нищо за останалите случай на убийство - ненормално качество на яйцеклетката и ненормално качество на ембриона - които заедно с правилно преведения от теб пасаж водят до над 70% смъртност на бебетата (ембриони) използвани за опита.

Quote:
Явно и това си го проверил с един бърз сърч в Гугъл. Колкото Илия Павлов е вярващ и присъстваше на православни литургии, толкова и италианските мафиоти са католици, а да не говорим за американските президенти- баптисти, които много обичат да пушат пури и да не споменвам последния, и мотивите му за война, за който много спорихме един път във форума.



Обичам да ползвам Google.com и наистина умея да търся бързо, но това няма връзка с темата. След като заявяваш, че "Колкото Илия Павлов е вярващ и присъстваше на православни литургии, толкова и италианските мафиоти са католици", то аз бих могъл да кажа, че колкото убийците на родени деца познават Бога, толкова и убийците на неродените такива го познават. Президента на САЩ няма връзка с дискусията, пушенето на пури и мотивите за война на някой също.

Quote:
Тук отново по много йезуитски се измъкна, защото не ми отговори директно на въпроса, който поставих. След като е смъртен грях какво би трябвало да е наказанието за хората прибягвщи до инвитро или лекарите и ембриолозите, които го практикуват във "вашето общество"? (знаеш за кое говоря).



Не съм се измъкнал. Вътре в нещата съм и ти отговорих много ясно. Аз изказах мнение, че говоря за вечната смърт на убийците, а не за наказанието им на тази земя. Въпреки това, най-малкото наказание което ще понесат за греха си тук ще бъде проклятие върху дома им и поколенията им. За Бога се казва в Изход 34:7, че "...пази милост за хиляди поколения, прощава беззаконие, престъпление и грях, но никак не обезвинява виновния, въздава беззаконието на бащите върху чадата и върху внуците им, до третото и до четвъртото поколение." Моля те, не променяй темата като се опитваш да я разводняваш с въвеждането на други теми. Темата в момента е "ин-витро и Библията" и нищо друго. Темата не е "ин-витро и Теодора", "ин-витро и пастирите" и т.н. Темата е "ин-витро" и Библията. Досега само аз съм дал стихове от Библията, а ти нито един в подкрепа на думите си.

Quote:
А на теб виждам, че ти е трудно да подкрепиш библейския начин за забременяване да става само в утробата.



Напротив, досега ти показах достатъчно места в Словото, където убийството определя, като грях и се наказва със смърт. Изваждането на детето (ембриона) от естествената му среда е ненормално, замразяването му - също, а манипулациите и гаврите с него до голяма степен водят до увреждане на ембриона или смърт, в по голямата част от случаите.

Quote:
Ами да, извадките са от същата тази статия, която казва, че не съществува проблем ако за имплантиране се създадат и съответно имплантират 1 или 2 яйцеклетки.



Да, извадките са от същата статия, където се твърди, че някаква Асоциация на Християнските Зъболекари и Лекари е решила така. Ако утре същата тази асоциация прецени, че аборта на децата не е грях, отново ли християните ще трябва да и се доверяват или ще трябва да отворят Библиите си и да прочетат, какво Бог говори по въпрос.

"Въобще не ми се струва странно.Със сигурност Бог е този, който е предопределил кои деца ще бъдат заченати и родени чрез инвитро и кои ще бъдат "убити" по пътя на естествената селекция, в утробата, поради същите тези генетични дефекти и аномалии."

Ами той Бог също е предопределил и кои деца ще бъдат абортирани, така че защо да не ги оставим хората да си правят абортите, защо да им се месим. А също и Бог знае кои ще бъдат убийци и убити. Защо да наказваме убийството, нали то си е предопределено. В главата ти май е голяма каша....

Quote:
Ами че това са твоите линкове, бе Тинчев, които ти извади за да подкрепиш християнското становище по въпроса. Явно ти си този, който не ги е чел.



Четох цялата статия, както и предупреждението в нея, за моралните и духовни последствия за хората предприемащи подобни действия. Четох и други статии. Разбирам, че количеството наброяващо най-малко "400 000 замразени души" само в САЩ, за теб не представлява проблем. Фактът, че по голямата част от тях, ще бъдат използвани за опити и работа с т.нар. от теб стволови клетки и ембриони, също не те пристеснява. Предполагам, че ако някой когото познаваш абортира детето си в първия месец защото лекарите са му казали, че ще бъде ненормално също не те притеснява. Какво ли те притеснва тогава?!

Между другото, какво ще посъветваш "майките", който са забременели с дете по метода ин-витро, а после се оказва, че поради различни грешки на лаборантите или друго стечение на обстоятелствата, имат ще имат едно или повече ненормални деца? Ако ти си на тяхно място и лекарите заявят че ще имаш ненормални близнаци, поради факта, че "генния материал е бил повреден" ти какво действие ще предприемеш? Разбираш въпроса ми, не увъртай отговора. Можеш да отговориш с "Ще запаза децата и ще ги гледам така ненормални до края на живота им или до времето когато Бог може да ги изцели." или "Ще ги абортирам, защото са неуспешен опит."

Очаквам отговора ти!

Quote:
Ами те може да са там, ама ... (става дума за Моисей и Илия)



Въпросът за Моисей и Илия беше риторичен, Теодора. Нямаше нужда да отговаряш. "Те може да са там?!" т.е. може и да не са ли?

Quote:
Правилно. Време е за покаяние.

За тези, които желаят обаче, могат да опитат Старозаветното инвитро: "Обличаш се като проститутка, скривайки лицето си, отиваш на Пиацата и като мине свекъра ти, спиш с него, забременяваш, след, което му връщаш парите за процедурата".
Законно, бързо, и безплатно.



Старозаветно "ин-витро" няма. Подобни случки нямат общо с темата. Нито обсъждаме личните действията на определени хора в историята. Темата в момента е "Ин-витро" и Библията, а не "хитри методи на забременяване".[addsig]

Quote:
Защо се спираш само на моя превод, който според теб е грешен. Не казваш нищо за останалите случай на убийство - ненормално качество на яйцеклетката и ненормално качество на ембриона - които заедно с правилно преведения от теб пасаж водят до над 70% смъртност на бебетата (ембриони) използвани за опита.



Тинчев, ти явно не разбра въобще за какво става дума в този пасаж, нито разбра какво исках да кажа. Ще опитам още един път. Всички тези "ненормалности" не са в следствие на инвитро процедурата, която асистира на срещата между яйцеклетката и сперматозоида. Това са недостатъци на изходния материал, а не недостатъци на процедурата.

Quote:
Обичам да ползвам Google.com и наистина умея да търся бързо, но това няма връзка с темата. След като заявяваш, че "Колкото Илия Павлов е вярващ и присъстваше на православни литургии, толкова и италианските мафиоти са католици", то аз бих могъл да кажа, че колкото убийците на родени деца познават Бога, толкова и убийците на неродените такива го познават. Президента на САЩ няма връзка с дискусията, пушенето на пури и мотивите за война на някой също.



Напротив има връзка и ти я направи като сравни еднозначно успеха на молитвата на италианските мафиоти с тази на хората прибягващи до инвитро процедурата.

Quote:
Не съм се измъкнал. Вътре в нещата съм и ти отговорих много ясно. Аз изказах мнение, че говоря за вечната смърт на убийците, а не за наказанието им на тази земя..........Моля те, не променяй темата като се опитваш да я разводняваш с въвеждането на други теми. Темата в момента е "ин-витро и Библията" и нищо друго. Темата не е "ин-витро и Теодора", "ин-витро и пастирите" и т.н. Темата е "ин-витро" и Библията. Досега само аз съм дал стихове от Библията, а ти нито един в подкрепа на думите си.



А, не така Тинчев. Теодора не разводнява темата. Тя се придържа стриктно към нея и когато Тинчев вади стихове от СЗ, където в контекста се говори за смъртно наказание на тази земя, обявява хора за убийци и набързо окачествява тези, които не са съгласни с неговата позиция като пръвърженици на абортите, то тези хора, в случая аз, имат право напълно в контекста на дискусията да зададат резонния въпрос. Щом инвитрото е смъртен грях, според Библията, значи хората практикуващи инвитро са убийци и залужават смърт на на тази земя. Но понеже теб те е срам да защитиш убежденията си извърташ стиховете, които говорят за смъртно наказание на тази земя, като за "вечно отделяне от Бога". Ако не искаш да се разводнява дискусията ще бъдеш малко по-тактичен в характеристиките и заключениqта си. И както се казва на английски "If you going to give you have to be able to take it.

Quote:
Напротив, досега ти показах достатъчно места в Словото, където убийството определя, като грях и се наказва със смърт. Изваждането на детето (ембриона) от естествената му среда е ненормално, замразяването му - също, а манипулациите и гаврите с него до голяма степен водят до увреждане на ембриона или смърт, в по голямата част от случаите


Ето тук си проличва до каква степен си запознат или по-точно незапознат с процедурата инвитро. Никакъв ебрион не се вади от никъде. Сперматозоида среща яйцеклетката вместо във фалопиевите тръби в една стъклена петрита. След което се отглежда при температура идентична на човешката. След като достигне определена зрялост, то той се поставя обратно в матката. Замразяват се "излишните ембриони". От тук идва цялото ти объркване и нашето взаимно неразбирателство. Аз казвам, че ако по този начин се създадат и имплантират 1-2 ембриона, е съвсем приемливо. Ти обаче си решил, че трябва да изхвърлиш бебето с мръсната вода и в това няма нищо лошо. Какво ти пука. Ти имаш вече дете.

Искаш да ти дам стихове в подкрепа на думите си. А не мога да намеря такива, които да подкрепят убийството, освен Иоан 3:16, но той не е в контекста на това, което говорим. Ще ти цитирам, обаче примери, а стиховете ти си достатъчно грамотен да ги намериш сам.
Говориш за кучета и котки, които да задоволявали егоистичния Богодаден човешки инстинкт да има продължение на рода. Да вземем за пример Сара. Майката на нашата вяра. Първо дете- от слугинята. Дъщерите на Лот. Спаха с баща си. Тамар спа и роди деца от свекъра си. Да не говоря за всички останали израилеви мъже и царе, които си осигуряваха поколение чрез многобройните си наложници и официални съпруги (еквивалента на старозаветно "инвитро" ). Според моралния кодекс, който се опитваш да наложиш на бездетните двойки, то нито един от горепосочените не би могъл да устои. Нито един от тях не се задоволи с домашен любимец. Защо искаш да наложиш бреме, което не всеки може да носи на съвременните християнски бездетни семейства, които нямат избора на старозаветните си предци (полигамията)? Защо поставяш всичко под един и същ знаменател и отказваш да признаеш, че има морален начин за употребата на методиката инвитро?
Това, което говориш за замразяването като причина за малформации също не е вярно, защото това е една съвременна медицинска практика при която се замразяват не само ембриони, но и тъкани от яйчници, семенна течност на хора, които примерно са болни от рак и им предстои да преминат през химиотерапия, която има реалната опасност да унищожи репродуктивните им свойства. (Вчера например се роди първото в света дете,от замразена тъкан от яйчниците, която е присадена обратно след прекарана химиотерапия и заченато по естествен начин.).
Quote:
Да, извадките са от същата статия, където се твърди, че някаква Асоциация на Християнските Зъболекари и Лекари е решила така. Ако утре същата тази асоциация прецени, че аборта на децата не е грях, отново ли християните ще трябва да и се доверяват или ще трябва да отворят Библиите си и да прочетат, какво Бог говори по въпрос.



Много те моля да четеш линковете, които пускаш в подкрепа на собствените си твърдения. Ето я статията за четящите английски.Souls on ice
В нея се говори изцяло за неморалността на оплождането на много ембриони, както и за желанието да имаш дете на всяка цена. Те цитират тази асоциация, като пример за това, че християните-протестанти (предполагам говорят за християните-медицински лица в Америка, или поне за членовете на тази професионална асоциация) са приели, че инвитрото е морално оправдано само когато бремеността се състои в контекста на брачен съюз.След, което добавят, че същата тази асоциация е акцентирала на факта, че амиоцинтезата (инвазивен тест за синдрома на Даун, при, които има опасност 1-2% от спонтанен аборт) или последващ аборт са абсолютно неприемливи. След, което авторите на статията продължват и завършват с това, дали е оправдано и на каква цена желанието да имаш собствено дете. Вместо да отново да ме съветваш да чета Библията, по-добре ти чети линковете преди да ги пускаш, защото те съдържат библейски базирани отговори на въпросите, които ни вълнуват.
Quote:
Ами той Бог също е предопределил и кои деца ще бъдат абортирани, така че защо да не ги оставим хората да си правят абортите, защо да им се месим. А също и Бог знае кои ще бъдат убийци и убити. Защо да наказваме убийството, нали то си е предопределено. В главата ти май е голяма каша....


Аз не знам дали е голяма каша в моята глава, но виждам, че ти говориш наизуст, не си четеш линковете и се придържаш към първоначалното си твърдение на всяка цена. Ние няма нужда да оставяме хората да си правят абортите или да не наказваме убийството. Има нужда да спомогнем за определянето на моралните параметри на процедурата инвитро. За съжаление не съм аз тази, която ще го направи на практика, но дано Бог да издигне такива християни по-бързо. (Ние си нямаме Папата.)
Quote:
Четох цялата статия, както и предупреждението в нея, за моралните и духовни последствия за хората предприемащи подобни действия. Четох и други статии. Разбирам, че количеството наброяващо най-малко "400 000 замразени души" само в САЩ, за теб не представлява проблем. Фактът, че по голямата част от тях, ще бъдат използвани за опити и работа с т.нар. от теб стволови клетки и ембриони, също не те пристеснява. Предполагам, че ако някой когото познаваш абортира детето си в първия месец защото лекарите са му казали, че ще бъде ненормално също не те притеснява. Какво ли те притеснва тогава?!



На базата на кое мое изказване направи това заключение? Или ти просто предполагаш, че това е моето становище, по същия начин по който набързо ме окачестви като убийца и про-абортите.

Quote:
Между другото, какво ще посъветваш "майките", който са забременели с дете по метода ин-витро, а после се оказва, че поради различни грешки на лаборантите или друго стечение на обстоятелствата, имат ще имат едно или повече ненормални деца?



Същото каквото ще посъветвам майките, заченали по естествен начин и чиито деца ще се родят с някакви дефекти. Жена, която се подлага на метода инвитро прави своя информиран избор за рисковете и ако го е направила, трябва да живее с последствията. А и не за всички хора раждането на увредено дете е тежест. В крайна сметка Бог е този, който ни дава благодатта да минаваме през изпитанията.
Quote:
Ако ти си на тяхно място и лекарите заявят че ще имаш ненормални близнаци, поради факта, че "генния материал е бил повреден" ти какво действие ще предприемеш? Разбираш въпроса ми, не увъртай отговора.



Напълно разбирам въпроса ти и няма да увъртам отговора си подобно на теб. Не съм била изправена пред подобна ситуация и се моля никога да не се налага, затова ще ти кажа, че моя отговор е "не зная". Не зная как ще откликна в подобен момент, дали Бог няма да ми даде сили да приема съдбата си. Аз съм различна от теб, който смело заявяваш, че няма да направиш компромис с вярата си дори и близките ти да страдат. Е аз не мога да заявя подобно нещо. Житейският ми опит ме е научил да бъда като онзи брат, който като го попита баща му "Ще отидеш ли на нивата", отговори "Няма" и после отиде, вместо онзи, който заяви смело "Ще отида" и после не отиде.(И тези стихове ще си ги намериш).

Понеже ти явно обичаш статистиката и не мина пост без да споменеш 70% убити деца, то аз искам да ти предложа следната статистика в духа на това за което говорим-родилни дефекти и спонтанни аборти.
Quote:
In this review population genetic data of congenital malformations are compared to those found in IVF populations. On average, congenital malformations occur in 3% of all livebirths in an unselected population, whereas there were 1.5% newborns with congenital malformations reported in the IVF population. This is well within this basic background risk for congenital malformations. Bearing maternal age and especially careful follow-up of early pregnancies after IVF in mind, the rate of spontaneous abortions after IVF (21 to 27%) is also not significantly increased above the rate of 15% in the unselected general population.



Статистиката от IVF не надвишава значително тази на естествено заченатите деца.
За родилни дефекти- естествено заченати-3%, инвитро -1.5%. Спонтанни аборти : естествено заченати- 15%, инвитро 21-27%.

Quote:
Въпросът за Моисей и Илия беше риторичен, Теодора. Нямаше нужда да отговаряш. "Те може да са там?!" т.е. може и да не са ли?



Ти ми зададе риторичен въпрос и аз ти отговорих риторично. Като ги срещна ще ги питам какво мислят по въпроса за убиването с камъни в Новия завет и дали електрическия стол е компромисен вариант.

Quote:
Старозаветно "ин-витро" няма. Подобни случки нямат общо с темата. Нито обсъждаме личните действията на определени хора в историята. Темата в момента е "Ин-витро" и Библията, а не "хитри методи на забременяване".



Ето сега, искаш да развалиш хубавата дискусия. Нямало старозаветно инвитро. Ами, че то от личните случки на хората в СЗ си правим нашите изводи. Ти все искаш примери от Библията, а като ти ги дам, "ама те не били по темата". Много са си по темата. Могат ли несемейните да осиновяват деца и какво казва Библията за инвитрото? Трябваше ли Тамар да си вземе куче или да преспи със свекъра си за да си осигури поколение? Ако Тамар живееше днес щеше ли да постъпи по същия начин или щеше да прибегне до инвитро? Тамар, която остана самотна майка на близнаци.(Същата тази Тамар по чиято линия се роди Христос-Мат.1:3) Или Сара. Щеше ли да чака до 99 години или щеше да прибегне до инвитро? Щеше ли Ана, майката на Самуил да чака или щеше да прибегне до инвитро? Аз лично не зная. Всеки на който както Бог е отредил.

В заключение, защото нямам намерение да пиша повече по темата. Инвитрото е добро ако се ползва законно. Ако не се създават повече от 2 ембриона наведнъж и поставят повече, като излишните се абортират, ако не се унищожават замразените ембриони, ако не се прави предварителна селекция на най-добрите, а се оставят нещата в Божиите ръце и се приеме резултата по същия начин по който приемаш резултата от зачеването по естествен начин.






[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-26 09:51 ]

Теодора,

Сега, когато не даде нито един стих от Библията в дискусията ни, за да подкрепиш твърденията си, че създаването на деца за по-късното им 70%-сигурно убийство е правилно, казваш че няма да пишеш повече.

Аз съм удовлетворен от изхода на дискусията с теб. На всички мислещи християни, които четат и разбират Библията си се изясни факта, че Бог не подкрепя ин-витро забременяването. То се подкрепя само от определени хора, които считат, че личните им егоистични желания и цели са над тези на човешкия живот.

Ембрионите (както ти наричаш децата) са хора и убийството на дори един от тях или опитите с тях са престъпление против Бога, равносилно с опит извършен върху новородено бебе, тийнейджър или 90 годишен човек.

Помятането на дете по естествени причини, не се осъжда от Бог, но убиването на дете в опит да се забременее с него е грях.

Одобряването на ин-витро във всяка негова форма, както и опитите с ембриони (деца) са против Божията воля. Осиновяването на дете е правилното решение за родители, които нямат деца, а желаят да имат. То не противоречи на Библията, не води до грях и има само положителни следствия, ако детето бъде поставено в добра среда. Това е правилното решение за всички съвестни християни и ще доведе само до благословение в живота на всички, ако е направено с правилни мотиви.

Тъй като ти не желаеш повече да пишеш, аз бих продължил този разговор с всеки, който желае да изкаже съмнение в изложените от мен факти или да ме подкрепи.[addsig]

Ето още един линк по тази тема, разглеждащ я във връзка с лекарите-бизнесмени игряещи си със "замразените детски души":

http://www.bta.bg/site/parallels/2003/48/theme.htm[addsig]

Quote:
Аз съм удовлетворен от изхода на дискусията с теб. На всички мислещи християни, които четат и разбират Библията си се изясни факта, че Бог не подкрепя ин-витро забременяването.



Напротив. На всички мислещи християни стана ясно, че не разбираш за какво говориш. А аз няма да пиша повече, защото ти не си в състояние да осмислиш аргументите ми.

JC, извинявай не ти отговорих на въпроса за глада и кражбата. Сега препрочитам темата и виждам, че съм го пропуснала. Ето какво казва Библията по въпроса. Вторазоконие 23:24,25
24 Когато влезеш в лозето на ближния си, бива да ядеш грозде, колкото искаш догде се наситиш; но в съда си да не туряш.
25 Когато влезеш в сеитбите на ближния си, бива с ръката си да откъснеш класове; но не бива да простреш сърп до сеитбите на ближния си.

Когато Исус беше гладен и с учениците си минаваше през нечия нива и откъсна класове жито за да се нахрани, открадна ли?


Quote:
Напротив. На всички мислещи християни стана ясно, че не разбираш за какво говориш. А аз няма да пиша повече, защото ти не си в състояние да осмислиш аргументите ми.



Както виждам, въпреки че вече беше решила да не пишеш, не се отказваш от темата, поради желанието си да имаш последната дума.

Добре тогава нека да продължим...

Quote:
Ето тук си проличва до каква степен си запознат или по-точно незапознат с процедурата инвитро. Никакъв ебрион не се вади от никъде. Сперматозоида среща яйцеклетката вместо във фалопиевите тръби в една стъклена петрита. След което се отглежда при температура идентична на човешката. След като достигне определена зрялост, то той се поставя обратно в матката.



Напълно съм запознат с процедурата. Това което исках да кажа е, че яйцеклетката и сперматозоида се вземат от мястото където трябва да бъдат и се срещат и отглеждат, не на мястото където е предвидил Бог.

Quote:
Замразяват се "излишните ембриони".



Кой определя кои са "излишните ембриони" и чия собственост са децата? Имат ли родителите право да решват, на кое от децата си могат да отнемат живота, на кое да отрежат ръката или кое да поставят във фризера.

Quote:
От тук идва цялото ти объркване и нашето взаимно неразбирателство.



Неразбирателството ни идва от там, че ти не познаваш Духът на закона. То идва и от там, че не желаеш да го познаваш поради закоравяването си. Бог казва "Днес ако чуеш гласа му, не закоравявай сърцето си...". Жалкото е че много хора са избрали да закоравят сърцето си, както това на Фараона и не желаят да пуснат невините деца на свобода....

Quote:
Аз казвам, че ако по този начин се създадат и имплантират 1-2 ембриона, е съвсем приемливо. Ти обаче си решил, че трябва да изхвърлиш бебето с мръсната вода и в това няма нищо лошо.



Ти казваш, това. Но аз не се интересувам от това, което казваш ти, а от това което казва Библията. Дай ми стихове в подкрепа на твърдението си, че човека може да избере дали децата му да живеят или не и кои от тях. Покажи ми едно място където се казва, че 70 % от новородените децата могат да се убиват и аз ще се съглася.

Quote:
Какво ти пука. Ти имаш вече дете.



Да имам, но ми пука. Пука ми, за хората, които като те слушат ще си помислят, че това е добро за семейството им и така ще станат убийци. Пука ми, за разлика от теб. Пука ми, защото четейки тези твои думи и слушаки "християнското" хуманистично ти милосърдие хората са насърчени да изберат смърт на поне няколко деца, а не любов и благословение чрез осиновяване на нуждаещите си.

- - - - -

Да изброим броя на предимствата и недостатъците при ин-витро метода и съпътстващите го процеси:

Предимства:
Само едно - ще имаш собствено дете.

Недостатъци (обобщено):

1. За жената:

А) Изключителен емоционален стрес (стреса е в основата на много заболявания)
- Примане на стимулиращи лекарства и болезнени инжекци
- Всекидневно вземане на кръв за наблюдение на нивото на хормоните
- Ултразвукови изследвания, за да се изследват яйцеклетките

Б) Физиологически опастности в процеса на вземане на яйцеклетката
- Симптоми като подуване, болки в корема, гадене, подтиснатост и депресия
- В 3 до 5 процента от случаите се получава хипер-стимулация на яйчниците и изключително силна болка. В редки случаи се налага операция и пациентката може да остане безплодна в следствие на нея.
- Други рискове при възстановяването могат да бъдат разкъсвания, травма на яйчниците, инфекция и свързани с анестезията усложнения


2. За детето

А) Генетични дефекти
- Според изследванията за децата заченати по метода ин-витро има два пъти по-висок риск от генетични дефекти отколкото при нормално заченатите и имат по-често проблеми в хромозмите или мускулнокостната система (8 срещу 4 %)

Б) Убийство
- При всеки опит "ин-витро" от жената се вземат обикновено много яйцеклетки (до 12 наведнъж) като във всички се инжектира сперматозоид. След като биват разгледани се удобряват само 3-те "на-здрави" от тях се имплантират. Всяка имплантация се нарича "цикъл". Използването на 3 ембриона се прави с цел поне един от тях да успее. Ако и трите са успешно, обикновено се минава към следващ процес наречен "селективна репродукция" при който се отстранява поне единят плод т.е. се извършва аборт.
- Успехът при "ин-витро" не надвишава 30%, като обиновено е средно около 20% т.е. За 1 000 жени, само 200 успяват да родят или от 3 000 ембриона се раждат само 200 деца. По този начин на всеки убити 2800 деца оцеляват само 200.


Въпросът е "Чия собственост са децата - на Бог или на родителите? Кой може да решава кое дете да живее и кое да умре?"

- - - - - -

Quote:
Говориш за кучета и котки, които да задоволявали егоистичния Богодаден човешки инстинкт да има продължение на рода.



Казах, че е по-добре човек да си вземе куче или котка, ако се чувства самотен, а не да си взема дете за да премахне тази самота. Чети внимателно и не изкривявай думите ми.

Quote:
Да вземем за пример Сара. Майката на нашата вяра. Първо дете- от слугинята. Дъщерите на Лот. Спаха с баща си. Тамар спа и роди деца от свекъра си. Да не говоря за всички останали израилеви мъже и царе, които си осигуряваха поколение чрез многобройните си наложници и официални съпруги (еквивалента на старозаветно "инвитро" ). Според моралния кодекс, който се опитваш да наложиш на бездетните двойки, то нито един от горепосочените не би могъл да устои. Нито един от тях не се задоволи с домашен любимец. Защо искаш да наложиш бреме, което не всеки може да носи на съвременните християнски бездетни семейства, които нямат избора на старозаветните си предци (полигамията)? Защо поставяш всичко под един и същ знаменател и отказваш да признаеш, че има морален начин за употребата на методиката инвитро?



И какво искаш да кажеш с тези примери? Имаме ли право на полигамия днес? Ако не значи тези случки не ни интересуват. Явно не си чела достатъчно по въпроса за наложниците и полигамията. Няма морален начин за употреба на ин-витро, защото никой нормален росител, не би изложил детето си (било то и бъдещо) на опасност само защото така му се иска. Още повече, че тук говорим за "християнски мироглед" при който децата не са на родителите им, а принадлежат на Господа.

Quote:
Вчера например се роди първото в света дете,от замразена тъкан от яйчниците, която е присадена обратно след прекарана химиотерапия и заченато по естествен начин.



Не искам да коментирам такава гнусотия и гавра с малкото дете. Дано да е живо и здраво и да познае Господа, защото му е показана голяма милост, за да оцелее, за разлика от хилядите други, които са нямали този шанс...

Quote:
...по-добре ти чети линковете преди да ги пускаш, защото те съдържат библейски базирани отговори на въпросите, които ни вълнуват.



Чета и то добре, чета. Според теб защо тази статия разглежда въпроса за 400-те хиляди "замразени души". МОже би защото одобрява това?! Статията е написана в професионален журналистически стил. Отговаря на въпросите: Кой? Къде? Кога? Как?, но не отговаря на въпросите Защо? и Дали?, които ангажират личната преценка на четящия. Предполага се, че всеки мислещ и зрял човек ще направи преценка за себе си. По тази причина и задават въпроса "Дали е морално?", а не заявяват "Това не е морално". Но какво да ти обяснявам сега и за това....

Quote:
Аз не знам дали е голяма каша в моята глава, но виждам, че ти говориш наизуст, не си четеш линковете и се придържаш към първоначалното си твърдение на всяка цена.



Както вече казах: "Чета си линковете". Не поставяй това под въпрос. Придържам се към Библейсите истини на всяка цена.

Quote:
Ние няма нужда да оставяме хората да си правят абортите или да не наказваме убийството. Има нужда да спомогнем за определянето на моралните параметри на процедурата инвитро. За съжаление не съм аз тази, която ще го направи на практика, но дано Бог да издигне такива християни по-бързо. (Ние си нямаме Папата.)



Защо си противоречиш? Казваш, че няма да оставим хората да правят аборти и да убиват, въпреки предупределението, а твърдиш че можем да оставим хората да убиват "ненужните 1-2 ембриони" защото така им било предопределено? Ще се моля Бог никога да не издигна убедени "християни", които подкрепят с чиста съвест убийството на деца и деформирането им чрез човешки опити.

Quote:
На базата на кое мое изказване направи това заключение (относно одобрението за използване на стволовите клетки и опитите с ембрионите)? Или ти просто предполагаш, че това е моето становище, по същия начин по който набързо ме окачестви като убийца и про-абортите.



Теодора, не ми ли предложи ти използването на стволови клетки ако се разболея от Паркинсон?! Не ми ли зададе ти въпроса дали не бих се възползвал от тях като защитаваше позицията си, че те могат да бъдат използвани от хората за добри цели? Не ми ли каза ти, да спра да повтарям, че ембриона е дете, защото знаеш това. И как така сега казваш, че правя грешно заключение?!

Quote:
Същото каквото ще посъветвам майките, заченали по естествен начин и чиито деца ще се родят с някакви дефекти. Жена, която се подлага на метода инвитро прави своя информиран избор за рисковете и ако го е направила, трябва да живее с последствията.



А детето кога прави избора си? То няма ли право на иабор? Бог няма ли за това дете един избор - живот?

Quote:
Напълно разбирам въпроса ти и няма да увъртам отговора си подобно на теб. Не съм била изправена пред подобна ситуация и се моля никога да не се налага, затова ще ти кажа, че моя отговор е "не зная". Не зная как ще откликна в подобен момент, дали Бог няма да ми даде сили да приема съдбата си. Аз съм различна от теб, който смело заявяваш, че няма да направиш компромис с вярата си дори и близките ти да страдат. Е аз не мога да заявя подобно нещо. Житейският ми опит ме е научил да бъда като онзи брат, който като го попита баща му "Ще отидеш ли на нивата", отговори "Няма" и после отиде, вместо онзи, който заяви смело "Ще отида" и после не отиде.(И тези стихове ще си ги намериш).



В притчата за която говориш става дума за нива, а не за човешки живот. Никъде в Библията не пише, че ако баща ти те прати на нивата и ти откажеш, заплатата е смърт. Аз обаче съм сигурен, че в моята Библия пише, че заплатата за греха на убийството е смърт. Следователно приемам, че ти нямаш стабилна позиция по въпроса за аборта и при определени обстоятелства (нервна криза, липса на подкрепа, или нещо подобно) би допуснала подобна стъпка. Колко жалко е да чуя това. Бих те посъветвал, да отделиш повече време, за да се насърчиш в Божието Слово и да се запознаеш с по стабилни Про Лайф християни, за да преодолееш тези съмнения....

Quote:
Статистиката от IVF не надвишава значително тази на естествено заченатите деца.
За родилни дефекти- естествено заченати-3%, инвитро -1.5%. Спонтанни аборти : естествено заченати- 15%, инвитро 21-27%.



Тази статистика най-вероятно си я взела от някой рекламен сайт на клиника. Аз дадох по-горе, реалната статистика за Великобритания, където ти се намираш.

Quote:
Ето сега, искаш да развалиш хубавата дискусия. Нямало старозаветно инвитро. Ами, че то от личните случки на хората в СЗ си правим нашите изводи. Ти все искаш примери от Библията, а като ти ги дам, "ама те не били по темата". Много са си по темата. Могат ли несемейните да осиновяват деца и какво казва Библията за инвитрото? Трябваше ли Тамар да си вземе куче или да преспи със свекъра си за да си осигури поколение? Ако Тамар живееше днес щеше ли да постъпи по същия начин или щеше да прибегне до инвитро? Тамар, която остана самотна майка на близнаци.(Същата тази Тамар по чиято линия се роди Христос-Мат.1:3) Или Сара. Щеше ли да чака до 99 години или щеше да прибегне до инвитро? Щеше ли Ана, майката на Самуил да чака или щеше да прибегне до инвитро? Аз лично не зная. Всеки на който както Бог е отредил.



Тамар и Сара живееха преди закона. От времето на закона има стандарт за брачните взаимоотношения, за това кое е грях и кое не е. Според закона наказанието за прелюбодейство и убийство е смърт (вечна - отделяне от Бога, а според Стария Завет и физическа). Ако Каин живееше по времето на закона щеше да бъде убит, заради смърта на брат си. Това обаче не стана, защото закона не беше даден. Сега като имаме закона, ние знаем какво е грях и какво не, защото не бихме познали греха освен чрез закона (Римляни 7:7). Законът казва, че убийството на деца е грях!

Quote:
"...ако не се унищожават замразените ембриони, ако не се прави предварителна селекция на най-добрите, а се оставят нещата в Божиите ръце и се приеме резултата по същия начин по който приемаш резултата от зачеването по естествен начин.



Условията които поставяш са нереални и неизпълними. Ако.., ако, ако.... Нито едно от тези "ако" (и от останалите, за които не споменаваш нищо), не може да бъде гарантирано, нито от теб, нито от който и да е на тази земя.

Ивайло Тинчев, Администратор
ChurchBG.com - Български Християнски Портал
Твоят портал, където Исус Христос е Господ!

[ Това съобщение беше редактирано от: tinchev on 2004-09-26 15:56 ]

Тинчев,
Мога само да ви поздравя за упорството да не виждате, че Теодора (а и едва ли и някой от другите тук) не е "за" абортите и "за" убийството. Теодора е "за" лечението на безплодието като болестно състояние, което лечение трябва да се подчинява на всичките етични принципи в лечението на които и да било болестни състояния.

Вие продължавате като мантра да си повтаряте, че излагането на риск е равнозначно на убийство, но дали ще се съгласите да стигнете докрай в разсъжденията си и убедените си призиви за наказание? Ако не можете с чиста съвест да потвърдите, че никога дори не сте изложили детето си на риск (като да речем да падне отнякъде), значи сте убиец.

И не само това. Убийци според вас са всички, които с цел лечение използват рискови методики като обща анестезия, които използват аблативна химиотерапия, които използват радикални хирургически методики и ... да продължавам ли още... Убийци според вас са и всички, които се съгласяват други хора, за които носят отговорност - като децата им, да бъдат подложени на горните лечебни методики.

Вие без много да мислите, нарекохте самоубиец и ръкоположения реформиран презвитерианец Франсис Шефър за това, че е предприел лечение на рака си, което реално е можело да го убие, преди да го довърши самия рак.

И опитайте се да намерите оперативна методика, която да е спасила живота на повече жени от отстраняването на матката по Вертхайм. Щом сте майстор с google, търсенето едва ли ще ви е проблем ... виж резултатите може никак да не са ви по вкуса...

Quote:
Теодора е "за" лечението на безплодието като болестно състояние, което лечение трябва да се подчинява на всичките етични принципи в лечението на които и да било болестни състояния.



Pilate, вие можете ли да направите разлика между рисковано лечение на болест и опит за решаване на личен проблем чрез убийство на дете? (Въпросът е риторичен, но ако не можете жалко...)

Quote:
Вие продължавате като мантра да си повтаряте, че излагането на риск е равнозначно на убийство, но дали ще се съгласите да стигнете докрай в разсъжденията си и убедените си призиви за наказание?



Излагането на живота на един човек на риск с вероятност за смърт при най-малко 70% от случаите е равнозначно на убийство.

Quote:
Ако не можете с чиста съвест да потвърдите, че никога дори не сте изложили детето си на риск (като да речем да падне отнякъде), значи сте убиец.



Мога с чиста съвест да твърдя, че никога умишлено и целенасочено не съм изложил детето си на 70%-ов смъртен риск. Ако бях направил това щях да търся прошка от моя Небесен баща за греха си.

Няма да отговарям на останалите безмислени въпроси, тъй като по-горе всички разбрахме, че вие не правите разлика между рисковано лечение на болест и опит за решаване на личен проблем чрез убийство на дете.

Ивайло Тинчев, Администратор
ChurchBG.com - Български Християнски Портал
Твоят портал, където Исус Христос е Господ!


[ Това съобщение беше редактирано от: tinchev on 2004-09-27 05:10 ]

Quote:
Няма да отговарям на останалите безмислени въпроси, тъй като по-горе всички разбрахме, че вие не правите разлика между рисковано лечение на болест и опит за решаване на личен проблем чрез убийство на дете.

Опаа, кой взе да дава на заден ход?

Кои сте тези всички, които не правите разлика между убийство на дете и лечебна методика - може би същите, които наричате "безмислени" въпросите, които са ви изненадали без програмиран отговор...

[ Това съобщение беше редактирано от: Pilate on 2004-09-27 05:30 ]

pozvolete mi da se namesia.ne sam zapoznata mnogo s invitroto zatova iskam da popitam,stava vapros za le4enie pri bezplodie.t.e ne6o s edin ot semestvoto ne e nared maja ili ejnata .ako jenata nee vazmojna da proizvede ka4estvena iaicekletka otkade se vzema takava podxodia6a sigyrno to dryga jena a ako ne6o sas spermatozoidite nee v red to si ima donori,v takav sly4ai 4ie e deteto koeto se rajda...plat ot platta li e...i edin vapros kam podarjnicite na starozavetnoto invitro,kak 6e svarjat tova sas slednite dymi ot bible:i v opredelenoto ot boga vreme sara za4na i rodi sin.

Не мога да разбера как някои успяват да обсъждат нещо важно, писмено и въпреки, че писмено е толкова по-лесно да
останеш фокусиран върху по-важното, винаги да адресират само най-очевидните и спорни (да не говорим за неизказани) проблеми...

Не знам за вас, но според мен спора е за Инвитрото: прос & конс. Не виждам да сте схванали какъв е главният въпрос, за това : "Ако се опложда една или две яйцеклетки, това неморално ли е?" (Хубаво, разбрахме, че като се оплождат 12 после няма да си родиш футболен отбор, я, ми ще убият някои от тях - това ни го повториха толкова
пъти, че вече се питам дали случайно аз не умея да чета и дали все пак въпроса не е бил това.) Отговарянето на този въпрос, според участниците, изисква отговарянето на въпроса "Колко е опасно за плода забременяването по този начин?". Теодора предложи малко по-задълбочен въпрос : "Опасността на какво се дължи : на метода инвитро или на материала (на качествата на детенцето)?" Това е интересен въпрос, не смятате ли?

Изобщо - може би е важно първо да разберем защо е толкова опасно инвитрото и защо има толкова лоша успеваемост.

Само да отбележа, че всички данни с които боравите (точни проценти, статии на разни клиники) вероятно са манипулирани. Като
сте толкова добри с Google, как така не намерихте това (1st hit при search "pregnancy success rate" и не спряхте да се замеряте с цифри:

http://www.givf.com/success.cfm

Цифрите може и да са много "по-лоши". Нека да оставим тези мътни статистически води и да се фокусираме върху тези области, над които можем да имеме все пак някакъв поглед.

Ще питам още: ясно ли е, че да се подлагаш сам себе си на риск е приемливо, но да подлагаш друг човек, който сам не може да прецени, не е? Имам предвид, че може аз да ида да си правя експериментално лечение на смъртоносната болест, но не може да излагам на смъртна опасност детето си (без нужда - в случая с инвитрото, детето не е болно, а просто не съществува, въпреки че по-циничните ще определят това като смъртоносна болест, ама ние си знаем, че и живота е такава )

Ще повторя : НЕ става дума за оплождане на няколко яйцеклетки и последващо убиване на някои деца, НИТО за това кой е убиец (или защитава теза, която би могла да доведе до убийство), НИТО за това кой може да извади повече статии от уеба.

Според мен по-важните от въпросите са: Защо инвитрото е опасно? С какво то е по-опасно от естествената бременност? Предвид че дори при нормално заченати деца понякога има проблеми, какъв съксес рейт (и изобщо има ли такъв) би ни удовлетворил за процедура като инвитро като християни? Аз лично не съм убедена, че такъв съществува за мен. Вие как мислите?

<font size=1>[ Това съобщение беше редактирано от: Jerry on 2004-09-27 08:53 ]</font>

<font size=1>[ Това съобщение беше редактирано от: Jerry on 2004-09-27 08:54 ]</font>

[ Това съобщение беше редактирано от: Jerry on 2004-09-27 08:55 ]

Quote:
Според мен по-важните от въпросите са: Защо инвитрото е опасно? С какво то е по-опасно от естествената бременност? Предвид че дори при нормално заченати деца понякога има проблеми, какъв съксес рейт (и изобщо има ли такъв) би ни удовлетворил за процедура като инвитро като християни?



Най-важният Библейски въпрос, който можем да задем относно инвитрото е: Морално добро ли е според Библията?



[addsig]

Не съм много навътре в тематиката по отношение на инвитрото, но се сетих за нещо, което смятам, че има връзка с темата. Ще ви цитирам думите на една жена, която наскоро е претърпяла спонтанен аборт в първия месец от бременността /бременността е била силно желана/.

Лекарят ни окуражи да не се притесняваме, защото този спонтанен аборт нищо не означавал. Каза, че само около 20 % от ранните бременности в първия триместър оцелявали ? повечето жени даже така и не разбирали, че са бременни ? мензисът им закъснявал с две седмици и после идвал по-обилен и болезнен.

Ако едва 20% от бременностите оцеляват при естествено забременяване, а при инвитро оцеляват 30%, значи инвитрото предлага дори по-голяма сигурност за живота на бебето

[ Това съобщение беше редактирано от: Peacemaker on 2004-09-27 17:36 ]

Иво имам въпрос към теб.

Прочетох набързо темата и останах с впечатлението, че ти си против инвитрото, поради две причини:
а) Убиването на плода
б) Единственото място, в което трябва да стане забременяването е матката.

Ето и моят въпрос: Ако науката се усъвършенствува достатъчно, за да не убива плода и при всяко забременяване инвитро е необходимо само оплождането на една яйцеклетка, която винаги дава 100 % резултат, без увреждания на плода и майката ти отново ли ще бъдеш срещу инвитрото?

Да вземем за пример държавата. Със своиите закони тя убива благосъстоянието на хората и (къде директно, къде не) в резултат техният живот. Но ти против институцията държава ли си или против грешното състояние на държавата?

За убиийството съм съгласен с теб. Библията заповядва да не убиваме и да опазваме живота, но къде Библията конкретно ограничава мястото на забременяване и технологията?

Копаенето на руда в миналото е било свързано с много жертви. Това означава ли, че е трябвало да забранят минното дело, защото е свързано с убийства или да усъвършенствуват технологията, за да престанат убийставата, но не и целта. [addsig]

Копаенето на руда в миналото е било свързано с много жертви. Това означава ли, че е трябвало да забранят минното дело, защото е свързано с убийства или да усъвършенствуват технологията, за да престанат убийставата, но не и целта.

Jacob, не мисля, че примера ти е много удачен - миньорите са имали право на избор: да слезат или да не слезат в мината, осъзнавайки рисковете, имали са и паричен стимул . . . това май не е така с яйцеклетката и сперматозоида . . .

За мен инвитрото е поредния опит на човека да измести Бог, при естественото оплождане Бог е направил така, че до яйцеклетката да достигнат най - "яките" сперматозоиди, очевидно е че при инвитрото няма как да се установи кой е по-по-най и се взима произволен такъв . . .
т.е. човека решава вместо Бог кой да живее и кой не . . .

Ето и моят въпрос: Ако ти Jacob, дълго време не можеш да имаш деца ще прибегнеш ли до метода инвитро, след като знаеш информацията, която Тинчев даде?

JC,

Quote:
Jacob, не мисля, че примера ти е много удачен - миньорите са имали право на избор: да слезат или да не слезат в мината, осъзнавайки рисковете, имали са и паричен стимул . . . това май не е така с яйцеклетката и сперматозоида . . .



Съгласен съм, но това, че те осъзнават, какво правят или, че са имали паричен стимул отменя ли убийството/самоубийството като такова? Това че самоубийствата или убийствата са осъзнати с какво ги прави повече или по-малко отговорни, че да не бъде спряно минното дело или да се премахне държавата като институция?


Quote:
За мен инвитрото е поредния опит на човека да измести Бог, при естественото оплождане Бог е направил така, че до яйцеклетката да достигнат най - "яките" сперматозоиди, очевидно е че при инвитрото няма как да се установи кой е по-по-най и се взима произволен такъв . . .
т.е. човека решава вместо Бог кой да живее и кой не . . .



Ако разгледаме инвитрото от тази гледна точка, означава да спрем селектирането на прасета, краставици и т.н., защото взимаме най-доброто и се месим в Божиите решения. Също така да спрем да избиваме скакалците, насекомите и вълците, защото отново се месим в Божиите решения и ние решаваме дали ще живеят или не.


Quote:
Ето и моят въпрос: Ако ти Jacob, дълго време не можеш да имаш деца ще прибегнеш ли до метода инвитро, след като знаеш информацията, която Тинчев даде?



Отговора на този въпрос го дадох в предишният си постинг - Не.

Аз не заставам срещу Иво и не подкрепям инвитрото в сегашният му вид. Затова моят въпрос е:

Quote:
Ако науката се усъвършенствува достатъчно, за да не убива плода и при всяко забременяване инвитро е необходимо само оплождането на една яйцеклетка, която винаги дава 100 % резултат, без увреждания на плода и майката ти отново ли ще бъдеш срещу инвитрото?



JC, отговори ми на този въпрос.

Също така, ако човек попадне в катастрофа и е в кома не трябва ли да правим операция, защото може би Бог е решил той да умре?


Всъщност, къде е границата на човешкото господство на тази земя? Наистина, човек трябва да ограничи науката до границата на Божият закон. Но къде е тя в случая? Закона дава само един принцип - не убивай!
Затова и аз питам, ако тази граница е спазена в инвитрото, защо да няма такова?

Дай екзегетическа подкрепа на думите си, че:

а) Инвитрото е противно на закона при условие, че няма никакви убийства и уреждания за плода и майката.

б) Забременяването задължително трябва да става по естествен път.

Аз не подкрепям изцяло своята позиция. Просто търся отговор. Така че ще променя мнението си, но го докажете екзегетически.[addsig]

Jacob, примера с миньорите е неудачен - няма такава мина, където всеки път влизат 100 човека, 70 от тях умират и излизат живи само 30, дори и да има такава, никой миньор не би влязъл там при никакви условия . . . и мината сама би прекратила своето действие!

т.е. човека решава вместо Бог кой да живее и кой не . . . с това изречение имах предвид, че човека решава кой човек да живее и кой не. Явно не правиш разлика между човек(поставен да владее над творението) и прасета, краставици, вълци(подчинени на човека творения) или може би твърдиш, че който убие прасе е виновен според закона в убийство?

JC, отговори ми на този въпрос. - моят отговор: не вярвам, че науката ще напредне толкова, че при инвитро да няма последици за детето или майката, дори технически всичко да е изпипано до съвършенство, пак предполагам, че ще има психически последствия . . .

Ето защо е безсмислено да ти отговарям на А) . . . а за Б) ако ти докажеш, че Библията позволява забременяването да става по неестествен път, предполагам, че и аз ще мога да докажа точно обратното - егзегетически, разбира се!




JC,

Quote:
Jacob, примера с миньорите е неудачен - няма такава мина, където всеки път влизат 100 човека, 70 от тях умират и излизат живи само 30, дори и да има такава, никой миньор не би влязъл там при никакви условия . . . и мината сама би прекратила своето действие!



Ами, може да не е мина, може да е държавата. Там от 100 жители, 99 са подвластни на извратените антибиблейски закони, които убиват благосъстоянието на хората. Въпроса е ще отречеш ли държавата като институция, защото нейните закони убиват благосъстоянието на хората? Ако не, защо? Опитай да отговориш на този въпрос и ще схваниш смисъла на другият ми въпрос.

Quote:
т.е. човека решава вместо Бог кой да живее и кой не . . . с това изречение имах предвид, че човека решава кой човек да живее и кой не. Явно не правиш разлика между човек(поставен да владее над творението) и прасета, краставици, вълци(подчинени на човека творения) или може би твърдиш, че който убие прасе е виновен според закона в убийство?



Не твърдя такова нещо.

Quote:
JC, отговори ми на този въпрос. - моят отговор: не вярвам, че науката ще напредне толкова, че при инвитро да няма последици за детето или майката, дори технически всичко да е изпипано до съвършенство, пак предполагам, че ще има психически последствия . . .



Аха, ето къде е разковничето - аз не вярвам, че... Аз не вярвам, че ще стигнем луната, че ще полетим със самолет... Затова всякакви опити със совалки трябва да се забранят, защото от 7 човека в совалката умират 7. Пълни 100 %.

Quote:
Ето защо е безсмислено да ти отговарям на А) . . . а за Б) ако ти докажеш, че Библията позволява забременяването да става по неестествен път, предполагам, че и аз ще мога да докажа точно обратното - егзегетически, разбира се!



Там е работата, че Библията дава само принципа - не убивай. Вие сте тези, които отричате, защото не вярвате, че науката ще напредне. Защо не постановите хората да се движат само по естествен път - ходейки или тичайки, а не с коли или самолети.

Аз виждам само една граница в Библията - не убивай. Сега ми покажете, къде виждате вашата граница.

Когато човек упражнява господство в рамките на Божият закон той върши своята задача. Когато човека се опита да упражнява господствво извън рамките на закона тогава той се прави на Бог.

Да не забравите да отговоите на въпроси те ми:

Дай екзегетическа подкрепа на думите си, че:

а) Инвитрото е противно на закона при условие, че няма никакви убийства и уреждания за плода и майката.

б) Забременяването задължително трябва да става по естествен път.

Аз не подкрепям изцяло своята позиция. Просто търся отговор. Така че ще променя мнението си, но го докажете екзегетически.
[addsig]

Jacob, в момента съм зает с работа, но не съм изоставил темата и я следя. Надявам се тази вечер да приключа и да ти отговоря на всички поставени въпроси подробно.

До скоро![addsig]

Ей, хора, каво става тук?!
Божието слово изрично казва, че "няма проклятие без причина".
Безплодието е проклятие и как да го лекуваме с медицински методи???
Ако искаме да сме по Бога, трябва и проблемите да решаваме по Божийте начини, за да имаме Неговото удобрение и да не ставаме Богопротивници.
Съгласен съм с теб Иво, защото хората взеха да се правят на "всемогъщи" и не искат да зависят на Божията милост, която
"трае до века", защото "Той се удоволства да показва милост" и ако Го потърсим, е обещал да даде "попросеното от сърцето ни"
Спомнете си Анна, когато плачеше безмълвна пред Бог, защото я беше наказал с безплодие.
Къде търсим отговор на проблемите си и допускаме ли мисълта, че за Бог има нещо "достатъчно мъчно" или "ръката Му се скъсила", или Той вече не вижда и не знае от какво имаме нужда.
Ако се опитваме със собствени сили и мъдрост да ги разрешим, може и да имаме резултати, но крайния ще бъде оценен - провал. защото какво като посттигнем всичко, което сме копняли, ако оценката от Бог е двойка???? и какво ако не постигнем нищо, а "мълчаливо носим хомота" който може би не без причина ни е наложен и 100% Бог знае за него???
Нека търсим Бог и Неговото царство и всичко друго " ще ни се прибави "!
Никой не ни дава право да променяме Неговия ред за нещата измъквайки се с извиненията - тя науката..., Той Бог..., хората са самотни или кой знае какво.
Кой ни е виновен за ситуацията в която сме сега? Бог ли или ние, коити с "многото си мъдрувания" стигнахме до там, където и Бог каза - ГЛУПЕЕХМЕ???!
Нека не забравяме кой БОГ и да не се съмняваме, че:
" За Бог няма НИЩО невъзможно!!!!!" дори да отвори заключена утроба, след като ни демонстрира своята Мощ, възкерсявайки Исус, след ТРИ цели дни в гроба!!!!
Бог да ви помогне да Го познаете и да разчитате на Него за всичко в живота си, защото Той е благ и грижовен, любящ и милостив, верен и вседостъчен.
Иво, Амин на префразиранет на Данаил:-)[addsig]

edinservant това твоито е безобразно изказване. Кои те постави в Божиите убувки да съдиш защо има бездетни маики. Липсата ти на елементарни биологични познания и изместването им със плоски 'харизматични' разбирания те водят до такива заключения. Кази ми и Анна ли беше проклета нещо и от къде направи този извод. Ами ако жена се е родила 'благословена' и от глупост хване някоя шарка причиняваща "бездетност". Ами то не е само женско проблем колко заболявания може да увредат и мъжката фертилност. Аиде стига глупости вече. Кои определя, че понеже е проклет човека вече няма пражо да има деца. Искам да спомена бегло че съвремената медицина позволява на маики заразени със СПИН(HIV) да родят напълно здрави деца. Догматичното ограничение на медицината е работа на средновековната католическа църква. Нека не се заемаме с тази догматична роля.

Quote:
i edin vapros kam podarjnicite na starozavetnoto invitro,kak 6e svarjat tova sas slednite dymi ot bible:i v opredelenoto ot boga vreme sara za4na i rodi sin.



Естир в Битие 30:14 Рувим донася на маика си Лия мандрагорови ябълки в онова време вярването е било че те засилват фертилноста. Лич ги разменя с Рахил за правото да спи с Яков. Понеже питаш за това дали в стария завет са прибягвали към някакви практики или само са чакали Бог да подеиства. (аз така разбрах въпроса).

Eto i zashto sa viarvali tova
www.avramdavidson.org/mandrake.jpg


[ Това съобщение беше редактирано от: Muntzer2 on 2004-09-28 09:33 ]

За какво ?проклятие? можем да говорим, когато най-подходящото време за забреняване на една жена е между 20-25 години. Ако до тази си възраст жената не износи поне едно дете, после с напредване на възрастта става все по-трудно. Това не е проклятие, това естествен закон, който Бог е постановил. Да не говорим, че това важи и за мъжа, в по-малка степен, но важи. С увеличаването на възрастта количеството и качеството на сперматозоидите намалява. Тендецията, която се наблюдава днес е, че все по-голяма част от хората започват да създават семейства след 30год възраст. Това означава ли, че са проклети ако не могат по естествен път да имат дете?
Другия важен въпрос е каква алтернатива ще предложим като християни на милионите семейства, които немогат да имат деца?

В Америка е реалност слд 30те да се отглеждат деца след като жената е имала възможност да изгради кариера. Понже се практикува маиката да си стои у дома след раждането на децата, реализацията става преди децата. Объркана философия. В тези усложия Инвитрото става все по напумяла и църковно удобрена практика. Което Еми спомена е вярно с възраста стабилноста и правилното разделение на хромозомите при деление са понижени и при двата родителя. Причина за което са деца родени с екстра хромозом (или липсващ подобен) което води до сериозно умствено увредени деца, Синдрома Даун нашример.

Това което педесятните обичат да наричат проклятие и да лекуват с молитва, учените остепено разбулват и идентифицират. Целта е елиминиране на тези 'проклятия' генетически дефекти без магии и религиозни приумици. Една съвремена практика е запазването на тъканта на пупната връв за изплозване на ембрионите и стем клетки за лекуване. Не всичко трябва да е извратено. В Европа се разботи здраво за използване на стем клетки от възрастни хора.

Там е работата, че Библията дава само принципа - не убивай. Вие сте тези, които отричате, защото не вярвате, че науката ще напредне. Защо не постановите хората да се движат само по естествен път - ходейки или тичайки, а не с коли или самолети.
---------------------------------------------
Jacob, подобни изречения ми показват, че емоциите при теб надделяват . . . не знам кои са тези "Вие" и как можем да постановим подобно нещо . . .

Въпроса е прекалено сложен и не може да бъде разгледан толкова еднозначно и да се правят подобни заключения: ДжейСи е против науката!

Нека и аз да те попитам: Къде е твоята граница? Ако знаеш, че има 70 % 7 човека в совалката да умрат и те поканят да бъдеш един от тях - ще отидеш ли?

Казваш, че вярваш как науката ще се развие до момент в който няма да има негативни последици върху майката и детето: би ли участвал в процеса на осъвършенстване на метода инвитро, убивайки хиляди ембриони, за да достигнеш в неизвестното бъдеще до евентуалното съвършенно инвитро?
---------------------------------------------
Всъщност, къде е границата на човешкото господство на тази земя? Наистина, човек трябва да ограничи науката до границата на Божият закон. Но къде е тя в случая? Закона дава само един принцип - не убивай!
Затова и аз питам, ако тази граница е спазена в инвитрото, защо да няма такова?
---------------------------------------------

Нали разбираш, че няма как да е спазен принципа "не убивай" при инвитрото, вече има достатъчно убийства и границата е мината многократно . . .

А относно екзегетиката - потърси в търсачката отстрани за думата "утроба" и чети . . .

Бог е който дава сила за раждане, той е обещал, че няма да има неплодна между народа му(обещанието се разпростира дори върху животните собственост на божиите хора), нито такава, която помята . . .

Quote:
За какво ?проклятие? можем да говорим, когато най-подходящото време за забреняване на една жена е между 20-25 години. Ако до тази си възраст жената не износи поне едно дете, после с напредване на възрастта става все по-трудно. Това не е проклятие, това естествен закон, който Бог е постановил.



В пъривя момент се "вързах" на това твърдение, защото Еми сигурно е жена и зане по-добре, но после се сетих за всички книги и учебници за бременността, които изчетох докато с жена ми чакахме нашето дете и смело мога да заявя, че Еми не е права. До 35 години е нормалната възраст за забременяване. И след това можеш да забременееш (ако си жена), просто тогава влизаш в групата на т.нар. "рискови бременности".
И сега да споделя моя опит. В продължение на осем години след сватбата ни, Господ не ни даде дете. През това време всичките ни роднини се бяха паникьосали и ни натискаха да търсим какви ли не медицински намеси, за да си имаме бебе. През цялото време с жена ми предпочитахме да се доверим на Бог, вместо да прибегнем към инвитро. И единствената причина беше, че каквото и да си мислят някои склонни към компромиси хора, инвитрото е свързано с убийство на дете.
През всичките години вярвах, че Господ ще промисли за нас и, че в плановете му не влиза инвитрото като решение. Най-много се страхувах да не би с течение на времето, притиснати от силното желание за дете, да не решим да си търсим оправдание за инвитро. Благодаря на Бог, че в крайна сметка позволи на жена ми да забременее по естествен път, и ни дари с прекрасно дете. Сега като се върна назад, виждам великолепната милост на Бога към нашето дете, като ни го дари в момент, когато бяхме готови да поемем отговорността за правилното му отглеждане.

Моето скромно мнение е, че хората са склонни да търсят лесния път към разрешаването на проблемите си. Вместо да откриеш причината затова Бог да не ти дава дете, ти се опитваш да си го създадеш сам. По същия начин, несемейните - вместо да насочят усилията си да разберат защо Бог не им поверява семейство, пилеят времето си в търсене на заместители и безмислени оправдания, осиновявания и т.н. .... . Няма смисъл да залъгваме съвестта си, нека до край вярваме, че Бог е милостив.

Jacob, като цяло мисля, че получи отговор на повечето си въпроси, а личния пример на Djo само допълни картината.

Въпросите ти са как да докажем, че:

Quote:
а) Инвитрото е противно на закона при условие, че няма никакви убийства и уреждания за плода и майката.



Няма такава вероятност, винаги има риск за плода и майката. 100% сигурност не може да бъде постигната или докато се постигне ще струва живота на милиони деца, които не могат да вземат сами решение. Това е достатъчно, за да не се подкрепя ин-витро. Ти постави въпроса "дали е морално"? Не е морално да убиваш за да имаш, дори и по-късно някой да може да има заради, това че ти си убивал.

б) Забременяването задължително трябва да става по естествен път.

Може да става и по друг начин - свръхестествен - чрез силата на Святия Дух. За останалите, които не уповават на Бога и са готови за всякакви компромиси (дори убийство) заради собствените си желания, каквото и да им доказваме, няма да го приемат, защото те вече са заслужили своята награда.
Стихове за това, вече дадох и аз и други членове на сайта,а и ти можеш да намериш достатъчно сам...[addsig]

Quote:
В пъривя момент се "вързах" на това твърдение, защото Еми сигурно е жена и зане по-добре, но после се сетих за всички книги и учебници за бременността, които изчетох докато с жена ми чакахме нашето дете и смело мога да заявя, че Еми не е права. До 35 години е нормалната възраст за забременяване. И след това можеш да забременееш (ако си жена), просто тогава влизаш в групата на т.нар. "рискови бременности".



Djo,
Това не е лично мое твърдение, това е твърдение на български учени-емриолози и имунолози, някои от които са били мои преподаватели. Което подкрепено и от учените от по-развитите държави. И това, което съм написала е това, което съм научила по време на специализацията си по ембриология. Това, което мога да кажа като скромен специалист в тази област е, че книгите за бременни които са на популярно ниво не предлагат цялата информация. И няма как да я предложат, тъй като тя няма да бъде разбрана от неспециалисти. А и до голяма степен самата бременост като процес има все още много неизвестни. За да забременее жената нормално до 35 години има много но-та... Една от последните тендеции, които се наблюдава при съвременните жени е че менопаузата се изтегля все по напред. Все повече зачестяват случаите на менопауза при жени на 30-35 години... Звучи страшно, нали?
Много се радвам за твоето семейство, че Бог ви е дарил с дете. Това наистина е благословение и се надявам то да се умножи! Но въпроса ми остава, какво да правят хората които немогат да имат деца по естествен път? След като инвитрото не е богоугодно, тогава какво ще им предложим???


[ Това съобщение беше редактирано от: emi on 2004-09-28 15:41 ]

Маика ми е чакала брат ми 2 години, после аз съм я изненадал втори. През 1970те години инвитро в България не е имало. Маика ми не е вярваща, това чакане е било затруднено от свекърва и която карала баща ми да се разведе. Е опазил ги Бог! факт е че всеки има свидетелство и личен пример което не смазва задължително фасона на принципните разговори. Факт е че повечето църкви в Америка удобряват инвитрото като налагат тежки мерки за морална отговорност.

Quote:
Но въпроса ми остава, какво да правят хората които немогат да имат деца по естествен път? След като инвитрото не е богоугодно, тогава какво ще им предложим???



Какво да правят хоарата? Вече има достатъчно деца за осиновяване по домовете за сираци, които копнеят за Божията любов и родителската (ако искате и просто човешката).

Какво да им предложим на тези които желаят ин-витро?
А какво да предложим, на тези които искат да прелюбодействат, но Бог казва - не? Или какво да предложим на крадците на автомобили, за да са доволни и да не се чувстват отблъснати от полицията и обществото? Защо трябва да им правим специално предложение?![addsig]

Искам да разгледаме стиха, който Тинчев непрекъснато повтаря, в защита на това, че инвитрото е убийство на деца.

Какво казва този стих:

"22 Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда, тогава оня, който я е ударил непременно да бъде глобен, според както мъжът й би му наложил, и да плати както определят съдиите.
23 Но ако последва повреда, тогава да отсъдиш живот за живот,
24 око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, нога за нога.
25 изгаряне за изгаряне, рана за рана, удар за удар"
Изход 21:22-25

Сигурна съм че ако Тинчев го бе прочел внимателно щеше да бъде по-предпазлив в заключенията си. Ако жена пометне(абортира) в следствие на умишлена физическа травма (убийство на дете), то извършителя ще плати глоба. Забележете-
глоба! Ако обаче извършителя и извади око, то неговото око трябва да бъде извадено, ако и избие зъб, то и неговия зъб трябва да бъде избит, ако отнеме живот, то и неговия живот трябва да бъде отнет.

Следователно за Бог има разлика между живот в утробата и живота на зрял човек.(Той не е толкова глупав). По Тинчевата логика, ако майката е в смъртна опасност, но живота и може да се спаси, като се премахне плода (убие детето), то тогава по-добре е и двамата да умрат. Така ли е Тинчев или тук проявяваш здрав библейски разум, който поставя при определени обстоятелства по-голяма цена на живота на майката, отколкото на детето? Или ще ги убиеш и двамата? Защото ако застанеш на противоположната позиция, то ти ставаш двоен убиец (на майката и на детето).

За лекарствата от стволови клетки най-добре е да се молиш никога да не трябва да бъдеш изправен пред подобен избор. Това само като пожелание. Иначе аз лично нямам афинитет към лозунгите и самонавивките. А за свръхестествения начин на забременяване от Святия Дух, не мисля, че някой друг ще има привилегията освен Божия Син.

Като цяло обаче на мен ми е интересно дали след като водиш тази дискусия дали разбра технологията на инвитрото? А именно, че не се вадят отникъде никакви ембриони (деца).

[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-28 16:14 ]

Мюнци, не, че безплодието не е проклетия, но точно това е благословението от жертвата на Христос за цялото човечество и доказателство, че Царството е тук и сега, че проклетиите постепенно биват надделявани чрез различни средства.

Quote:
Сигурна съм че ако Тинчев го бе прочел внимателно щеше да бъде по-предпазлив в заключенията си. Ако жена пометне(абортира) в следствие на умишлена физическа травма (убийство на дете), то извършителя ще плати глоба. Забележете-глоба!



Мисля, че най-после получихме отговора, който всички искахме.

Теодора одобрява аборта!

Нейната логика достигна своята кулминация!

Ако някой лекар направи така, че една здрава жена да абортира (т.е. направи и аборт) то той трябва да плати глоба на мъжа на жената, че го е направил и после е невинен!

Това нейно абсолютно неправилно и антихристиянско твърдение се подкрепя и по-нататък:

Quote:
Следователно за Бог има разлика между живот в утробата и живота на зрял човек.(Той не е толкова глупав).



И това, ако не е подкрепа на сатанинското твърдение, че детето в утробата на майката не е пълноценен човек, не знам какво може да бъде?!

Quote:
По Тинчевата логика, ако майката е в смъртна опасност, но живота и може да се спаси, като се премахне плода (убие детето), то тогава по-добре е и двамата да умрат. Така ли е Тинчев или тук проявяваш здрав библейски разум, който поставя при определени обстоятелства по-голяма цена на живота на майката, отколкото на детето? Или ще ги убиеш и двамата?



Кой може да прецени дали майката е в смъртна опасност и кой може да вземе решение за майката, ако не самата тя? Ако майката реши да "абортира" детето си, защото застрашава живота и нека да реши сама. Ако тя не може нека съпруга и да реши, защото е отговорен за нея. Който вземе решението ще носи отговорността за него. Ако е било правилно - значи са в Божията воля, ако не е било правилно, значи не са търсили Бога и не са направили правилния избор. Все пак за тях има покаяние, ако осъзнаят това тук на земята.

Quote:
За лекарствата от стволови клетки най-добре е да се молиш никога да не трябва да бъдеш изправен пред подобен избор. Това само като пожелание. Иначе аз лично нямам афинитет към лозунгите и самонавивките.



Съмнявам се някога да бъда изправен пред подобен избор, защото по-скоро ще умра сега на момента, отколкото да взема решение да се възползвам от смъртта на невини деца, за да се почувствам по-добре на тази земя.

Quote:
А за свръхестествения начин на забременяване от Святия Дух, не мисля, че някой друг ще има привилегията освен Божия Син.



Аз не казах "от Святия Дух", а чрез Святия Дух. Теодора не прави разлика между тези две неща. Може би смята, че Мария е забременяла, "чрез Святия Дух" като Йосиф е имал контакт с Мария, защото тези две понятия (чрез и от) за нея са едни и същи?

Благодаря за последния ти постинг Теодора. По-добре да си беше мълчала и да не беше се включвала повече. Сега вече всичко е ясно като бял ден....[addsig]

И още, тъй като:

"Ето, наследство от Господа са чадата,
И награда от него е плодът на утробата" (Псалми 127:3)

то Божието слово казва:

"... Парите ти с тебе заедно да погинат, защото си помислил да придобиеш Божия дар с пари." (Деяния 8:20)[addsig]

Quote:
Мисля, че най-после получихме отговора, който всички искахме.
Теодора одобрява аборта!

Аз пък мисля, че в желанието си "всички" да искате да получите нещо според своите си страсти, ви се привижда какво ли не...
Quote:
Това нейно абсолютно неправилно и антихристиянско твърдение --> "Ако жена пометне(абортира) в следствие на умишлена физическа травма (убийство на дете), то извършителя ще плати глоба. Забележете-глоба!"

Ми кажете да чуем кое е абсолютно правилното и християнско твърдение по повод на "22 Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда, тогава оня, който я е ударил непременно да бъде глобен, според както мъжът й би му наложил, и да плати както определят съдиите"?
Quote:
По-добре да си беше мълчала и да не беше се включвала повече. Сега вече всичко е ясно като бял ден....

Не знам дали като бял ден, но определено почва да става ясно как аргументите ви се изчерпват и продължавате да се оплитате.

Quote:
Ми кажете да чуем кое е абсолютно правилното и християнско твърдение по повод на "22 Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда, тогава оня, който я е ударил непременно да бъде глобен, според както мъжът й би му наложил, и да плати както определят съдиите"?



Ето го правилното твърдение:
"Ако жена пометне(абортира) в следствие на неумишлена физическа травма (убийство на дете), то извършителя ще плати глоба. Забележете-глоба! в противен случай (ако е умишлено или е убита майката) - живот за живот!"

Quote:
Не знам дали като бял ден, но определено почва да става ясно как аргументите ви се изчерпват и продължавате да се оплитате.



Прав си, някои вече се оплетоха и започнаха да говорят каквото им е наистина от вътре....

Ивайло Тинчев, Администратор
ChurchBG.com - Български Християнски Портал
Твоят портал, където Исус Христос е Господ!

[ Това съобщение беше редактирано от: tinchev on 2004-09-28 18:03 ]

Quote:
Кой може да прецени дали майката е в смъртна опасност и кой може да вземе решение за майката, ако не самата тя? Ако майката реши да "абортира" детето си, защото застрашава живота и нека да реши сама. Ако тя не може нека съпруга и да реши, защото е отговорен за нея. Който вземе решението ще носи отговорността за него. Ако е било правилно - значи са в Божията воля, ако не е било правилно, значи не са търсили Бога и не са направили правилния избор. Все пак за тях има покаяние, ако осъзнаят това тук на земята.



Значи най-сетне получихме потвърждение от Тинчев, че Бог е дал право на родителите да решават какво да правят с телата си и респ. с децата си, така ли? Защото ти преди друга теза застъпваше. Интересна трансформация, но което е най-интересно Тинчев казва "майката или бащата да решат". Тинчев спокойно приема, че една майка може да определи сама медицинското си състояние,(което е абсурд!), но Тинчев не приема, че същата тази майка може да се подложи на инвитро. Интересна логика. И между другото Тинчев, заявявам най-отговорно и те моля официално преди да се самобаннеш да престанеш да ми слагаш думи в устата, които не съм казала, както и да си правиш заключения "за" какво съм и " против" какво съм.



[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-28 18:52 ]

Теодора писател. не читател....

Ето отговорът отново:

Кой може да прецени дали майката е в смъртна опасност и кой може да вземе решение за майката, ако не самата тя? Ако майката реши да "абортира" детето си, защото застрашава живота и нека да реши сама. Ако тя не може нека съпруга и да реши, защото е отговорен за нея. Който вземе решението ще носи отговорността за него. Ако е било правилно - значи са в Божията воля, ако не е било правилно, значи не са търсили Бога и не са направили правилния избор. Все пак за тях има покаяние, ако осъзнаят това тук на земята.[addsig]

Тинчев я свършил като бързата кучка.
Quote:
Значи най-сетне получихме потвърждение от Тинчев, че Бог е дал право на родителите да решават какво да правят с телата си и респ. с децата си, така ли? Защото ти преди друга теза застъпваше. Интересна трансформация, но което е най-интересно Тинчев казва "майката или бащата да решат". Тинчев спокойно приема, че една майка може да определи сама медицинското си състояние,(което е абсурд!), но Тинчев не приема, че същата тази майка може да се подложи на инвитро. Интересна логика. И между другото Тинчев, заявявам най-отговорно и те моля официално преди да се самобаннеш да престанеш да ми слагаш думи в устата, които не съм казала, както и да си правиш заключения "за" какво съм и " против" какво съм.



[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-28 18:53 ]

Теодора редактира постинга си, в който твърдеше, че не съм отговорил като по-късно написа, че съм променил мнението си, което не е вярно.

И така:

1. Теодора защитава аборта, защото твърди, че детето в утробата на майката не е пълноценен човек.

2. Теодора твърди, че би използвала стволови клетки и ембриони ако и се наложи и че е нормално християните да ползват такива, ако им се наложи тъй като ще спасят живота си за сметка на погубените детски души.

3. Теодора твърди, че лекар, който е абортирал дете, не носи вина за аборта на детето. Ако е платил глоба на бащата е невинен пред Бога.

4. Теодора не прави разлика между решение за убийство, за се спаси живот и решение за убийство, за да се задоволят егоистични намерения. В следствие на това, заключаваме, че за нея отрязването на гангренясалата ръката на един човек за да бъде спасен живота му е същото като да отрежем здравата ръка на някой просто защото така искаме.

5. Теодора, не се интересува от победата на благовестието чрез Словото, а чрез науката. За нея науката е над всичко. Аз обаче твърдя точно обратното: Ако науката поема посока, която убива хора и противоречи на основни Библейски принципи, науката трябва да бъде доведена до покорство на Божието Слово.

И така, защо Теодора се върна?
Аз имам отговор: За да развие до край своята извратена доктрина.

Продължавай Теодора! Нека да видим до къде ще стигнеш...[addsig]

Теодора изпадна в умопомрачение (имам предвид предпоследния и пост).

Започна да си копира сама постингите и да им отговаря.

Ивайло Тинчев, Администратор
ChurchBG.com - Български Християнски Портал
Твоят портал, където Исус Христос е Господ!

[ Това съобщение беше редактирано от: tinchev on 2004-09-28 19:16 ]

Quote:
Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда, тогава оня, който я е ударил непременно да бъде глобен, според както мъжът й би му наложил, и да плати както определят съдиите.
23 Но ако последва повреда, тогава да отсъдиш живот за живот,
24 око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, нога за нога.
25 изгаряне за изгаряне, рана за рана, удар за удар"
Изход 21:22-25



Казва се: Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда. (Значи няма повреда, има спонтанен аборт). Неумишлено.
След това се говори за същата ситуация,подчертано от съюза "но" (никъде не се споменава умишлено). И се изреждат различните видове телесни повреди на майката, завършвайки с убийство и на майката и на плода.

Докажи ми, че в първия случай става дума за неумишлено, а във втория за умишлено дейстие. На базата на какво правиш този извод? Интересно ми е да го чуя. Защото аз като един виден писатель, не виждам такова нещо, но знае ли човек.

Quote:
Казва се: Ако се бият някои и ударят трудна жена, така щото да пометне, а не последва друга повреда. (Значи няма повреда, има спонтанен аборт). Неумишлено.
След това се говори за същата ситуация,подчертано от съюза "но" (никъде не се споменава умишлено). И се изреждат различните видове телесни повреди на майката, завършвайки с убийство и на майката и на плода.

Докажи ми, че в първия случай става дума за неумишлено, а във втория за умишлено дейстие. На базата на какво правиш този извод? Интересно ми е да го чуя. Защото аз като един виден писатель, не виждам такова нещо, но знае ли човек.



В един момент си мислех, че Теодора се е объркала и е намисала "умишлено" вместо "неумишлено" без да иска. Сега вече съм сигурен, че това не е неволна грешка. Само какъв въпрос???

Сега Теодора даде пълна подкрепа за убийството на неродени деца, като заяви, че никъде не пише за умишлено или неумишлено убийство на дете. Следователно ако детето е в утробата и бъде убито от някой, който после плати на бащата според както реши съдията, това не е грях?!?

Не знам дали трябва повече да пиша.
Не, ще пиша, защото не знам вече какви други безмислици ще наговори и ако някой дойде да чете направо ще скочи с двата крака в ада...[addsig]

Quote:
Теодора редактира постинга си, в който твърдеше, че не съм отговорил като по-късно написа, че съм променил мнението си, което не е вярно.



Това е отковенна лъжа. Пуснах първия си постинг, след което видях, че вече си отговорил. Поради това го редактирах като зададох въпросите си към отговора ти в предишния постинг.
Тинчев за съжаление е просто един от няколкото имитатори, а и лъжец както се вижда в заключенията, които прави. Това се вижда от постингите му в които няма мисъл и собствено мнение, а жалко плагиатство, двоен стандарт и липса на елементарна грамотност. Тинчев не знае нищо за метода инвитро, но претендира за това осъждайки го на общо основание. Тинчев превежда тенденциозно изречения така, че да съвпадат с неговата теза. Тинчев бяга като дявол от тамян от въпроси, които го предизвикват да заяви на всеослушание вярванията си, независимо от претенциите си. За умопомрачението, може и да си прав, Тинчев. Да не ми дава Бог да изпадам в твоято състояние обаче.

Тинчев, не прави изводите си от мое име. Къде пише, че второто е умишлено?

Quote:
Тинчев за съжаление е просто един от няколкото имитатори



Не разбирам?! Имитатор на кого? Предполагам, че мина отново на лични обиди, защото отново се изчерпа на факти и виждаш накъде отиват нещата...

Quote:
а и лъжец както се вижда в заключенията, които прави.



Кое точно от заключенията ми е лъжа?
1, 2, 3, 4 или 5? Има и още, но сметнах че тези са основните. Би ли казала, кое точно от горните ми твърдения е лъжа? Ако ми отговориш ще ти дам твой цитат.

Quote:
Това се вижда от постингите му в които няма мисъл и собствено мнение, а жалко плагиатство, двоен стандарт и липса на елементарна грамотност.



мисъл - има достатъчно

собствено мнение - има, съобразено с Библията, за разлика от твоето което и противоречи

жалко плагиатство - не съм плагиатствал, пиша всички постинги сам без да крада нечий труд

двоен стандарт - ако примера който дадох с гангренясалата ръка и здравата ръка е пример за такъв двоен стандарт - да имам такъв

липса на елементарна грамотност - Е, това ще преценят другите членове. Не мисля, че съм достатъчно грамотен. Може би малко...

Quote:
Тинчев не знае нищо за метода инвитро, но претендира за това осъждайки го на общо основание.



Не бих казал, че не зная нищо. Може да зная по-малко от теб или някой лекар, но чак пък "нищо" е прекалено. Нали понаписах някой ред на темата?

Quote:
Тинчев превежда тенденциозно изречения така, че да съвпадат с неговата теза.



Сещам се за едно такова изречение, в което според теб преведох грешно един израз. В същото изречение всички изрази, говореха за големите проблеми които се появяват при много от случаите на ин-витро оплождане. Теодора се спря само на един грешно преведен израз, като нейния превод означаваше същото с малко по различни думи.

Quote:
Тинчев бяга като дявол от тамян от въпроси, които го предизвикват да заяви на всеослушание вярванията си, независимо от претенциите си.



1. Дяволът не бяга от тамян, а от Словото.
2. Досега съм отговорил на всеки твой въпрос и съм бил ясен за всеки който е искал да разбере.

Питам всички:
Тинчев подкрепя ли ин-витро?
Тинчев подкрепя ли аборта?
Тинчев би ли използвал ембриони или стволови клетки, за да се лекува?
Тинчев би ли застрашил живота на детето си умишлено?
и .т.н.
Всички знаят отговорите на въпросите, които задаваш към мен, защото им отговарям.

Quote:
За умопомрачението, може и да си прав, Тинчев. Да не ми дава Бог да изпадам в твоято състояние обаче.



Няма да коментирам това...[addsig]

Тинчев къде пише, че второто е умишлено?

(Плагиатстваш като луд от лексиката и идеите на Божидар и Гари Норт).

[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-28 19:44 ]

Temata naistina e mnogo trudna.Do tozi moment nqma dostatuchno silna pozicia na Zurkvata po otnoshenie na vuprosa za in vitro.Za aborta e yasno-plodut e jivo choveshko sushtestvo oshte ot miga na negovoto zachevane.Spored Bulgarskoto zakonodatelstvo e zabranen aborta po jelanie na maikata sled treti navurshen lunaren mesez.Dori i za svetskata zakonodatelna sistema e yasno,che aborta na ploda v utrobata na maikata e ravnosilno na otnemane na choveshki jivot.Za sujalenie obshtestvoto e lugano,che deteto predi III mesez na bremennostta vse oshte e samo fetus(nqma obraz i vid na chovek).Tova e luja i nqma da obqsnqvam zashto.Ako edna kupchina kletki ima tendenciata s vremeto da stane pulnozenen chovek,to unishtojavaneto na tazi kupchina kletki veche e narushenie na pravoto na jivot,dadeno ot Suzdatelq.Sledovatelno abortut po jelanie se schita za prestuplenie.
Abortut po medicinski prichini e kosteliviat orex.Prava e Teodora,che maikata ne moje da znae 100% stepenta na opastnost pri edna bremennost.Ima i psixichno bolni i negramotni maiki,osobeno sred malzinstvata.Idi che im obqsnqvai za kakvo stava duma.Ima iznasileni 13-14 godishni momicheta,koito ne sa fizicheski i psixicheski zreli da ponesat edna bremennost i rajdane.Tova sa vuprosi na koito ne se namira tolkova lesno otgovor,no sme dlujni da go tursim spored Slovoto i surceto,koeto Bog ni e dal...
Po otnoshenie na in vitro fertilizaciata-"vinata" za edno semeisno bezplodie e 52%/48% jeni:muje.Ima dva putq na izbor:Ili se osushtestvqva in vitro fertilizacia (oplojdat se kravite i svinete,ne xorata),ili priemame che semeistvoto kato zavet pred Boga e lichno samo mezdu edin konkreten muj i edna konkretna jena,sledovatelno texnite deza ne mogat da nosqt genetichna informacia ot drug chovek-tova bi bilo vid prelubodeistvo.Togava obache kakvo da kajem za osinovqvane na siraci,koito nqmat nishto obshto geneticheski s roditelite osinoviteli? Vse pak da ne zabravqme po kakuv nachin se dobiva v Bulgaria semenna technost za fertilizacia.Ne mislq che tova e "svqt" podxod...

Quote:
Докажи ми, че в първия случай става дума за неумишлено, а във втория за умишлено дейстие.



Добре, Теодора. Всички разбраха, но ти не желаеш да рабереш. Пак питам: Ти четеш ли това, което пишеш или само натискаш клавишите на клавиатурата.

Ти каза:

QUOTE] Ако жена пометне(абортира) в следствие на умишлена физическа травма (убийство на дете), то извършителя ще плати глоба. Забележете-глоба!"[/QUOTE]

Така сама доказа, че за теб умишленото убийство на дете не се наказва със смърт от закона (респ. вечна смърт в Новия Завет), а само с една глоба за убиеца!!!
Добре, че днес умишленото убийство на деца не се наказва само с глоба. Ако бешетака хората щяха вземат да ги избиват "умишлено", за да се отърват от тях, както и от неродените невинни дечица. А после - глоба.

Освен това каза:

Quote:
Следователно за Бог има разлика между живот в утробата и живота на зрял човек.(Той не е толкова глупав).



С това си твърдение пък доказа, че за теб детето в утробата на майка му не е пълноценен човек и убийството у не е същия грях, който е убийството на родено дете и така заяви подкрепата си за аборта.

Моля, те прочети това което написах сега няколко пъти и не се излагай.[addsig]

Quote:
Плагиатстваш като луд от лексиката и идеите на Божидар и Гари Норт



1. Тъй като заяви, че имам "липса на елементарна грамотност" предполагам, че това се отнася и за тяхната лексика.
2. Не съм чел нищо от Гари Норт или Божидар по дискутираната тема, но за разлика от теб си чета Библията.[addsig]

Тук си прав- грешката е моя. Неумишлена травма.
Quote:
С това си твърдение пък доказа, че за теб детето в утробата на майка му не е пълноценен човек и убийството у не е същия грях, който е убийството на родено дете и така заяви подкрепата си за аборта



Напротив Тинчев с това показах, че има значение дали е абортирала вследствие на травмата или е убита поради същата и, че в Божиите очи има разлика, иначе нямаше да има разлика в наказанието. Не съм изказала никаква подкрепа. Извода си го направи ти сам. Никъде не съм казала,че подкрепям аборта, по някакви други, освен строго медицински причини, а именно такива застрашаващи живота на майката. Всичките ти други изводи са спекулации и предположения направени на базата на въпросите, които постявям.


ПС. Не ми е приятно да обобщаваш от името на всички, когато тези "всички" си само ти.

Quote:
Не съм чел нищо от Гари Норт или Божидар по дискутираната тема, но за разлика от теб си чета Библията.



Ами няма нужда да си чел нещо по "диксутираната тема" за се види плагиатството на лексика и идеи като
Quote:
Теодора, не се интересува от победата на благовестието чрез Словото, а чрез науката. За нея науката е над всичко. Аз обаче твърдя точно обратното: Ако науката поема посока, която убива хора и противоречи на основни Библейски принципи, науката трябва да бъде доведена до покорство на Божието Слово.



Елементарната ти грамотност се отнася до подвеждащия ти превод, до липсата на елемнтарна представа що е това инвитро и до арогантността да пускаш линкове, които не четеш, а после опровергаваш. Иначе тяхната лексика е интересна само, когато идва от оригинала. Копията са скучни.

Теодора, сега като махнеш поставените от теб "умишлено", "неумишлено" и прочие добавки. Можеш ли да ни кажеш в какво, точно се състои разликата между "живот в утробата и живота на зрял човек" и как я прави Бог?

Ето един стих в същия контекст, който говори за убийството на човек:
"12 Който удари човек смъртоносно, непременно да се умъртви"

И така детето в утробата на майката човек ли е или не е? Отговорът ти може да бъде "Да. Човек е." или "Не. Не е човек."[addsig]

Ами Тинчев, ти ако не знаеш какво значи живот в утробата и живот на зрял човек, аз ли ще ти казвам? Разбира се, че е човек, макар и неразвил се напълно, по същия начин, по който едно житно зърно е потенциален клас, но е все още зърно. Ако от тук ще ми правиш извода "следователно няма разлика", обясни ми защо има разлика в Божиите очи между нероденото дете и майката и защо има разлика в степента на наказанието при умъртвяване на едното и на другото, макар и двете да са неумишлени, както стиха ни показва, освен ако вече не си намерил къде пише, че второто е умишлено. Също така те моля да ми отговориш има ли разлика между живота на роба и живота на свободния?

("Добавките" умишлено и неумишлено са излючително важни за да се определи степента на вина и съответно отговорност за извършено престъпление)

(ПС. Както и да престанеш да говориш за себе си в множествено число, защото не е добре за психиката.(Да "ни" кажеш, "всички разбрахме" )



[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-28 20:59 ]

Ето отново стигнахме до там - Бог не прави разлика между нероденото дете и родения човек - те са хора. Няма "по-малко хора" и "повече хора". Човекът е човек и има своите дедени му от Бога права. Ако може да отговаря за действията си носи вината си. Ако не може да отговаря за тях е невинен. Заповедта: "Който удари човек смъртоносно непременно да се умъртви" важи и за нероденото и за родения човек.

Сега признай, че не си чела стиха, за който толкова много говорихме в контекста му в Изход 21 глава и да приключваме спора.

Навсякъде в контекста на Изход 21 глава се казва, че ако неумишлено причиниш смъртта на човек, трябва да платиш глоба или да бъдеш предпазен от смъртно наказание. Но ако убийството е направено "умишлено" трябва да се заплати "смърт за смърт".

Следователно в 22 стих се говори за случайно - "неумишлено" помятане на дете, когато жената е била "неумишлено" ударена - защото ако имаше умишлена смът на човек, присъдата за това щеше да е смърт. Бог не прави разлика между "дете в корема на майка му" и "зрял човек". И понеже това е така - Бог не прави също разлика и между ембрион и зрял човек.

Quote:
Също така те моля да ми отговориш има ли разлика между живота на роба и живота на свободния?



Има - единият е роб, а другият е свободен. Единият е собственост и на човек и на Бога, а другият е само на Бога.

Ето отново моите точки, които са все още са актуални:

1. Теодора защитава аборта, защото твърди, че детето в утробата на майката не е пълноценен човек (Според нея то е човек, но не чак толкова тъй като е недоразвито. Затова при него законите са други).

2. Теодора твърди, че би използвала стволови клетки и ембриони ако и се наложи и че е нормално християните да ползват такива, ако им се наложи тъй като ще спасят живота си за сметка на погубените детски души.

3. Теодора твърди, че лекар, който е абортирал дете, не носи вина за аборта на детето. Ако е платил глоба на бащата е невинен пред Бога. (Теодора си промени мнението за това. Каза, че е допуснала неволна грешка. Аз все още се съмнявам, но бъдещето ще покаже...)

4. Теодора не прави разлика между решение за убийство, за се спаси живот и решение за убийство, за да се задоволят егоистични намерения. В следствие на това, заключаваме, че за нея отрязването на гангренясалата ръката на един човек за да бъде спасен живота му е същото като да отрежем здравата ръка на някой просто защото така искаме.

5. Теодора, не се интересува от победата на благовестието чрез Словото, а чрез науката. За нея науката е над всичко. Аз обаче твърдя точно обратното: Ако науката поема посока, която убива хора и противоречи на основни Библейски принципи, науката трябва да бъде доведена до покорство на Божието Слово.

Добавям една подточка:

5.1. Теодора не чете Библията си. Или поне не я чете в контекста в който разсъждава, иначе нямаше да водим дискусията по този стих - Изход 21:22. В контекста, навсякъде се оправдава човекът извършил неумишлено убийство и се осъжда този извършил умишлено такова.[addsig]

Между другото, Теодора, аз ли така си мисля или ти отново искаш да ни кажеш, че ако някой убие дете в утробата на майка му той може да плати глоба на бащата на детето и ще бъде невинен т.е. няма да бъде виновен със смъртен грях пред Бога?

Ако е така значи оправдаваш тези, които правят аборти?![addsig]

Искам да кажа, че нямам нищо против науката - медицината конкретно и сън благодарен на Бог за всички лекари, които знаят каква е отговорността да носиш това име.
Против съм когато медицината, респективно хората започват да я издигат като Бог, т.е. тя може да ви реши проблемите, само изчакайте да се доразвие още.
Така се стигна и до клонирането, така ще се стигне и до някоя друга глупост, забравяйки, че Бог си е Бог и никой не може да Му отнеме името СЪЗДАТЕЛ.
Той дава децата и те са награда от Него.
Ако нямаш деца, то не Бог е виновен, а ти, които поради една или друга причина си в това състояние:
- липса на хигиена
- безразборен и свободен секс
- употреба на лекарства със знание или без знание за вредата им
- грешка на медицински лица, когато са те "лекували"
Невежеството не те оневинява, но Бог е силен да обърне всяко проклятие в благословение и желае все още да го направи.
Въпросът е ние към кого сме обърнали поглед.
Не ми разправяйте, че възрастта има значение.
Има значение, ако живееш без да познаваш Създателя и не вярваш в Него, но какво да каже Авраам.
Той не взе ли впредвид "замървялостта на Сарината утроба"? Взе, но относно Бог и Неговото обещание и сила не се усъмни "чрез неверие", но благодари на Бог и отдаде слава на Името Му.
И пак жената се намеси за да го доведе до грешка с Агар, същата жена, която се усмихна, когато Бог говореше на Авраам, че ще го дари със син.
Ето докъде може да доведе неверието и съмнението, че Бог не е в състояние да разреши които и да е проблем.
Познавам хора, които на по 40-45 години си
родиха деца, след като търсеха Бог и Той не се забави да ги благолсови. И те и децата им са добре и не им липсват никави хромозоми - слава на Бог.
Аз не защитавам Бог, Той сам ще се защити.
Аз само казвам какво мисля по въпроса, защото така Го познавам в живота си и така го вярвам.
Всеки да постъпва според мярката на вярата, която има.
За мен Бог е все още Йехова Рафа и Ел Шадай, Бог всемогъщи, за когото все още никой не е измислил нещо "достатъчно мъчно", което да го затрудни.
Ще дръзнем ли да живеем с мисълта за такъв Бог или ще чакаме учените да Му помогнат?
Аз отдавам слава на Моя Бог - Отец на милостивите и Бог на всяка утеха!, затова, че всичко, което е казал, Той е силен да изпълни.[addsig]

JC и Иво,

Първо да уточня нещо. Не съм за инвитрото, както вече казах. Въпросите ми са по-скоро провокативни, отколкото твърдо защитаващи определена позиция.



Quote:
Jacob, подобни изречения ми показват, че емоциите при теб надделяват . . . не знам кои са тези "Вие" и как можем да постановим подобно нещо . . .



Под "вие" имах предвид теб и Иво. Използвам същата логика, която и вие прилагате. Вие казвате, че забременяването трябва да става единствено по естественият си начин, като осъждате подкрепящите други начини.

Ами, защо да не наложим на човек да ходи само пеша като това му е естественият начин.

Quote:
Въпроса е прекалено сложен и не може да бъде разгледан толкова еднозначно и да се правят подобни заключения: ДжейСи е против науката!

Нека и аз да те попитам: Къде е твоята граница? Ако знаеш, че има 70 % 7 човека в совалката да умрат и те поканят да бъдеш един от тях - ще отидеш ли?



Не твърдя, че си срещу науката. Но се измъкваш много лесно като бягаш от твърд отговор. Аз ти давам въпрос с условие - ако. Ти обаче не отговаряш, дали си 'за' или 'твърдо' против. Ти отговаряш 'няма смисъл да разисквам, защото не вярвам?!

Ами, много от нещата, които днес са реалност са изглеждали непостижими само преди 10 години, да не говорим преди 5000 години. Затова не мога да приема не вярвам! За мен това е бягство от отговор. Не вярвам не е аргумент! Но ти и Иво излизате с този аргумент?!

За совалката - няма да отида.

Quote:
Казваш, че вярваш как науката ще се развие до момент в който няма да има негативни последици върху майката и детето: би ли участвал в процеса на осъвършенстване на метода инвитро, убивайки хиляди ембриони, за да достигнеш в неизвестното бъдеще до евентуалното съвършенно инвитро?



Ето това е един истински въпрос. 'Преходният процес' Ето я и границата - не убивай. Не не бих участвувал. Но поне за сега християните са трета класа хора и никой не ги слуша. Така че поне за 'известно' време езичниците ще продължават да диктуват 'модата' в науката.

И така въпросът остава. АКО езичниците успеят - пак ли ще бъдете против инвитрото. Зададох въпрос и за държавата - тя убива - и пряко и коствено. Вие против държавата ли сте като институция?

Quote:
Нали разбираш, че няма как да е спазен принципа "не убивай" при инвитрото, вече има достатъчно убийства и границата е мината многократно . . .

А относно екзегетиката - потърси в търсачката отстрани за думата "утроба" и чети . . .

Бог е който дава сила за раждане, той е обещал, че няма да има неплодна между народа му(обещанието се разпростира дори върху животните собственост на божиите хора), нито такава, която помята . . .



Ето отново не ми давате ясна граница за вашето твърдение.

Аз съм съгласен с теб, че цялото благословение е от Господа, но както Уестминстърската Изповед твърди има и вторични белези.

Psa 127:1 (По слав. 126). Соломонова песен на възкачванията. Ако Господ не съгради дома, Напразно се трудят зидарите; Ако Господ не опази града, Напразно бди стражарят.

Така че Благословението от Господа не отхвърля дейността и развитието на човека, напротив.

Хайде сега да не забравяте:

Дай екзегетическа подкрепа на думите си, че:

а) Инвитрото е противно на закона при условие, че няма никакви убийства и уреждания за плода и майката.

б) Забременяването задължително трябва да става по естествен път.

Аз не подкрепям изцяло своята позиция. Просто търся отговор.
[addsig]

Моите убеждения са следните:
1. Не съм привърженичка на аборта, освен по строго медицински показатели, а именно застрашаване живота на майката. В този случай лекаря не носи никаква вина и не трябва да плаща никаква "глоба". (Никъде не съм намесвала лекар и тяхното чувство за вина, това са част хипотетичните спекулации на Тинчев).
2. Подкрепям употребата на инвитро, като за целта се оплождат и имплантират до 2 яйцеклетки.
3. По въпроса за употребата на лекарства получени за базата на стволови клетки все още нямам категорично оформено мнение
по въпроса. Стволови клетки могат да се вземат не само от ембриони, но и по кръвен път.

Ето една моя точка, която е все още актуална. Тинчев е живото доказателство, че човек и без инвитро може да се превърне в клонинг. И то много успешно.



[ Това съобщение беше редактирано от: Teodora on 2004-09-29 04:14 ]

Jacob, ти тръгваш от грешната презумпция, че всеки научен прогрес е свързан с човешки жертви, което просто не е истина!
За автомобилостроенето - в началото колите са се движели с 20-40 км/час и е несериозно да говорим за човешки жертви, днес със всичките системи за пасивна и активна сигурност също е трудно да се убиеш(въпреки, че българските пияни шофьори вършат подобни подвизи), но все пак % на човешките жертви е нищожно малък спрямо % на автомобилите, така, че спри да повтаряш като омагьосан: "защо да не наложим на човек да ходи само пеша като това му е естественият начин!"

Не вярвам - не е отговор за теб, добре: знам, че това няма да стане, Бог не би благословил труда на учени, които ежедневно убиват човешки същества.

Зададох въпрос и за държавата - тя убива - и пряко и коствено. Вие против държавата ли сте като институция? - - - аз съм против социалистическата държава, която се превъзнася за бог, не съм против държавата като институция създадена от Бога с определена цел, аз съм против инвитро-метода на забременяване, не съм против забременяването както е създадено от Бог!(надявам се, че схвана паралела)

Аз съм съгласен с теб, че цялото благословение е от Господа, но както Уестминстърската Изповед твърди има и вторични белези. - - - казваш, че имаме отговорност: да така е, не може да очакваш бебета ако не правиш секс с жена си

Поздрави!



Quote:
Jacob, ти тръгваш от грешната презумпция, че всеки научен прогрес е свързан с човешки жертви, което просто не е истина!



Не тръгвам с грешната презумпция, че всеки прогрес е свързан с човешки жертви. Просто не мога да се сятя за по-добър пример.

О.К. Отново да обясня. Не подкрепям инвитрото в сегашният му вид с убийствата. "Преходният процес" също е свързан с много убийства. Ето защо, не подкрепям и него.

Съгласен съм, че едва ли Бог ще подкрепи учени, които убиват. Съгласен съм с вас. Не споря за това. Така че го забравете.

Питам, АКО инвитрото един ден стане абсолютно безопасно за плода и майката (забравете сега , КАК ще стане, забравете процеса с убийствата) и е напълно достатъчно оплождането само на една единствена яйцеклетка ДАЛИ ще сте отново против инвитрото?

Това е въпросът ми: АКО...съгласнили сте? Да или Не?

Всички (включително и Теодора е против убийствата). Не знам, защо дърпате спора натам.

Така че - Да или Не?[addsig]

Това е отговорът ми: АКО стане . . . тогава ще ти отговоря с: Да или Не!

Теди, в първа точка твърдиш, че си против аборта - във втора казваш, че си за лекарска интервенция, която със сигурност ще доведе до абортиране поне на единия ембрион?????? Смятам, че си противоречиш!

Не е нужно да ми отговаряш - просто ме наречи клонинг, това обикновено е страшен аргумент.

Поздрави!

[ Това съобщение беше редактирано от: JC on 2004-09-29 05:28 ]

Jacob,
Какво ще кажете да пробваме с примера по отношение на научния прогрес и жертвите, който дадох на Тинчев, който той така старателно подмина. Става въпрос за въведената за пръв път от Вертхайм хирургична методика за отстраняване на матката. Въпреки предварителното отработване на изпълнението, при първото прилагане върху пациент жената умира. От самата операция. Умира и втората. Вертхайм е убеден, че идеята е правилна и трябва само да се усъвършенства още изпълнението, но по това време хора като Тинчев вече не само биха го глобили, но биха го и затворили. Умира и шестата поред жена. Вертхайм е шокиран, но продължава. Хората като Тинчев обаче, отдавна да са го погребали. Умира и дванайстата подред жена. Хората като Тинчев може би отдавна вече са произнесли посмъртно отсъждане за вечна погибел поради неразкаян рецизивизъм.

След дванайстата подред жертва на "научния прогрес" и "преходния процес", смъртните случаи спират. Методиката е усъвършенствана и малко по малко навлиза в практиката, за да бъде днес радикалната хирургична методика при жени във фертилна и менопаузална възраст, на която може би най-голям брой жени дължат живота си в сравнение с коя да е друга радикална хирургична методика.

Кое ще натежи повече - убиването на първите 12 поради практика въпреки неусъвършенстваната методика, или спасяването на милиони след това?

Ако дадем глас на убитите 12, "за" методиката ли ще бъдат те със знанието на оня свят за милионите спасени, заради чийто живот те са пожертвали своя, или "против" нея; "за" Вертхайм, или "против" него?

Упорството му при последователното убиване на 12-те доверили му се пациентки, в опити да потвърди правилността на идеята си, от Бога ли е било, или от нечестивия?

Благодарността на спасените поради неговото убийствено упорство, за сметка на смъртта на първите ли ще бъде, или ще бъде благодарност и за тяхната саможертва?

Никой не иска да забравяме "преходния процес" с убийствата. Никой не твърди, че убиването не е зло. Но всички ползваме лечебни методики и средства, разработени от медиците-нацисти по концлагерите. Всичките медикаменти, които използваме, са били изпитвани първо върху хора и смъртните случаи не са един и два.

Въпросите ви (и на Теодора) продължават да стоят:

1. АКО инвитрото един ден стане безопасно за плода и майката и е напълно достатъчно оплождането само на една единствена яйцеклетка ДАЛИ ще сте отново против инвитрото?

2. Задължително ли е забременяването да става по естествен път като този естествен път изключва поставянето на семето и яйцеклетката в достатъчна близост чрез технически средства?

И предвид горния ми пример:
3. Бихте ли участвали в процеса на усъвършенстване на една методика, убивайки или увреждайки хора в процеса на това, за да достигнете в неизвестното бъдеще до евентуалното съвършенно прилагане на методиката за лечение на много повече хора от предварителните жертви?

Третият въпрос, разбира се е най-труден, защото не знаем дали изобщо някога ще се прилага съвършено, но Бог забранява ли ни твърдо такова усъвършенстване в неизвестното още за нас?

Jacob, Пилат ти удари едно приятелско рамо използвайки антиномизъм?????!!!!!

Значи видиш ли, Бог казва: Не убивай!, но ние можем да убиваме, защото след 12-13 жертва евентуално ще спасим милиони????!!!! т.е. закона на Бог зависи от обстоятелствата, той не е абсолютен!!!! Точно това се опитва да ни каже Пилат, съвсем по пилатски . . .

Сега остава само да дадеш някакво светческо име на Вертхайм и да ходим да му палим свещи . . . гнусота . . .

_______________________________________
Ако дадем глас на убитите 12, "за" методиката ли ще бъдат те със знанието на оня свят за милионите спасени, заради чийто живот те са пожертвали своя, или "против" нея; "за" Вертхайм, или "против" него?
_______________________________________

Явно Пилат е бил и на оня свят, щом знае как умрелите жени ще отговорят на този въпрос . . . аз обаче не съм толкова сигурен.

Много е лесно, когато всичко е само цифри: някакви си 12 жени умрели, там някъде си . . . ами ако става въпрос за съпругата на Пилат, ако избора е да се оперира и да има 90% възможност да умре или да живее още година, две може би с болестта си??? Какво би избрал великодушния Пилат - как ще посъветва жена си: лягай под ножа, пък бъдещите поколения ще са ти благодарни . . .

Наистина за антиномист като Пилат третия въпрос е изключително труден. За мен не е - "Не" е единствения правилен отговор.

az pak nali sam svrax dyxona iskam samo da kaja 4e onezi 12 jeni sa ymreli 6oto, taka e re6il bog ne zaradi metodikata,4ela sam izkazvaneto na edin lekar koito kazva taka iamalo e sly4ai pravia operacia,procenta za oceliavane minimalen,no 4oveka po 4ydo ojiviava,imal sam slya4ai na apendisit kadeto poniakoga operaciata trae dori minyti i sledva yslojnenie infekcia smart,lekaria kaza taka nie rejem otstraniavame bog e tozi koito izvar6va zazdravitelnia proces,ako imam izbor da izbera operacia ili o6e 2 godini jivot s bolestta ,da ne mi dava bog da pravia takiva izbori,ako imam da jiveia o6e 6e...ama niakoi ot razsajdeniata koito 4etox tyk...napravo mai sa protiv teoriata za predopredelenieto....

JC,

Quote:
Jacob, Пилат ти удари едно приятелско рамо използвайки антиномизъм?????!!!!!



Ние питаме и търсим отговор. В момента отхвърляш инвитрото, а един ден, ако то е напълно безопасно ти не знаеш, дали да кажеш 'да' или 'не'. Тогава на каква основа съдиш? Предполагам - на закона. В такъв случай, защо се възползваш от лекарства, операции и т.н. днес, ако преди това те са били антиномистски в процеса си?

Значи днес осъждаме инвитро лекарите, а утре, ако всичко е нормално и безопасно ще ги обявим за изпълняващи задачата си по господство.

Поне ми отговори, защо не знаеш, дали ще подкрепиш инвитрото един ден, ако то е напълно безопасно?


Quote:
Значи видиш ли, Бог казва: Не убивай!, но ние можем да убиваме, защото след 12-13 жертва евентуално ще спасим милиони????!!!! т.е. закона на Бог зависи от обстоятелствата, той не е абсолютен!!!! Точно това се опитва да ни каже Пилат, съвсем по пилатски . . .



Ти откъде знаеш, че този лекар е убивал предумишлено. Аз предполагам, че той се е опитвал да ги спаси. Сега, когато някой пациент издъхне на масата при операция, да не би докторите да са го убили предумишлено?

Няма ли осъвършенствуване на мозъчната хирургия например? Никой не взима здрави хора, за да си прави опити предумишлено да ги убие (за да спаси милиони после). Лекарите лекуват до нивото до което са се развили.


Така че, добре е че се водиш по закона, но защо един път си номист, а следващият път се възпозваш от антиномистите. Дори не си сигурен, дали няма да подкрепиш инвитрото един ден.

Никой не спори за убийствата тук. Всички се съгласиха, че това са убийства.

Дий отговор на Пилат и на въпросите му един по един като аргументираш. [addsig]

В такъв случай, защо се възползваш от лекарства, операции и т.н. днес, ако преди това те са били антиномистски в процеса си?
_______________________________________

Jacob, дай пример за такива, аз не се сещам . . .

_______________________________________
Сега, когато някой пациент издъхне на масата при операция, да не би докторите да са го убили предумишлено?
_______________________________________

Кажи ми ти - ако някой пациент издъхне на масата при операция кой е отговорен? Кой е виновен според Божия закон?

ДжейСи, аз не сравнявам инвитрото еднозначно с аборта по желание (аборт по "козметични" причини). Направих ясно разликата в предишните си мнения, доколкото ми стигат познанията. Има ембриолози и микробиолози във форума, те да отсъдят най-добре.

ПС. Имаш много още да се учиш докато станеш клонинг. Не е лесно, но е постижимо.

Наскоро гледах филм по действителен случай. Бременна жена беше изпаднала в кома и всички решиха да убият детето и, за да спасят живота и. Единствено нейния съпруг не беше съгласен и води дълга съдебна битка срещу роднините на жена си и обществото за спасяване на плода. В крайна сметка съдът забрани аборта, жената все пак излезе от кома и роди здраво дете. Историята е истинска.
Та въпросът ми е - коя си ти Теодора, или който и да е човек, че си мислите, че може да решите кога един човек ще умре или не. Как решавате какво е смъртна опасност за майката и изключвате възможността Бог да извърши чудо. Само човек, който не вярва в Бога, може да направи подобна глупост.

Djo,

Само да отбележа, че случаи като описания от теб са изключения, куриози - затова по тях се правят филми. И не можем да пренебрегнем натрупания от медицината опит, заради тях. Да, Бог върши чудеса, но суверено, както и когато иска. Изобщо не е задължително във всяка такава ситуация да има хепи енд. И съм била свидетел какво причинява непоколебимата вяра в хепи енда в живота на мои близки. Хепи енд във всеки филм няма дори и в Холивуд...

[ Това съобщение беше редактирано от: Peacemaker on 2004-09-29 14:09 ]

Така е, не винаги има хепи енд. Но исках да подкрепя с пример позицияти ми, че нямаме право да убиваме човек (бил той и ембрион) на базата на предположения. Нямаме право да игнорираме Божието провидение и вместо Господ да решаваме кой ще живее и кой не. Разбираш ли, няма оправдание за убийството.
Нали се сещаш, че когато говорим за хепи енд, то краят е в деня на съда, а не в деня, когато някой напуска тялото си. Важното е да живееш така, че наистина да си щастлив при истинския край.

Когато дъщеря ми Ивон се раждаше почна да и пада сърдечния ритъм. Тогава в мига на криза се чудех ако трябва да правя избор да спася живота на жена ми или дъщеря ми какво бих решил. Има реални такива ситуации и искат реални отговори не само ала бала клишета. Няма и такова ще изчакам да видя кои Бог ще убие. Биоетиката е дициплина която се занимава с конфликтни позиции изисква се готов отговор и решителност. пасивност в подобен момент би вещал смърт и за партниора ти и за детето. Тогава Бог ли ще виним че ни е зел и двете.

В моито преживяване за мен Ивон не беше зародиш ами съвършенно дете, такъв избор е изключително труден. Моя хапи енддоиде, стоях в един коридор и се молих като никога пред Бог. И всичко премина, Ивон се роди , пъпна връв на възел но здрава, съвършенна.

Моя позната роди мъртво дете, пак външно съвършенно но мъртво, загуби го дни преди уречения момент.

JC,

Никой тук не защитава убийствата. За това са и дебатите. Да видим различните приложения, да отделим истината от лъжата. Наистина нещата много често изглеждат прекалено прости, но само привидно.

Аз търся отговор. Вие твърдите, че имате отговор. Когато започнем да задаваме въпроси, тогава твърдите, че защитаваме убийствата?!

А, аз наистина имам въпроси.

Освен всички, които аз и Пилат зададохме имам още един:

Откъде идва знанието за инвитро?

Човек не е автономно същество. Той мисли мислите или след Бога, или след Сатана. Предполагам, че Божидар може да отговори на този въпрос, защото той е чел Ван Тил. За него знам, но ако има и друг нека да отговори.

Quote:
Кажи ми ти - ако някой пациент издъхне на масата при операция кой е отговорен? Кой е виновен според Божия закон?



Обща заповед - НЕ УБИВАЙ

Казус 1 - Пациента издъхва поради нехайство или немърливост на лекаря.

Виновен според закона - лекаря

Казус 2 - Лекаря полага всички необходими усилия да спаси живота, но пациента издъхва.

Виновен според закона - няма

Казус 3 - Пациента решава да се самоубие, лекаря полага всички усилия да го спаси, но пациента издъхва.

Виновен според закона - пациента (наказателната мярка е вечна)

Казус 4 - Пациента се нуждае от операция. Лекаря отказва. Пациента издъхва.

Виновен според закона - лекаря

Това са само малко казуси и всички с различен край.

Сега ти отговори на собственият си въпрос - кой е виновен.
А, също така разгледай въпросите на Пилат един по един като се аргументираш за всеки.[addsig]

В такъв случай, защо се възползваш от лекарства, операции и т.н. днес, ако преди това те са били антиномистски в процеса си?
_______________________________________

Jacob, дай пример за такива, аз не се сещам . . .

Jacob пропусна да отговори на този въпрос, но да държи аз да дам отговори на някакви въпроси(на два от които вече дадох) . . .

------------------------------------------
Обща заповед - НЕ УБИВАЙ

Казус 1 - Пациента издъхва поради нехайство или немърливост на лекаря.

Виновен според закона - лекаря
------------------------------------------
Да.

------------------------------------------
Казус 2 - Лекаря полага всички необходими усилия да спаси живота, но пациента издъхва.

Виновен според закона - няма
-------------------------------------------
Не е вярно, би било вярно ако човека всеки момент ще умре(било след тежък инцидент или рязко влошаване на здравето), но в повечето случаи, дори и при рак, пациентите имат 1, 2 години евентуален живот, и ти казваш, че ако такъв човек легне под ножа и не се събуди вече няма виновни??????

-------------------------------------------
Казус 3 - Пациента решава да се самоубие, лекаря полага всички усилия да го спаси, но пациента издъхва.

Виновен според закона - пациента (наказателната мярка е вечна)

Казус 4 - Пациента се нуждае от операция. Лекаря отказва. Пациента издъхва.

Виновен според закона - лекаря
-------------------------------------------
Да.

-------------------------------------------
А, също така разгледай въпросите на Пилат един по един като се аргументираш за всеки.
-------------------------------------------
Забелязвам, че обичаш да повтаряш едно и също нещо хиляди пъти - нищо давай, повторението боло майка на знанието . . .

На 1 въпрос на Пилат дадох отговор; на 3 особено "труден" въпрос на Пилат също дадох отговор;

------------------------------------------
2. Задължително ли е забременяването да става по естествен път като този естествен път изключва поставянето на семето и яйцеклетката в достатъчна близост чрез технически средства?
------------------------------------------
Не знам Яворе, ти ми кажи, кажи ми и защо не би прибягнал до инвитро(както веднъж заяви) в случай, че дълго време не можеш да имаш деца?

JC,

Quote:
Jacob пропусна да отговори на този въпрос, но да държи аз да дам отговори на някакви въпроси(на два от които вече дадох) . . .



Не, не съм пропуснал. Заради дебата се съгласих на твоето твърдение. Ти наричаш Вертхайм антиномист. И аз ти дадох примери, че не е задължително някой да е антиномист, ако в ръцете му издъхнат хора.

О.К. Няма смисъл да продължаваме спора. Не съм 'за' инвитрото. За това и зададох няколко пъти другите си въпроси.

Мюнцер даде пример, че много пъти отговора не е лесен.

[addsig]

Quote:
Не подкрепям инвитрото в сегашният му вид с убийствата. "Преходният процес" също е свързан с много убийства



Ех, няма оправия...Не е ясно в какъв стадий вече тези няколко клетки са човек...Границата е много тънка, и зависи от личното убеждение и стоене пред Бога, всякакви други крайни мисли са сектантски.
Изглежда някои говорят на различни езици, сравнява се инвитрото с аборт, което е много неправилно и се говори по принцип за неща, при които няма такъв!
И клонирането сигурно ще стане реалност, и въпроса е, дали това е лошо, след като Господ ни е дал да изучаваме това, което е сътворил, да го разгадаваме? (не сам за клонирането, да поясня, но сикам да разбера, защо човек достига до това). Не може нещо да е лошо само по себе си щом го има. Има зли цели. ЗлоУпотреба. Християните трябва да са с ная гъвкаво мислене, ама по голямата част са със сектантско. Кофти.
Никой не може да обвини, че някой използва метода инвитро, само ако е бил на негово място или не му влезе първо в положението. Аз познавам такива семейства. Най-лесно е да раздаваш правосъдие, зашото сме свръх духовни. А това, че се "избивали" много потенциални деца, беше обяснено ама кой да чуе...

[ Това съобщение беше редактирано от: Giggo on 2004-09-30 08:47 ]

Giggo, нека ти задам конкретен въпрос: Кога точно според теб "тези няколко клетки са човек"?

Quote:
Giggo, нека ти задам конкретен въпрос: Кога точно според теб "тези няколко клетки са човек"?



Не знам, ако ти знаеш можеш да ми кажеш...

Аз не знам да е казано някъде черно на бяло, както и че тук не става дума за някакъв аборт, защото някои не могат или не искат да използват презервативи или други средства, а за сериозно нещо. Понеже това да не можеш да си имаш деца е сериозно...Има и случаи, когато Исаак например не можеха да си имат деца, прибегнаха до един доста странен начин, а?
А за това "НЕ убивай" не ми говорете врели некипели, по този начин всяка муха, която убиваш ти тежи на съвестта? Доста леки ми се струват, май....не тежат...
Въпроса е не да сме законници, а да разбираме нещата, да вникваме, а не, като чуеш инвитро и ужас, зло, грях..без да се разбере защо е добро или не е...На мен не ми се е случвало да трябва да взимам решения относно такива неща и за това не мога да кажа зло ли е или не е..Пак казвам зависи от хората...и не мисля, че Господ би осъдил някой за това.


Giggo, зададох ти простичък въпрос - явно не желаеш да ми отговориш;

Става дума казваш за сериозно нещо - някой не може да има деца - свободен ли е тогава да нарушава Божия закон, за да си реши проблема? Ами да вземе да си открадне - много по-лесно и бързо ще стане отколкото при инвитрото??!!!

А за примерите от Стария Завет, навсякъде се казва, че Бог решаваше да затвори утробата на някоя жена и пак Бог си спомняше за нея - Бог не науката!

И сега последно - кога няколкото клетки стават човек: ами в момента в който сперматозоида влезе в яйцеклетката. Ще кажеш защо пък? Защото са налице всички необходими данни, ДНК, РНК, хромозоми, гени и т.н. и тази яйцеклетка е началото на индивид напълно уникален и различен от всички останали!


Quote:
И сега последно - кога няколкото клетки стават човек: ами в момента в който сперматозоида влезе в яйцеклетката. Ще кажеш защо пък? Защото са налице всички необходими данни, ДНК, РНК, хромозоми, гени и т.н. и тази яйцеклетка е началото на индивид напълно уникален и различен от всички останали!



JC Бъркащ нещо всика една клетка освен гаметогамите има пълната генетическа информаця необходима за създаването на индивид. Точно за това и клонирането е възможно. Само репродуктивните клетки имат 1/2 генетичния материял, и при слижането на клетките се получава пълен генетичен блу-принт. Така че трябва да преработиш дефиницията си. Сбор от генетически материал не означава живот или нов индивид. Иначе всияка телесна клетка би била индивид.

Quote:
Giggo, зададох ти простичък въпрос - явно не желаеш да ми отговориш



Не сам казал, че не желая, а че не мога да ти отговоря...а и не мосля, че някой може все още...границата е много тънка и не е намерена.

Quote:
И сега последно - кога няколкото клетки стават човек: ами в момента в който сперматозоида влезе в яйцеклетката. Ще кажеш защо пък? Защото са налице всички необходими данни, ДНК, РНК, хромозоми, гени и т.н. и тази яйцеклетка е началото на индивид напълно уникален и различен от всички останали



Ами човека по горе ти го каза...да не си пъхаме нослетата там където не разбираме да не ставаме смешни...Ще прочета повече и ще ти кажа туй онуй. Пич, за това говоря, навил си си на пръста кое е Божията воля и зацикляш...сори ама това ми прилича на сектантско мислене. Пък и пак казвам, няма обективно мнение, понеже на никой от тук не му се е случвало да решава такова нещо, дано не му се и наложи....

Muntzer2, много добра забележка!

Та мазния проследи внимателно темата и реши да напише следното:
1.в силата на човека е да прощава,защо?Защото позна какво е греха като яде от дървото за познаване на доброто и злото
2.НЕ Е в силата на човека да се ръспорежда със живота и смърта защото не яде от плода на дървото на живота
btw da pitam iskate li bibleiski komentar едва ли е необходимо!?!?!? [addsig]

Само репродуктивните клетки имат 1/2 генетичния материял, и при слижането на клетките се получава пълен генетичен блу-принт. - - - Mюнци, ами и аз това казвам - едни такива слети клетки са началото на индивид, който ще е с определен цвят очи, с определн цвят коса - била тя права, била къдрава . . . това обаче не важи за "всика една клетка освен гаметогамите има пълната генетическа информаця необходима за създаването на индивид." Тази "всика една клетка" може и да има информацията, но няма материала - така да се каже - да се превърне в човек . . .

______________________________________
Пич, за това говоря, навил си си на пръста кое е Божията воля и зацикляш...сори ама това ми прилича на сектантско мислене.
______________________________________

На мен пък подобни изказвания ми лъхат на интелектуален недостиг . . .

Аз до тук не виждам едно нормално обяснение или доказателство, че инвитрото е зло, не знам за интелектуалния недостиг, може и да го имам, приятелите ми ще кажат най-добре, но ти така и не прочете какво съм ти написал, така че както виждам няма сми.