Ние погрешно смятаме, че нашите въздишки, казани в тъмнина, остават скрити даже и за Бог. Трябва да осъзнаем, че "всичкое голо и разкрито пред очите на Този, на който имаме да отговаряме /Евр. 4:13/
Не е ли писано:
Каквото кажеш в тъмнина, ще бъде чуто в светлина /Лука 12:3/
Бог, който е Светлината, всъщност чува гласа на обвинителя, даже и в най-скрития разговор между съпрузи.
Въпреки че дяволът няма непосредствена връзка и достъп до Бог, той има досег до нашите мисли и думи. Когато ние пазим и съхраняваме някаква симпатия към тези, кито намират грешки, като оправдаваме клюката и негативният критицизъм, ние всъщност даваме на сатана възможност да използва нашите устни да обвинява светиите пред Бог. Не каза ли самият Исус Христос, че хората ще бъдат съдени "за всяка празна дума, която те са изговорили /Мат. 12:36/
Нашите думи произлизат от положението на нашите сърца. Когато нашият език е необуздан, Яков казва, че нашата негативна изповед "запалва целият кръг на живота ни и сам той се запалва от ада
/Яков 3:6/
Ако ние търсим грешки, критикуваме и сплетничим, гласът на обвинителя се проявява и ние се осъждаме за нашите празни и зли думи. Бог чува това, което казваме и ни дава реалност според него.
Нашите думи един за друг и нашите думи един към друг трябва да носят същото благословение, както когато говорим с Бог, защото Той всъщност ни слуша.
Факт е, че нашето критикарство един към друг всъщност е гласът на сатана, който обвинява светиите пред Бог.
Устните на Исая бяха изчистени, когато бяха докоснати от горящ въглен взет от олтара на Бог. Колкото повече се приближаваме до Бог, толква повече вина ще изпитваме за нашите нечисти думи.
Обвинителят трябва да бъде изгонен първо от нашите умове. Ние не можем да толерираме и да търпим този, който постоянно търси грешки и обвинения. Ние трябва да притежаваме сърцето на Бог по отношение към братята. Царството на Бог и авторитетът на Христос ще бъдат видени в хората, които са напълно отдадени на молитва, мотивирана от любов. Защото, когато видят нужда, вместо да стават критици те изгонват обвинителя.
Чрез думите, които изговаряме ние благославяме или проклинаме /Яков 3:9/
Думите излезли от нашите уста са огледало на нашето сърце, не може да имаме добро сърце а да изговаряме зли думи /Яков 3:11,12/
Чрез думите, които изговаряме ние предопределяме и нашата съдба. Когато Бог изпрати съгледвачите в обещаната земя едните казаха, че там армията им е силна и не могат да превземат тази земя, която беше обещана от Бог. "И всички израилтяни роптаеха против Мойсей и Аарон; и цялото общество им рече: Да бяхме умрели в Египедската земя ! Или в тази пустиня да бяхме умрели ! /Числа 14:21/. И така и стана те умряха в пустинята. Имаше и други двама от съгледвачите, които успокояваха народа: "Но Халев успокоявше народа пред Мойсей като казваше: Да вървим напред незабавно и да я завладеем, защото можем /Числа 13:30/. Втория мъж, който имаше вяра да влезе в обещаната земя беше Исус Навиев. И на всички тези хора Бог въздаде според думите и делата им
/Числа 14:30,38/. "А Исус Навиевият син и Халев Еефониевият син останаха живи измежду онези мъже, които ходиха да огеждат земята".
С думите, които изрекоха Израилтяните те нанесоха проклятие на самите себе си. Ето защо трябва да сме много отговорни пред Бог за думите, които изричаме.
Нека всички бъдат много бдителни за това, което изговарят, и на което учат другите хора, за да не ги въведат във заблуда, "Защото като говорят с надуто празнословие, те подмамват чрез плътски страсти и разложение онези, които едвам се изплъзват от живеещите в заблуда.
За тези, които са познавали Бога но след това са извратили познанието си за Него и са се сплели отново в светски безчестия се казва: "последното им състояние е станало по лошо от първото" /2 Пет. 2:20/
Освен, че тези хора изпадат под Божието проклятие за тях се казва още "Понеже по добре би било за тях да не бяха познали пътя на правдата, отколкото след, като са го познали, да се отдръпнат от предадената на тях свята заповед. С тях се е случило това, което казва истинската пословица: "Псето се върна на бълвоча си " и "Окъпаната свиня се върна да се валя в тинята."
/2 Пет. 2:21,22/[addsig]

Secret, ако всички като овчици бихме били безкрутучни до един щяхме да сме заблудениот еретици като някои хора тук , които проповядват другото евангелие. Това нямам предвид че е Калвинизма а точно обратното ереста на арминианството и такива , които проповядват папагалски научени неща от Швеция или Тулса Оклахома свръх харизматици разни. Библията учи да изпитваме и да отхвърляме еретиците , да не ги поздравяваме даже. Ап. Павел нарича еретиците кучета , проклина ги в Галатяните и им пожелава да се скопят! Това също ли наричаш "гласа на сатана"?
Добре че нашите Отци във вярата НИКОГА НЕ СА РАЗСЪЖДАВАЛИ КАТО ТЕБ- иначе отдавна Християнството да е претопено от всякакви ереси и заблуди!
Ние имаме Христов ум за да изпитваме нещата и сме упълномощени от Бог да говорим Истината и да разибл;ичаваме заблудата и тези , които я проповядват.
Безкритичността и милозливата псевдолюбов е едно от най-коварните оръжия на сатана , така че внимавай с това![addsig]