Добре ли е пастори да се кандидатират и да бъдат избирани на отговорни постове в органите на местната, изпълнителната или законодателна власт?

Море добре е, как да не е добре.Не виждате ли как Исус,апостолите пък и тез след апостолите са си счупвали краката да бягат към политически позиции.

Ех,да можех да стана и аз едно кметче барем...!

Има келепир у таз работа,ей!


[ Това съобщение беше редактирано от: Ganio on 2003-10-13 12:37 ]

Естествено че може. Нали е без това те яко са влезли в светската система. Играят по свирката на света. Нали света им е дал регистрация на църквите, обвързани са с търговския закон, ревизори и финансисти ги проверяват...

Според мене пасторите трябва да се грижат за хората в поверените им църкви - да ги учат на здравото учение на Христос, а политиците да излязат от една такава здрава църква, където пастира е човек на ясто - тогава и членовете на църквата ще са хора на място.

Пастирите не би трябвало да участват пряко нито в местната, нито в изпълнителната, нито в законодателната власти. Ако го направят или не са истински пастири и са осъзнали, че са си сбъркали призванието, или ако са истински пастири, здраво са се заблудили относно властите. А може и въобще да не са пастири и пак здраво да са се заблудили, че призванието им е в тези власти - сиреч тотално заблудени...

[addsig]

Мисля, че нашият Тоспод Исес Христос ясно ни е казал за мястата на всеки в живота ни до края на този век- в 1Тим.3 е казал какво имат да вършат църковните водачи и как, а що се отнася до светската власт, самият Той ни дава отговор с крилатата фраза :"Отдавай цезарю цезаревото,а Богу -божието". Аз мисля, че пастирите на християнските църкви не бива да се намесват в светската власт, тяхното място е сред вярващите, а и сред невярващите, а по Божия план ще има и хора отредени да управляват чрез светска власт.

Според мен пастируването не е професия, а призвание. В този смисъл не виждам нищо лошо в това някой да изкарва хляба си като работи и съответно да получава заплата за положения труд, било правене на шатри (Павел), ловене на риба, изработка на кошове, пилотиране на самолет или каквото се сетите там още (сводничеството и някои други са извън тези професии, но това е друга тема). Апостолите съвместяваха такъв вид работа (в нашите среди я наричаме светска) с проповядването. И сега следва въпроса ми: Какво е по различното в това да си кмет в един град и архитект или лекар или пожарникар или там каквото се сетите? С какво кметската професия е по различна от останалите професии (погледнато през погледа на писанията разбира се)? А ако не е по различна защо тогава не зададете въпроса: "Добре ли е пастири да се трудят като хлебари?".

Казвам всичко това защото по начина по който е зададен въпроса имам чувството, че не се атакува корена на проблема, а само едно от неговите аспекти (повече власт). Мисля, че се прави опит от частния (негативен случай) да се изработи някакво правило.

Моето мнение е, че всеки един от петкратните служители може да се кандидатира за кмет, може да бъде архитект, пианист, учител, стругар и т.н. и това няма да е в противоречие със Словото. Друг е въпросът дали по този начин конкретния вярващ ще реализира призива от Бога за своя живот. В едни случаи да, а в други не, това е строго индивидуално.

Поздрави

[ Това съобщение беше редактирано от: Nick on 2003-10-13 08:19 ]

Съгласен съм с Nick за работата и заплатата. Наистина е така "кесаревото на кесаря, Божието на Бога". Не правим ли и ние така? По-скоро не одобрявам стремежа на пастирите към властта. Защото е погрешно това, че ако заемаш висока длъжност, значи се завладял света. От тук идва изкривяването.
Това което казах по-горе за неправилното е - пастирите да се опитват да стават част от системата на света, защото тогава започват да служат на Мамона. Но знай, че имаш ли регистрация - вече системата те е хванала. Просто за да ти даде света регистрация, трябва да отговаряш на изискванията му. Как си мислиш, че това ще стане? Може ли света да ти даде регистрация, ако после ще станеш "опасен" за света? Иначе става "царство против царство". МОже ли света да гони света? Ами неможе, иначе защо ще дава регистрация на църквата? Света, естествено, ще предложи на такъв пастир да снане кмет, та даже и депутат. Ето това не одобрявам.

Да си политик е призвание, както е призвание и да си пастир. Да си политик ти отнема от времето - това значи да се посветиш на хората. В този смисъл двете неща - да си политик и да си пастир, взаимно се конкурира т за времето на този човек, и все едното от двете ще куца за сметка на другото. Тази работа (да си политик), не е като да си продавач в магазин (примерно) - отваряш в 9.00 и затваряш в 17.00. Или носиш бетон на строеж

До misho

Аз не се сещам за работа която няма да ти отнема време. Това значи ли, че всеки един от петкратните служители не трябва да работи за да може да бъде такъв на 100%.
Според мен това е теория с която някой лидери се опитват да оправдаят калпазанлъка си (били на фул тайм служение). Разбира се тази тема е повдигната предполагам защото сега покрай изборите леко са се преориентирали. С други думи, няма да им е излишно да се сдобият с някоя по-нова позиция на власт. Тази практика разбира се не може да бъде аргумент в този спор.

Абе що да не може, ама е тъпо. Ще си прахосва силите човека. Виж да го покани министър или президент като съветник е друга работа. Обаче да ви кажа такъв пастир дето е тръгнал политика да бистри, май в църквата му е голямата мътилка. Кво ще кожете?

Хайде бре, що зациклихте? Хайде, че двадесет и шести иде. Белкем на някой му светне лампичката!