Наистина тази тема е добро обобщаващо допълнение по темата за брака.
Аз продължавам да изповядвам християнство с принципи, затова и ще напиша няколко точки извадени от Божието Слово, които ни показват за кого НЕ ТРЯБВА! да се жени един вярващ.

1. Един вярващ НЕ ТРЯБВА да се жени за НЕВЯРВАЩ!

2Кор.6:14-край: "Не се впрягайте заедно с невярващите; защото какво общо имат правдата и беззаконието ..."

2. Един вярващ НЕ ТРЯБВА да се жени за РАЗВЕДЕН ВЯРВАЩ!

Лука16:18
"Всеки, който напусне жена си, и се ожени за друга, прелюбодействува; и който се жени за напусната от мъж, той прелюбодействува."

3. ....ако някой се сети за още нещо да допълни.

А оттук нататък трябва да следваме Божието водителство, за да разберем "кой от всичките вярващи е наш партньор/ка/ и да успеем в нашето семейство като християни.

Аз вярвам, че от създанието на света Бог ни е приготвил за някого. И за да "улучим" точния човек, трябва да питаме Бога. Така е за всяко нещо, което Бог иска да извърши за нас или чрез нас. Не можеш случайно да "улучиш" Божията воля, без да я знаеш. А за да я знаеш, трябва да имаш живо общение с Бога. А за да имаш живо общение с Бога, трябва да се подчиняваш на Божието Слово и да внимаваш да не обидиш Святия Дух.
/Винаги съм се чудила как някой може да си позволява да говори глупости без задръжки или да съгрешава по друг начин без изобличение от съвестта му, това само показва, че нищо особено не му се случва, след като е съгрешил, не се чувства ограбен от Божието присъствие..., т.е. никога не Го е имал./

Та ако някой иска да сподели своя опитност, разбиране, допълнение, насърчение за все още неженените, моля, нека се включи.

Бог да осияе с лицето Си над нас и да ни покаже милост!





[ Това съобщение беше редактирано от: busari on 2005-04-28 05:30 ]

busari, ще коментирам втората ти точка:

Quote:

2. Един вярващ НЕ ТРЯБВА да се жени за РАЗВЕДЕН ВЯРВАЩ!

Зависи при какви условия се е стигнало до развод. Факт е, че развода означава смърт. Като казвам "смърт" не разбирайте само физическа. Брачния завет пада само при прелюбодейство или ако невярващия/невярващата (казвам невярващия, защото това не важи за двама вярващи) напусне сестрата или брата. Както е и описано в 1 Кор. 7:15. Остава отворен въпроса може ли напуснатият брат или сестра отново да се оженят/омъжат в Господа. За мен думите на ап. Павел "в такива случаи братът или сестрата не са поробени на брачния закон" означават, че може в този случай пак да се ожени/омъжи. За да не си поробен от брачния закон означава точно, че си свободен, а ако си свободен защо да не можеш да се обвържеш в брак в Господа? Но нека все пак да чуем и други мнения по този въпрос. Наистина ако напуснатия си остане такъв до края на дните си на земята, естествено че прави добре.

Стихът:

Лука16:18
"Всеки, който напусне жена си, и се ожени за друга, прелюбодействува; и който се жени за напусната от мъж, той прелюбодействува."

не включва горепосоченият случай, защото в Лука става дума ако някой вярващ реши да си напуска жената. Тогава е ясно, че той ще прелюбодействува ако вземе друга. Питам аз, какво ще стане с напуснатата? Ами понеже мъжът й е прелюбодействувал за нея брачният закон е развален и тя е свободна, според 1 Кор. 7:15.[addsig]

Така е, Леоне.
В Мт.5:32 и 19:9 от контекста се рзбира че прелюбодейства този, който се ожени за напусната заради прелюбодейство.[addsig]

Привет на всички.
Въпросът с избора на половинката, според мене доста народ тормози. Колко пъти, човек си задава въпроса дали това е човека или не.
Смятъл съм винаги, че човек има за него само един единствен партньор, с който би могъл да е истински щастлив. Не че с друг някой е обречен на нещастие, ама просто един е човека с който може да постигне максимума в семеиния живот.
Много време мислех по този начин, до известна степен продължавам и да мисля така, но факт е, че като че ли Словото не ни дава ясна представа за това как да си намеря половинката, освен посочените в предните публикации критерии.
Колкото и да си говорим на тази тема, има мисля само едно нещо което можем да твърдим със сигурност - няма формула по която като вървя ще мога да стигна до половинката отредена за мене, но също така е вярно, че Господ е верен да ни води и насочва в избора, стига само ние да не сме си навили нещо на пръста, а искренно да търсим волята му.
Много интересни истории има за това как двама са успели да разберат, че са един за друг. От всички тях, можем да си извадим заключението, че наистина многообразна е Божията благодат и Господ е верен ако търсим волята му, да помага във всяка област на живота ни.
Аз се чудя за това, дали е възможно Господ да ни "събере" с някой, който обаче да се окаже че не е за нас и след време да се разделим? Дали сами сме се излъгали, или Господ може и по този начин да ни приближи при себе си и да ни научи на нещо - как мислите?[addsig]

Ето някои често срещани видове брак в Библията:

1. Брак по страст ? Давид и Витсавее, 2 Царе 11 гл.
2. Брак за съседката ? Авраам и Сара. Битие 11 гл.
3. Брак по любов ? Яков и Рахил. Битие 29 гл.
4. Брак по измама ? Яков и Лия. Битие 29 гл.
5. Междурасов брак ? Йосиф и Асенета. Битие 41 гл.
6. Брак на вяра - Исак и Ревека. Битие 24 гл.
7. Брак по сметка ? Соломон и Фараоновата дъщеря 3 Царе 7 гл.


Може би има и още видове бракове, но аз за тези се сетих. Кой според вас е най-често срещаният брак днес? Според мен е брак по измама, защото и той и тя първо се правят на такива каквито не са, после се харесат такива и се оженят. След това всеки си става както е бил преди и не се прави на какъвто не е. И единият и другия остават измамени Кой е следващия по срещаемост брак ? ами по страст.

Всъщност това е една шега.

Поздрави
[addsig]

Здравей брат! /тинчевист/
Аз също вярвам , че една е Божията воля за човека, всеки мъж си има само един "подходящ помощник" и всяка жена е помощник само за един мъж. Но това е допреди да се ожени. Тогава е времето да пита дали е Божията воля или не. След като се ожени обаче, тя или той са ДЛЪЖНИ да обича мъжа си /жена си/, защото така Бог ни е заповядал: да любим един другиго.
Но за жалост въпроса дали е Божията воля се задава чак като дойдат проблемите, а такива винаги идват, независимо дали са вярващи или не. Винаги има ситуации, в които Бог е определил да попаднем, за да се изпита нашата вяра. Но ако от самото начало не сме уверени, че Бог ни иска заедно, при първият вятър ще паднем. Но пак и в такива случаи има изход, безпрекословно подчинение на Божието Слово - щом си женен - няма къде да мърдаш, не си и помисляй за развод, а обичай, напук на дявола, един ден тъмните облаци ще се стопят и Бог ще осияе с лицето си над тебе.
Така че, Бог не те събира с неподходящ човек, а с човека срещу когото "да наостриш" лицето си:Пр.27:17: "Желязо остри желязо;Така и човек остри лицето си срещу приятеля си." Идеята е да се усъвършенствате, да станете по-годни за Божията употреба, но за целта всеки трябва да се окаже от собствените разбирания и да се синхронизира с Божиите. Когато остриш желязо с желязо изскачат искри, така е и в семейния живот. Но чрез подчинение на Бога и устояване в истината, се стига до благословен край! Амин!

Здравей Леон!
Наистина, много се изписа по тази тема, човек като не иска да знае истината, никога няма да я научи.

Към Дан_иил!
Не знам как четеш тия стихове, че разбираш каквото ти се иска.
"Който напусне жена си, освен за прелюбодейство, и се ожени за друга, той прелюбодействува; и който се ожени за нея, когато бъде напусната, прелюбодействува." Мат 19:9,

"Всеки, който напусне жена си, и се ожени за друга, прелюбодействува; и който се жени за напусната от мъж, той прелюбодействува." Лука 16:18

"А на жените заръчвам, и то не аз, но Господ: Жена да не оставя мъжа си;
(но, ако го остави, нека остане неомъжена, или нека се помири с мъжа си и мъж да не напуща жена си." 1Кор.7:10-11

Ако при развода един от двамата е "духовно мъртъв" и това е все едно като да е физически мъртъв /според теорията на Леон/ защо Бог ще казва такова нещо??? Защо не каже на сестрата или брата да се ожени, само че "в Господа"? А трябва да си остане сама, или да се помири с мъжа си.

Нещо ти куца теорията, брат. По-добре да отрезнееш към истината, която ще те направи свободен! В измамата има само привидна "свобода", която обаче води човека към робството на дявола.

"Който напусне жена си, освен за прелюбодейство, и се ожени за друга, той прелюбодействува; и който се ожени за нея, когато бъде напусната, прелюбодействува." Мат 19:9

значи това е вярно ОСВЕН за прелюбодейство. Ако има прелюбодейство то брата или сестрата е свободен според 1 Кор. 7:15.

"Всеки, който напусне жена си, и се ожени за друга, прелюбодействува; и който се жени за напусната от мъж, той прелюбодействува." Лука 16:18

за този стих важи същото.

"А на жените заръчвам, и то не аз, но Господ: Жена да не оставя мъжа си;
(но, ако го остави, нека остане неомъжена, или нека се помири с мъжа си и мъж да не напуща жена си." 1Кор.7:10-11

тук стиха е изобщо да не се напуска мъжа, ако той иска или не да е с нея, или поради някаква друга причина (освен прелюбодейство) са се разделили.

Quote:

Ако при развода един от двамата е "духовно мъртъв" и това е все едно като да е физически мъртъв /според теорията на Леон/ защо Бог ще казва такова нещо??? Защо не каже на сестрата или брата да се ожени, само че "в Господа"? А трябва да си остане сама, или да се помири с мъжа си.

Ами защото тук никъде не става дума, че проблеме между тях е прелюбодейство. Само в случай на смърт или на прелюбодейство живият, или напуснатият е свободен от брачния закон, както казва 1 Кор. 7:15.

[addsig]

[ Това съобщение беше редактирано от: Leon on 2005-04-28 10:18 ]

Quote:

On 2005-04-28 16:10, Leon wrote: Ето някои често срещани видове брак в Библията: 1. 2. Брак за съседката ? Авраам и Сара. Битие 11 гл.

всъщност, не е ли брак за сестрата, [addsig]

Quote:

всъщност, не е ли брак за сестрата,

да, може и така да се каже, защото те наистина бяха брат и сестра. Това е брак в едно малко общество, което се състоеше само от един род, както и днес има много малки църкви, където този за когото е като възможност да се ожениш е само един или двама.[addsig]

Quote:

On 2005-04-28 17:16, Leon wrote: значи това е вярно ОСВЕН за прелюбодейство. Ако има прелюбодейство то брата или сестрата е свободен според 1 Кор. 7:15.

Това добре. Говорим против развода, но защо темата домашно насилие изобщо не се дискутира в църквите?
Има и такива случаи. Какъв съвет бихте им дали, ако например мъжът е опасен за семейството си, алкохолик, комарджия, агресивен..
Как бихте посъветвали жената?

Застраховани ли сме от това при избира си на вярващ партньор?
Какъв е критерият?

Към Каламитос
Какво е значението на израза домашно насилие?Християнин,който е новороден и насилник не се вързват,защото плода на Духа включва и себевладеене и мир.
По въпроса за опасния мъж (алкохолик, комарджия, агресивен.. ),Павел казва в 1Кор.7:11(но ако го остави нека остане неженена или нека се помири с мъжа си)...
Ако Словото казва,че трябва да се помири,това означава че има някакъв проблем,който нарушава мира.Ако мъжа тормози жената и това нарушава мира,жената може да го остави,но не е свободна от брачния си завет(освен ако няма прелюбодеиство от срана на мъжа).

Quote:

On 2005-04-29 00:18, p_popov wrote: Християнин,който е новороден и насилник не се вързват,защото плода на Духа включва и себевладеене и мир.

Не знам от колко време си в църква, но не си ли виждал случаи на вярващи семейства, в които след време единият изкривява пътеките и започва да живее както му харесва.
Когато са се женили са били ревностни.
Винаги ли може да се разпознае кой и доколко е новороден?

Ето друг пример - трагедията в Чикаго...
Ако единият от семейството е с психически отклонения и е опасен за семейството си, можем ли да съветваме другия да не се развежда, защото няма прелюбодейство

Тони, точно затова е необходимо човек да търси Божието водителство, защото не всеки, който се именува християнин е такъв. Нито пък всеки, който е сериозен християнин е този, за когото си създадена. Затова за успешно и здраво християнско семейство е необходимо изричното изясняване на Божията воля преди сватбата.

Quote:

On 2005-04-29 19:38, busari wrote: Тони, точно затова е необходимо човек да търси Божието водителство,

Знаеш ли колко семейства тръгват с Убеждението, че следват съвършената Божия воля за живота си?....И остават разочаровани...
Някой би ли могъл да научи някого, как да разпознава Божия глас и Божията воля във всяка една ситуация?

Quote:

Знаеш ли колко семейства тръгват с Убеждението, че следват съвършената Божия воля за живота си?....И остават разочаровани... Някой би ли могъл да научи някого, как да разпознава Божия глас и Божията воля във всяка една ситуация?

И аз това се питам. Все чакам някой да ми даде пример за "ясната Божия воля" преди неговия брак, и все не намирам.
А, не съм права. Една сестра ми каза за нейното водителство. Иначе бракът им- на няколко пъти бяха пред развод.

Kalamitos,Развиваш хипотетични случки,който са по-скоро изключения а не често срещано явление.
Човек,който е покорил себе си под Бога,ще получи водителство за всеки конкретен случай.Библията е дадена на нас хората точно за тази цел.Там Бог е описал всичко което е нужно за да живееш така както Той желае,така че и на теб да ти е добре,когато се покоряваш на писаното слово.
Ти би ли се оженил/омъжил за психично болен?
Човек не полудява без причина.Ако прочетеш за Саул,ще видиш че умът му се помрачи поради непокорсвото му към Бога.
Относно тези "вярващи семеиства",в които единия почва да живее както си ще,бих казал,че такива хора живеят в бунт към Бога и Той определено не е господар в тях,а някой друг ги владее.

Съгласен съм с Попов.

Ще добавя две неща - едното - ние никога не знаем в подробности какво ще стане. Но живеем с вяра в Бога и посвещение към съпругата/съпруга си.

Второто - бракът не е края, а началото на съвместно ходене с Господа. Всеки един бива изпитван - така израства вярата и ставаме по-твърди в убежденията си. И постоянно трябва да се променя (освещава). А за ценните неща (като семейната обич, например) се воюва -затова имаме Божие всеоръжие.

Когато, обаче в църквата липсва добро поучение и/или добра дисциплина, ами... всякакви проблеми се появяват и задълбочават. "Където няма пророческо видение хората се разюздават" (ако имаше правилно поучение и дисциплина, много от проблемите щяха да се решават в началото, а не да се оставят на самотек).

Една книга която си заслужава четенето: 'Реформиране на брака".

Когато Бог е в центъра на семейството, много от междуличностните проблеми просто се изпаряват. Когато не Той е във фокуса, то различните гледни точки, различните приоритети и различните действия пораждат конфликти, и впоследствие вина и осъждение.

Преди време един брат, с който се запознахме чрез тоя форум, ми зададе въпроса; "Може ли да си се оженил по Божията воля, а нещата в семейството да не вървят?"
Аз споделих с него личното си свидетелство и той беше невероятно насърчен, защото всички около него му повтаряли, че щом нещата не вървят, значи не е било Божията воля.
ВЪПРОСЪТ за БОЖИЯТА ВОЛЯ СЛЕД СВАТБАТА НЯМА СМИСЪЛ!!!
Ако някой умник е имало какво да каже преди сватбата - да е съветвал, а след сватбата само дявола може да сее съмнения, а оттам и идеи за развод.

Истината е, че може да се ожениш със съвършено потвърдено Божие водителство и пак нещата да не вървят отначало, дори за няколко години. Това, че минават мисли за развод, минават - нали дявола се чуди как да ни погълне. Но какво правиш ти с тези мисли е другия, съществен въпрос. Както каза някой тук - брака е началото на едно взаимно усъвършенстване, "Желязо остри желязо;Така и човек остри лицето си срещу приятеля си." Пр27:17. Има искри, има конфликти, докато Бог ни разчупи напълно, за да сме годни за Неговото дело.
Да се отдава "по-голямо" значение на неприятностите в едно семейство, т.е. че те са свидетелство за това, че "не е било Божията воля", си е направо убийствено. Вместо да помогнат, такива изявления могат да довършат разклатилия се човек, вместо да укрепят, те събарят. Щом има вече налице семейство, включително и такова, в което единия е вярващ, сгрешил да се ожени за невярващ - край. Оттук нататък има само да се покорява на Божието Слово за семейните: обичай партньора си, не търси своето, не мисли за никакъв развод, задълбочавай се в познаването си на Бога и Той ще примири с тебе и неприятелите ти.

А от опит ви казвам, че е благословено да си женен в Господа, само че не е лесно. Ако някой си мисли, че като се ожени за вярващ ще се къпе в "мед и масло", все едно е като ония дето мислят, че като приемат Исус Христос - и край на всички неприятности - розови облаци. Няма такова нещо, братя и сестри.

"Земният живот на човека не е ли воюване?
И дните му не са ли като дни на наемник?"
Йов7:1




[ Това съобщение беше редактирано от: busari on 2005-04-30 02:12 ]

Относно трагедията в Чикаго!
Защо изобщо се задава въпроса, дали не било по-добре да се е бил развел с жена си, какво щеше да й помогне това - израз на голяма християнска любов, няма що!
Така постъпват невярващите...отървават се от проблема колкото се може по-бързо.
Първо, за да се разболее един човек психически-това не става от днес за утре - има причини. Някой се изказа, че пастора е трябвало да обърне внимание още по-рано на индикациите за такива отклонения, но сега не е нито време, нито място да даваме "след дъжд-качулка" съвети. Ако той търси Бога, Бог ще му даде да си направи изводите.

Но как с лека ръка се посяга към развода и се съветва в тази посока - просто се чудя!!!
Бог ни каза да постъпваме с другите така, както желаем другите да постъпват с нас. И моя въпрос е, има ли жена или мъж в този сайт, който би се зарадвал и насърчил когато в момент на падане съпруга /та/ вместо да подаде ръка за помощ, го блъсне да си падне неспиран от нищо. А точно това съветват хората, които "се питат" дали не е било по-добре пастора да се е бил развел.

Бусари, всичко зависи от силите на човека- колко може да носи.
Ако ти можеш да издържиш да показваш християнска л\бов на психично болен човек, то може да има други, които не могат.И развода в този слу4ай си е напълно легитимен. Така,че нещата не могат лековато да се обобщават.

White, би ли обосновала от Библията "легитимността" на развода.
Не е ли най-лесно да кажем :" Бог не ми е дал сили за това..." - нещо като извинението на Адам - "жената, която ти ми даде...". То не е извинение, а направо обвинение към Бога, видиш ли, оказало се е, че Словото му не е вярно, защото именно Словото му ни казва:

"Никакво изпитание не ви е постигнало освен това, което може да носи човек; обаче, Бог е верен, Който няма да ви остави да бъдете изпитани повече, отколкото ви е силата, но заедно с изпитанието ще даде и изходен път" 1Кор.10:13

Ако си решил, че има граница над която няма да понесеш изпитанията, то дяволът ще ти предостави прекрасни възможности да си реализираш решението. Но Божия човек говори така:

"За всичко имам сила чрез Онзи, Който ме подкрепява." Филипяни 4:13

Амин!

Quote:

On 2005-04-30 01:27, p_popov wrote: Kalamitos,Развиваш хипотетични случки,който са по-скоро изключения а не често срещано явление.

Да, случките са хипотетични, но знам и съвсем реални примери.
Лесно е да си говорим:
"не на развода", "приеми с вяра Божията воля"...
Нека да погледнем практиката, може да не се случи това на нас, може да се случи на близък, приятел... Какъв съвет ше му дадем?
Ще му помогнем ли с този съвет, или съветът ни ще прозвучи като съдничество?

Мал. 2:16 Защото, казва Господ, Израилевият Бог, Аз мразя напускане.

Не се сещам някой от вярващите в Библията да се грижи за психично болен човек! Защо ли?

Един прост човек, чувал ли си за Бенджамин Уорфийлд? Той е един от най-изявените Презвитериански богослови от Принстънската школа и е творил в края на 19 и началото на 20 век. Той е бил един от стожерите на ортодоксалното христианство (протестантството имам предвид) срещу навлизащия по онова време либерализъм в църквата. Когато пътувал със жена си един път ги настигнала гръмотевична бура и в следствие на това преживяване жена му се разболява психически. Той изключително верно и любящо се е грижил за нея до края на живота и.
Това е пример достоен за уважение![addsig]

Niki Haris,чудесен пример.
Каламитос,какво толкова те влече към развода не знам. Библията категорично и ясно описва случайте в който може да има развод,стиховете са в 1кор.7глава а и не само там.Като християни сме длъжни да прокламираме истината а справка за това кое е истина-пак в Библията Йоан17:17 "Освети ги чрез истината;Твоето слово е истина."
Така че всеки съвет или решение,което не се базира на Словото е лъжа.
Добре е преди човек да реши да се жени,да осмисли факта,че брака е завет(договор) и неговата сила отпада при смърт на някоя от страните или при нарушаване на този завет от някоя от страните,но това не е всичко,защото нарушаването на този завет,според Библията(Бог),се нарича ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ,а за блудниците и прелюбодеиците има преготвен АД.Или по просто казано Внимавай,имаш право само на един опит и то трябва да е успешен,така че не прибързвай.

p_popov
Не ме влече развода ни най-малко, но в църквите има толкова семейства, разтърсвани от какви ли не проблеми.
Едва ли някой им помага да ги разрешат, като им цитира стихове, които и те сами добре знаят.
Най-често такива съвсем отпадат, затънали в проблемите си и в неспособността да ги решат.
Остават самодоволните благочестиви, които благодарят:
Боже, благодаря Ти, че не съм като другите човеци, грабители, неправедни, прелюбодейци и особено не като тоя бирник.

Случея разгледан от calamitous може и да е рядкост но пък е истински. Когато има отговори спим спокойно.

Последният пост на calamitous за жалост разкрива действителноста в църквата. А защо е така пък става ясно от поста на Ники Харис. Ако в края на 19 век либерализмът е навлизал то в 21 виждаме плодовете му описани от calamitous.

Примера на Уорфийлд наистина е супер. Явно е следствие от убежденията му. Както и да го въртя и суча все стигам до основното - учението. То е източника на проблемите.

Съгласен съм с Бусари, п_попов, НикиХарис, Мардохей.

Едно допълнение - учението и прилагането на учението на практика. Че съм бил на наистина по Словото проповеди на 'велики' пастири, а пък след това, като видиш какво правят....

Затова, правилното учение, и съответните дела на вяра, любов и надежда.

ЕдинПростЧовек, има случаи, прочети си внимателно Новия Завет. Примерно родителите (бащата, предполагам не е бил вдовец), на момчето, от което Исус изгонва демона, който е хвърлял момчето във вода и огън, или пък освободения от легион демони човек (Лука 8:26-)

Нека ви дам и един друг ъгъл, от който да гледаме на човек, страдащ от 'умствена болест'.

Първо, това е пак човек, създаден по Божия образ, имащ призвание, имащ дарби и нужди. Това, което виждаме в много общества сега - изолацията, непочитането и 'изключването' на такива хора от нормалния обществен живот е вследствие езическия възглед (предимно древногръцки философи), че човек, който няма развит разум/интелект е непълноценен, и следователно не-човек. (Между другото на тази идея се основават и абортите-бебето просто не е човек, то е ... зародиш).

Като християни трябва да се противопоставим на това! Колкото и неспособен да е човек, той//тя е дар от Бога и е създаден/а за Негова слава. Дали Бог ще го изцели или освободи и усъвършенства, или не, не е толкова важно. Дори с уважението към такива хора, с грижата за тях, ние вършим Неговата воля да показваме любов.

Ние все искаме Бог да прави велики неща чрез нас (примерно да изцеляваме болни и гоним демони). Но се почва от малкото. Направи това, което Бог ти е дал като способности и възможности до момента (в настоящето), бъди верен в малкото и Бог ще ти даде повече и ще върши чрез теб и по-велики дела.

Тези, които сме здрави и силни, нека се грижим за онези, които са слаби, в съмнение или неразбиране. Нека садим Божието Слово и напояваме и се грижим за поникващото растение, и да бъдем търпеливи. Дълготърпение не е дума, която обичаме, но добродетел и плод на Духа.

Грижата един за друг и милосърдието са много важни за растежа на тялото Христово. Както родителите по Божията воля развиват характерите си, като възпитават децата си, така и всеки, който се грижи за брат или сестра, израства във вяра, и се упражнява в добри дела. Бог иска от нас да сме не само слушатели на Словото , но и деятелни изпълнители.

Не искам, обаче да приемете думите ми като защита на хората, които правят престъпления, па било то в умопомрачение. Иска ми се, обаче да видя църквата да не престъпва Божията заповед да се обичаме един друг.

Интересно е дали ако пастора се беше развел с обладаната си жена щеше да се стигне до злощастието с децата им или дори с цената на човешки животи но трябва да спазим буквата на Словото![addsig]

В някои харизматични църкви има едно схващане - "положителна изповед"
Т.е. ние не бива да изповядваме, че сме болни, или имаме проблеми, напротив - вярва се, че колкото повече положителни изповеди правим ставаме все по-добре. На това му казваме вяра.
Премахва ли това проблемите ни, или просто ги скриваме до момента, в който ни победят?
Дали пък случаят в Чикаго не е подобен!?

Каламитос и Уайт,от постингите ви се вижда ,че не ви допада начина по който БИБЛИЯТА ТРЕТИРА РАЗВОДА.
По отношение на тези който не желаят да приемат цялата Библия като стандарт за живот,2Тим4:3 се казва:"Защото ще дойде време,когато няма да търпят здравото учение;но понеже желаят да слушат новости,ще си съберат учители по своите страсти,за да им гъделичкат ушите , и като отвърнат ушите си от ИСТИНАТА,ще се обърнат кум басните."
Смирение означава да слушаш Бога и да се покоряваш на заповедите Му.
Онези семейства за който пишеш че са разтърсвани от проблеми,ще си решат проблемите,като намерят корена на проблемите и го премахнат.Дамян е прав относно ПРИЛАГАНЕТО на ПОУЧЕНИЕТО.
Но Бусари даде тема на постинга за Божието водителство за подходящ партньор,така че към темата.

Всичко опира до това дали вярваме, че "Божията воля е всичко, което е добро благоугодно и съвършено" за човека, Римл.12:2. Оттам се тръгва. Приемаш Исус защо? За да му се покоряваш или за да си имаш "влиятелен приятел"? Господар или партнер?

Мене ме научиха още от началото, че приемам Исус, за да Му се покорявам. Че Словото Му има отговор за всеки въпрос и проблем. И аз взех, че го приех съвсем насериозно. И вече съм го пробвала хиляди пъти - и работи. Така е. Покориш ли се на Словото му - ще бъдеш благословен, решиш ли да "високоумстваш" - ще пропаднеш скоро. Пробвала съм го и в двете посоки.

Бог да благослови тези, които не ми спестиха истината в началото, само за да ме задържат като бройка.

Като знаеш тоя принцип и се съобразяваш с него - много въпроси и въпросченца стават излишни, а "частните случаи" не ти замъгляват погледа. Напротив, чрез Божия благодат имаш мъдрост да разрешиш всеки проблем. Това няма общо с "позитивните изповеди", каламитос, Божиите хора са реалисти, затова са позитивни. Тия, които не познават Бога, са или негативни реалисти или позитивни фантазьори. И двете са лъжа от дявола.

Като знаеш, че нещо е Божията воля, като знаеш, че Бог те е водил да се ожениш за даден човек, като знаеш, че след като си женен не може нищо, освен смъртта да те освободи от завета - ако си покорен и преживяваш трудности, дори невъзможности, пак ще следваш Бог и ще чакаш Неговата милост. Как си мислим иначе, че може имената ни да са измежду героите на вярата. Лесно нещо ли е да се стане герой? Лесно ли ви се струва някой да се увенчае с вечна слава? Трябва ПЪТЯ ДА СВЪРШИШ И ВЯРАТА ДА УПАЗИШ! Вяра в какво? В това, че има Бог ли - не! Вяра в Словото Му, че е Истина. А вярата се показва от делата.

Бог да ни пази и води докрай!



[ Това съобщение беше редактирано от: busari on 2005-05-02 15:27 ]

Най-лесно е да бъде заклеймен някой като неверник и непокорен на Словото, когато няма отговор на въпросите му, пък били те и хипотетични.

Каламитос,при толкова отговори,кое точно не ти се изясни?
Задавай конкретни въпроси за да ти се дадат конкретни отговори, а не някакви братя и сестри дето имали някакви проблеми и щели да отпаднат от вярата.Вярата не е автобус от който може да се изтърколиш.А освен това какви са тези църкви в които се стига до там че хората да не търсят съвет било от пастир,било от някои който е по израстнал в познаване на Словото,за да разрешат толкова наболели проблеми,който могат да нарушат хармонията на брака и да карат някоя от страните да търси развод?
Когато съм "разтърсен" от проблеми,и не виждам как да ги реша,отивам да попитам пастира какво Бог мисли по моя проблем и така на татък.

Quote:

Най-лесно е да бъде заклеймен някой като неверник и непокорен на Словото, когато няма отговор на въпросите му, пък били те и хипотетични.

Ами който не вярва,се нарича неверник.
Щом като за теб писаното слово не е достатъчно да ти помогне във всяка една ситуация значи ти не вярваш че има отговор за всичко.Тогава защо се чудиш че отношението към теб е като към неверник?

Попов,

Благодарна съм на Бога, че нямам такива проблеми, но ако се огледаш около себе си със сигурност ще откриеш семейства с проблеми.
Ако ли пък живееш в стерилна среда и няма такива, ето едно семейство за което можеш да се молиш.

http://clubs.dir.bg/showflat.php?Board=christ&Number=1943544409&page=0&view=collapsed&sb=5&vc=1

Отидох до адреса,който Каламитос посочва ,но не разбрах каква е точно нуждата,освен това постинга на Каламитос е изпратен в 20:25 а нещото описано на въпросния адрес е за 14 часа.

Мъжът и е психично болен.

Да,разбрах.Не мога да кажа нищо по въпроса защото не съм в течение на подробностите,но ще се помоля за това.

Исках да кажа, че т.нар. "психични болести" са проява на нечист дух, който трябва да се изгони. (Не съм фен на демонологията.) Ако това не е дух (незнам дали в Библията има стих потвърждаваш това, т.е. че има психични болести, които не се дължат на духове), та ако това не е дух, то е болест, а и злият дух и болестите са в обсега на силите, които Христос остави на вярващите, т.е. един истински вярващ би трябвало да може да се справи с това, по Божия начин.
Затова и казах, че в Библията няма грижа за "луд", а решение на "лудостта".

Quote:

On 2005-05-03 23:05, edinprost4ovek wrote: Исках да кажа, че т.нар. "психични болести" са проява на нечист дух, който трябва да се изгони.

А защо само психичните болести?
Подаграта какво е? Или понеже знаеш повече за нея отколкото за шизофренията, то подаграта е болест, която се лекува медикаментозно, а шизофренията е демонска работа.
Доказваш името си ПростиЧовече...[addsig]

Здравейте!

Ще си позволя и тук да кажа следното:
Не говорете за развод и кога е разрешено и кога не, че да "не ви чуе Бог" и евентулано да ви дойде на главата подобна ситуация!

Аз мисля, че неженените и женените не трябва да мислят за евентуални позволения за развод преди да им е дошла на главата ситуация да се замислят за развод!

Мисля, че тази тема - Развода - не е за обсъждане.

Защо не гледате оптимистично, че никога няма да ви се наложи защото всячески се стараете да живеете по Божията Воля и, че Той е БОГ-Всесилен и ще ви пази от Напускане!?
Мисля, че е крайно време на да почнем да се доверяваме на Бога в който вярваме!

Хайде не говорете за развод!

Темата мисля е "Божието водителство за подходящ партнъор", а не "... за подходящ човек с който в бъдеще да се разведа", нали?!

Чета, чета, чета и си викам:
-Абе нещо липсва тука в тез дискусии и после схванах, че туй дет липсва е моето мнение.Че рекох да го напиша,че да бъде пълна картината, един вид.

1.Повечето от верующите, които познавам, не се женят/омъжват по Бога. Демек, мъжете гледат за жени с големи гърди, а жените за мъже с къдрави коси и големи бицепси. Прощавайте, за арогантния пример, ама наистина вярвам, че християнската младеж не знае за какво да гледа. От къде да зне като се поучава по семинари за предбрачни взаимоотношения, че трябва да кажеш на Бога желанията си за това как да изглежда булката или младоженеца. С други думи, нека си признаем, че в света няма много верующи хора, които да искат да бъдат научени за какво да се оглеждат, както и че няма много хора, които да знаят какво да ги научат.
2.Повечето от верующите които познавам, когато се женят не мислят за това какво мисли Бог за тоз калпазанин за които искат да се оженят/омъжат, а мислят единствено какво мислят самите те. Няма какво да се заблуждаваме, туй е истината!
3.Понеже подхода към брака описни в 1-ва и 2-ра точка са довели верующите в брака, а сега нещата не вървят стига се до един 3-ти момент, в който единият от брачните партньори тоз' (по слабия физически или с по слаби нерви) напуска брака, като отново пет пари не дава за това какво мисли Бога, точно както и когато се женил/омъжвал. Аз непознавам човек, който да се развел за да угоди на Бога. А вие? Повечето от хората, които познавам са се развели, за да угодят на себе си, за да се ЧУВСТВАТ по добре.

Та тъй си мисля аз, да прощавате.


[addsig]

[ Това съобщение беше редактирано от: Ganio on 2005-05-08 01:58 ]

Quote:

Аз мисля, че неженените и женените не трябва да мислят за евентуални позволения за развод преди да им е дошла на главата ситуация да се замислят за развод! Мисля, че тази тема - Развода - не е за обсъждане.

Митко си мисли,че не е добре човек да знае законите,преди ножа да опре до кокала.Тогава как да се оправдаваме прид Бога :

Quote:

Deu 6:6 Тия думи, които ти заповядвам днес, нека бъдат в сърцето ти; Deu 6:7 и на тях да учиш прилежно чадата си, и за тях да говориш, когато седнеш в дома си, когато ходиш по пътя, когато лягаш и когато ставаш.

все едно Бог не е говорил за напускане.Иначе разбрах ,какво искаш да кажеш.

Quote:

С други думи, нека си признаем, че в света няма много верующи хора, които да искат да бъдат научени за какво да се оглеждат, както и че няма много хора, които да знаят какво да ги научат.

аз мисля,че ако няма такива хора,то ще се създадат. Господ не спи и по тоя въпрос.